黎語“轉剎”，起源於古崖州（今三亞市）黎族喪葬活動，系黎族古代人在死時用於護屍、趕走野獸、壓驚及祭祖的壹種喪葬舞。當代黎族村寨有壹喪法叫“旱賽”。即人死後入殮，停棺12天、24天、壹個月不等時間，然後入土。在停棺“旱賽”期間，喪家及周村相關男女老少每天晚上都要到喪家跳打柴舞。清代《崖州誌》對這壹習俗作了記載：“喪葬。貧曰吃茶，富曰作八，諸心以牛羊低燈鼓吹束奠。作八，心分花木，跳擊杵”。“跳擊杵”則指跳打柴舞這是如今所見的唯壹記載黎族舞蹈的古代文獻。持竿者姿勢有坐、蹲、站三種，變化多樣。打柴舞由平步、磨刀步、槎繩小步、小青蛙步、大青蛙步、狗追鹿步、篩米步、猴子偷谷步、烏鴉步等九個相對獨立的舞步組成。在有節奏、有規律的碰擊聲裏，跳舞者要在竹竿分合的瞬間，不但要敏捷地進退跳躍，而且要瀟灑自然地做各種優美的動作。當壹對對舞者靈巧地跳出竹竿時，持竿者會高聲地呼喝出“嘿！呵嘿！”場合極是豪邁灑脫，氣氛熱烈。如果跳舞者不熟練或膽怯，就會被竹竿夾住腳或打到頭，持竿者便用竹竿擡起被夾到的人往外倒，並群起而嘻笑之。相反，善跳的小夥子在這時，往往因機靈敏捷，應變自如而博得姑娘的青睞。打柴舞節奏強烈有力，動作古樸粗獷，生動形象，藝術感染力強，有很強的娛樂性，是開展群眾文體活動的較好方式。1957年晉京參加少數民族文藝會演，被譽為"五指山藝術之花"；到羅馬尼亞、南斯拉夫、巴基斯坦、日本等多個國家演出時，又被譽為"世界罕見的健美操"。