附庸風雅（拼音：fù yōng fēng yǎ）是壹個成語，最早出自於先秦《詩·序》、戰國·孟子及其弟子《孟子·萬章下》。
用附庸風雅造句有如下這些：
1.他買了壹件藝術品，其實只是附庸風雅，並不懂其中的藝術價值。
2.這個商人雖然並不喜歡音樂，但因為覺得彈琴附庸風雅，所以家裏也擺了壹架鋼琴。
3.我只是附庸風雅，才學著別人壹起去看展覽。
4.他對古董壹竅不通，只是附庸風雅，才買了壹些古董。
5.附庸風雅的人不壹定是真喜歡，他們只是希望別人覺得他們有文化。
6.我喜歡聽古典音樂，但只是附庸風雅，談不上懂行。
7.附庸風雅的畫商在拍賣會上以高價買下了壹幅名畫。
8.很多人買名畫不是為了欣賞，而是為了附庸風雅，顯示自己的身份。
9.許多商人買名畫不是為了欣賞藝術，而是為了附庸風雅，顯示自己的身份。
10.附庸風雅的商人為了提高自己的文化品位，硬是去學習鋼琴。
擴展知識：
附庸風雅是指壹種為了追求文化品位而參與文化活動或模仿文化人的行為，但實際上對文化並無真正興趣或造詣的人。這種現象在文化領域中普遍存在，而且不僅僅是針對文化藝術，也可以擴展到其他領域。
附庸風雅這個概念的出現，與現代社會對文化的重視和追求密不可分。在當代社會，文化已經成為了人們生活中不可或缺的壹部分，而文化人也成為了備受尊敬的職業。然而，並不是所有人都能夠真正理解和欣賞文化，附庸風雅的現象也隨之產生。
附庸風雅是壹種行為或者態度，它表現出對文化藝術的追求和模仿，但實際上對文化並無真正興趣或造詣。這種行為通常是由壹些非專業人士或者對文化藝術並不真正感興趣的人所表現出來的。
他們可能會模仿文化人的言行舉止，參與文化活動或者購買文化產品，但他們的目的並不是真正欣賞文化，而是為了追求時尚或者提升自己的社會地位。
附庸風雅具有壹定的價值，它可以讓更多的人接觸和了解文化藝術，從而促進文化的傳播和發展。附庸風雅也可以提高個人的文化素養和社會地位，因為它可以讓人們更好地融入社會和文化的主流。此外，附庸風雅還可以為文化創意產業帶來商業價值，促進文化產業的發展。
附庸風雅與真正的文化愛好者和專家相比存在明顯的區別。真正的文化人通常對文化有著深厚的興趣和造詣，他們參與文化活動或創作文化產品是出於內心的熱愛和追求。而附庸風雅者則往往只是追求表面的文化符號和象征，缺乏真正的文化內涵和造詣。