這個是非常有名的禮賢下士的故事，基本上婦孺皆知。
七步成詩——曹植
曹家三父子——曹操，曹植，曹丕，三個人都有壹定的文學造詣，其中曹植後世的名聲更大，“七步成詩”講的是曹操死後，曹丕害怕自己才華橫溢的弟弟曹植與他爭權，所以找個機會要為難曹植，限令他七步之內做成壹詩，後來延伸為壹個成語，用以形容才思敏捷。
南朝 劉義慶《世說新語 文學》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（曹植）七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！’帝深有愧色”
神機妙算——諸葛亮
好像沒什麽典故，壹般神機妙算都用來形容智謀無窮，歷史上不只是“諸葛亮”是智慧的化身，比如劉基，大家也愛用神機妙算來形容他。
樂不思蜀——劉禪
《三國誌 蜀誌 後主傳》：“司馬文王（司馬昭）與禪宴，為之作故蜀技，旁人皆為之感愴，而禪喜笑自若……他日，王問禪曰：‘頗思蜀否？’禪曰：‘此間樂，不思蜀’”
指鹿為馬——趙高
《史記 秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世曰：‘馬也。’二世笑曰：‘丞相誤邪，謂鹿為馬’”
三讓徐州——陶謙
探囊取物——張飛
《三國演義》第五回：“吾斬眾諸侯首級，如探囊取物耳”
害群之馬——李亨
出自：《莊子·徐無鬼》：“夫為天下者，亦奚以異乎牧馬者哉？亦去其害馬者而已矣。”
黃帝到具茨山去拜見大隗，正巧遇上壹位牧馬的少年，便向牧馬少年問路，說：“妳知道具茨山嗎？”少年回答：“知道。”又問：“妳知道大隗居住在什麽地方嗎？”少年回答：“知道。”黃帝說：“這位少年，真是奇怪啊！不只是知道具茨山，而且知道大隗居住的地方。請問怎樣治理天下。”少年推辭不說，黃帝又繼續追問。少年說：“治理天下，這與牧馬有什麽兩樣呢？也是去掉其中不好的馬罷了。”黃帝聽了叩頭至地行了大禮，口稱“天師”而退去。
舌戰群雄——諸葛亮
這個故事大家都知道了，諸葛亮前去江東說服孫權聯合抗曹，或許有意或許無心，諸葛亮在謁見孫權之前遇見壹幫子不願意聯合抗曹的江東巨儒，讀書人見面嘛，泡沫星子橫飛，諸葛亮智慧過人，將爾等壹壹說敗，這就是“舌戰群雄”，也做“舌戰群儒”。詳情請參照《三國演義》
以上是我的個人答案，不壹定完全正確，但願能給妳幫助。
——巖