愛蓮說及翻譯如下：
原文：水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫。菊之愛，陶後鮮有聞。蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣。
翻譯：水上、陸地上各種草本木本的花，值得喜愛的非常多。晉代的陶淵明只喜愛菊花。從李氏唐朝以來，世上的人十分喜愛牡丹。而我唯獨喜愛蓮花從淤泥中長出卻不被汙染，經過清水的洗滌卻不顯得妖艷。
它的莖內空外直，不生蔓不長枝，香氣遠播更加清香，筆直潔凈地立在水中。人們只能遠遠地觀賞而不能玩弄它。
我認為菊花，是花中的隱士。牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中品德高尚的君子。唉。對於菊花的喜愛，陶淵明以後就很少聽到了。對於蓮花的喜愛，像我壹樣的還有什麽人呢。對於牡丹的喜愛，當然就很多人了。
摘要：《愛蓮說》是北宋理學家周敦頤創作的壹篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
作者簡介：
周敦頤（1017年6月1日-1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦實，字茂叔，謚號元公，北宋道州營道樓田堡人，世稱濂溪先生，周敦頤是北宋五子之壹，是宋朝儒家理學思想的開山鼻祖，文學家、哲學家。
著有《周元公集》、《愛蓮說》、《太極圖說》、《通書》。所提出的無極、太極、陰陽、五行、動靜、主靜、至誠、無欲、順化等理學基本概念，為後世的理學家反復討論和發揮，構成理學範疇體系中的重要內容。