恣其所安，久而益敬。益：更加。
孤往者嘗為鄴令。 嘗：曾經。
原文
陳元方年十壹時，候①袁公。袁公問曰：“賢家君在太丘，遠近稱之，何所履行②？”元方曰：“老父在太丘，強者綏③之以德，弱者撫之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤④往者嘗為鄴令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，異世而出，周旋動靜，萬裏如壹。周公不師⑤孔子，孔子亦不師周公。”
註釋：①候，拜訪，問候。②履行，實踐，做。③綏，安，安撫。④孤，封建時代王侯對自己的謙稱。⑤師，學習。
譯文
陳元方十壹歲時，去拜會袁公（紹）。袁公問：“妳賢良的父親任太丘長，遠近的人都稱贊他，他到底做了些什麽？”元方說：“家父在太丘，對強者用德行去安撫；對弱者用仁慈去體恤，讓人們做心安理得的事，久而久之，大家就對他老人家越來越敬重。”袁公說：“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學我，還是我學令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠，但他們的所作所為卻是那麽壹致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
其中第二次回答是如下的：袁公說：“我從前曾當過鄴縣縣令，正是這樣做的。不知是令尊學我，還是我學令尊？”元方說：“周公、孔子生在不同時代，雖然相隔遙遠，但他們的所作所為卻是那麽壹致。周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”
為什麽這麽說，是因為袁公說當初他也是這樣做的，並問他究竟是“妳父親學我，還是我學妳父親”時，他以周公和孔子出現在不同的時代，但他們的所作所為如出壹轍的表現為依據推出結論：周公沒有學孔子，孔子也沒有學周公。”巧妙地回答了袁公的問題。既不得罪袁公，又維護了自己的父親。
好處就是既不得罪袁公，又維護了自己的父親。