留白是壹種藝術手法。
畫家都知道，描摩山水，千萬別讓丹青占去畫幅的全部，而應該留取壹部分乃至大部分畫幅，給無須濃墨重彩刻意表現的藍天，在這裏，妳可以隨意勾勒出太陽或者月亮的輪廓，其余部分則全部由空白做主，給觀眾以充分的想象空間。這便是留白。
留白可以產生神奇的魅力，驚天地、泣鬼神。斷臂的維納斯更具神韻，造物主無意間的留白，使之魅力畢現，她跨越時空，種族，乃至文化的鴻溝，款款走來，令全世界每壹個領略其風采的藝術愛好者為之陶醉，為之傾倒。
《三國演義》中關於溫酒斬華雄的情節，突出了鼓聲震天、扣人心弦的宏大氣勢，卻省掉了關雲長廝殺的場面描寫，當關雲長提著華雄的首級獻於主帥帳前的時候，壹個不朽的藝術典型誕生了。然而，人們可能不會想到，這個藝術典型正是留白的傑作。
博物館中陳列著壹峰駱駝和壹個三彩牽駝俑，雖然人駝之間並不存在應有的韁繩，效果卻比有這麽壹條“忠於生活”的“真實”的韁繩更加強烈，更能引人遐想。留白為平常事物註入了神奇的力量。
留白的藝術被廣泛運用在生活之中。人們常說，欣賞文學作品，看原著要比看影視劇、戲曲更具意義，原因就在於，訴諸文字的原著要比影視畫面有更多的留白，可以讓讀者充分馳騁想象，用想象的彩筆去填充文字留下的廣闊空間，在自己心目中繪就壹幅幅獨壹無二的畫面。
颯爽英姿的花木蘭，雄姿英發的周公謹，叱咤風雲的趙子龍，成竹在胸的諸葛亮，怒眼圓睜的張翼德；清新俊逸的李白，沈郁頓挫的杜甫，吟風弄月的李後主，孤芳自賞的陸遊，在不同人的心中就有了不同的樣子。於是，壹千個人就有了壹千個哈姆雷特。
為閱讀留白，可以使妳獲得更多的藝術享受。 博覽群書的孩子之所以比讀死書的孩子更聰明，就是因為，讀死書時，被動地把知識搬入腦海，孩子們頭腦中有限的情感空間被完全擠占了，心胸狹窄了，他們沒有更多的精力、更多的興趣去接納更多的事物。
而廣泛涉獵則創造了壹種輕松愉悅的氛圍，可以使妳的精神空間無限擴張，其實這正是在為精神留白。於是，足球超女，女排男籃；唐詩的趣，宋詞的情，元曲的味，明清小說的包羅萬象；繽紛的感動，七彩的 *** ，壹起活躍在青春的夢裏。
為青春留白，則青春無悔。 其實，豈止學生，成年人也無非如此。
他們的生活空間也被太多太多的欲望無情地擠占了。君不見，天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。
通過錢眼看世界，天空狹窄了，人的心靈局促在位子、票子、房子、車子所圍成的狹小空間裏。於是，人成了金錢的囚徒，私欲的奴隸。
要想活得更加從容，何不走出自私的狹隘圍城，拓展生命的空間，為生命留白？ 掙脫金錢的引力，北京市海澱區人民法院知識產權庭庭長宋魚水等官員活得更輕松，更瀟灑；擺脫權欲的束縛，內蒙古呼和浩特市委書記牛玉儒、河南登封市公安局長任長霞，活得更加磊落，更加純粹；走出自我的樊籬，捐腎救母，當代孝子田世國、河南三門峽姑娘王東靈不約而同，他們活得更加美麗、更加可愛；走出庸俗的泥淖，著名科學家袁隆平、吳文俊活得平平淡淡而又轟轟烈烈…… 為生命留白，提升生命質量的壹種藝術。
2. 關於留白作文留白 人生的大海深邃浩渺，廣闊無垠的人生的航船駛向遠方的燈塔，在此過程中，狂潮的風暴拍打妳的風帆，隨波暗流擊打妳的船槳，虛浮的風氣與妳擦肩過……但妳只要能為自己留壹份空白，在自撫中堅持妳的信念，增強妳的體魄，妳就會將船只完整地駛向彼岸。
五千年的歷史碾過的中華文明中，我們看到壹代代偉人為自己留下的空白，空白可以使妳海納百川，有容乃大，讓妳有海闊天空的余地，陶鑄曾說：“如煙往事俱忘卻，心底無私天地寬。”留白是給別人的錯誤留壹份空白，勇於接納別人，不計較個人得失，當年廉頗侮辱相如時，相如不但沒有因為此事禍起蕭墻反而兩人成為刎頸之交。
相如給廉頗的行為留壹份空白，則使廉頗得到心靈上的沖擊的同時也給自己留下了退壹步海闊天空的余地。因此，留白可以使心靈混濁的人看清自己，從而避免不必要的爭端。
留白亦是壹種讓敵方無機可乘，堅持自我品質的精神。當趙壹曼被敵人捶打摧殘的時候，面對敵人的淩遲趙壹曼始終守口如瓶，堅持自己的誓言。
雖然她最終在茍延殘喘中，在萬般折磨後光榮犧牲了，但她的勇氣，愛國主義精神無壹不青島幾世幾代的後人，給敵人，她毫無猶豫地留下了壹份空白，同時她也是將她的留白之後的全部奉獻給了她的祖國。留白成就了她人生的光輝。
抑或，不懂得留白的人便會生活枯燥，對生活毫無信息。曾經看過壹篇報道，壹位叫卡夫卡的銀行員工，有很高的收入和富裕的家庭，但他整日忙忙碌碌卻不能有大的作為，他變得猶豫，從此生活也變得銹跡斑斑。
他缺乏壹份空白，他應該在忙碌的空余給自己留壹份空白，讓緊繃的心弦得到放松以至去完成其他心願，生活缺乏空白的人只會忙忙碌碌卻無收獲，而生活擁有了空白則妳便有了想象的空間，規劃人生的空間。這樣妳才能在理想與繁忙中劃開界線，從而實現新的理想。
留白是壹種藝術，它賦予人生如詩般的遐想與寬容、偉大。它更富裕生命的永恒，似吹拂的青春，帶走每個心靈上的塵埃。
3. 留白作文“留白”這個詞對於畫者，可以說再熟悉不過。
壹張水墨畫，無論是壹桿桿青竹，還是大朵暈開的牡丹，都需要留白。留出水墨呼吸的空間，亦是留出真正的意蘊。
水墨因留白而變得更加富有層次，其實對於生活，我們不妨也留下壹些空隙，或許，就能享受到更多美的詩篇。初三的到來不由分說的將我的暑假折了半，所幸還有短短的二十幾天，已經足夠我休整壹番。
可耳邊聽到的，卻是許多同年級的朋友不停的跑出去補課的消息。“初三多了科化學，不補會不適應的”“初三物理難，落下了怎麽辦？”壹個個補課的理由，簡直如初春時的百花，各有各的妙處，仿佛補課是天經地義壹般。
甚至還有家長公然揚言“學校放暑假有什麽用，天天不上學都玩野了。”有學生語出驚人“我就不信那些學習好的尖子生誰沒補過課！”這壹句句話轟炸著蟄伏在家中休憩的我們，讓我們都懷疑自己放假休息的對錯了。
而放眼那些過度補課熬夜的同僚們，壹雙雙黑眼圈透露的是無盡的壓抑與疲憊。雖然“十年寒窗苦，壹朝天下聞”，可這“苦”真的代表我們必須要放棄健康、青春、陽光，而只能“兩耳不聞天下事，壹心只讀聖賢書”嗎？在那些學習較好的仁兄們之中，則又仿佛是另壹片景象。
如我所見，“優等生”中私下補課的人卻是不多，甚至有壹些“誓死不補”的呼聲。不補課卻有好成績，難道他們壹個個真是文曲星下凡，都擁有壹目百行的特異功能？不是的。
其實補課的同僚們只要稍稍註意壹下就會發現之中的奧秘。那些輕松的學生們，更懂得為自己的生活留白。
他們將自己的時間用於休息和適度的遊戲，非但沒有浪費，反而令自己能保存更多的精力和效率。更重要的是，他們可以享受到更多的快樂，擁有壹個健康的身體和陽光的心靈。
正如水墨畫，略去那些不必要的枝葉，反而能體現出深層的美麗與境界。給生活留白，也是壹種藝術。
4. 語文六年級上冊11課留白作文芳淩波不過橫方塘，留白處，是閑意。
錦瑟年華誰與度？但目送，塵去，留白處，是情意。 曾領讀過唐人的詩，詩句簡短皆賦深意，詩景寥寥卻充斥畫意。
當詩人要表達什麽，似乎在詩歌裏壹字不提，然而那浪漫的思想卻又字字關情，讓人“望眼欲穿卻不透其意。”此刻我正讀賞著留白，尋覓間，驀然回首，那“意”卻在寂靜留白處。
詩人留下的是思想的蝴蝶，翩飛了百年，寄予後人以遐想的空間。留白不是等於無，更像是無中生有，然而在這裏，它的貶義早以不復長存了。
這壹片凈土，像是壹顆水晶透視整個世界。 碧雲冉冉蘅臯暮，彩筆無題是何處？是留白處。
月下花榭，鎖窗朱戶，留白最是動情處。 有那麽壹群人，請讓我以留白相送。
他是英國物理學家羅素。在戰亂紛爭的年代，黃土地上民不聊生，他來訪中國時，駐留在四川。
硝煙彌漫了整座城市，但仍沒有阻擋他想要去領略峨嵋風光的願望。他希望在混濁的年代尋找壹涸清澈的甘源。
峨嵋山刀鋒險阻，路途中，轎夫們小心翼翼地送羅先生抵達山頂，青蔥的林木，爭相的花朵，還有壹條布滿荊棘的道路。 過程中，羅素捫心自問：這麽艱難的路，他們真的就毫無怨言嗎？真的就不會想為什麽自己不是坐轎的而是擡轎的？當轎夫將羅素安全放下，他仔細觀察了每個轎夫的表情，他們有說有笑，如同往常壹樣。
這壹幅畫面壹直停留在羅素的腦海裏，就像壹個警醒的時鐘時時刻刻都在擊打著年輪。 後來便有了羅素在《中國人的性格》中說道：“千萬不能用自己的態度去看待別人的幸福。”
轎夫們的無言並不是屈服，而是選擇了留白，選擇了用心靈的聲音說話，這就是幸福。或許什麽都不說，什麽都不釋懷，給生活壹點潔白的空間，默默的維護這片不可侵犯的神聖土地。
在壹河燦星下，無數個留白被點亮，像是壹盞盞啟明燈，為人生開啟壹扇寬廣的大門。 無論是孟佩傑的孝義，選擇將留白化作幀幀孝心，賦予留白最完美的解釋；無論是侯逸凡的沈著冷靜，選擇在留白處，給世界壹驚嘆，這都令我們深受啟迪。
面對前輩，看看我們，是沈浸在“溫壹壺陽光下酒”的柔情中“不知今夕是何年，”還是在“此情不關風和月”的柔媚中渾渾噩噩？ 為自己存封壹片留白，從此抱緊了壹個純潔偉大的靈魂。大千世界，盡“彩”其中。
壹顆燦星從此隕落，秋白不朽。
5. 什麽是留白作文留白就是可以給人留下想象空間的內容（大概是這樣）比如“此人壹壹為具言所聞，皆嘆惋。”
比如畫畫，畫畫需要留白.藝術大師往往都是留白的大師，方寸之地亦顯天地之寬。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》，只見壹幅畫中，壹只小舟，壹個漁翁在垂釣，整幅畫中沒有壹絲水，而讓人感到煙波浩渺，滿幅皆水。
予人以想象之余地，如此以無勝有的留白藝術，具有很高的審美價值，正所謂“此處無物勝有物”。 文學中的留白也是如此，給讀者留下壹些思考，想象的空間。
《桃花源記》中的留白有：既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡下，詣太守，說如此。
太守即遣人隨其往，尋向所誌，遂迷，不復得路。 南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規往。
未果，尋病終。後遂無問津者。
若簡要回答就是：文中“尋向所誌，遂迷，不復得路”以及“未果，尋病終。後遂無問津者”運用了“留白”的手法。
兩者都說後人找不到漁人到過的桃源，給人們想象的空間，想象為何會找不到，桃源到底到哪裏去了，是充滿了美好的幻想。
6. 送元二使安西白文作文兩百字渭城的晨雨，濕潤了地上的沙土，小燕子在空中唧唧喳喳的叫著，剛剛抽出新芽的柳枝垂入湖水裏輕輕飄蕩，這麽美麗的景色，並沒有使王維與元二高興起來。
在渭城的壹間酒店裏，王維與元二這二位要好的朋友將要依依惜別。
王維說：“妳我二人即將分別，這是我又想起了以前的事情。以前我們壹起生火做飯，壹起砍柴，壹起寫詩作畫，以後可能再也不能了！”
元二說：“老朋友，不要太傷心難過了，以後有機會就又相見了！”
王維勸元二再喝壹杯酒，出了陽關就很難見到我這位好朋友了，元二、王維他們又坐下喝了壹杯酒，又看了看周圍美麗的景色：鳥兒們在空中自由飛翔，蝴蝶在花叢中飛了飛去，蜜蜂吸著甜甜的花蜜，柳枝被風壹會兒吹到湖水給她洗壹洗她的辮子。有時又把辮子吹到地上給她晾壹晾頭發……
王維把元二送到十裏長亭，元二騎著驢要走了，元二對王維說“送君千裏終有壹別”。請妳回去吧！王維說：“請妳到安西、早日寄信回來。”元二騎著驢走了，王維看著元二的身影漸漸消失了……