根據清明節的特點，可以繪畫壹些節日活動、地方風俗、郊遊踏青等特點的畫。
清明節，又稱踏青節、行清節、三月節、祭祖節等，節期在仲春與暮春之交。清明節源自上古時代的祖先信仰與春祭禮俗，兼具自然與人文兩大內涵，既是自然節氣點，也是傳統節日。掃墓祭祖與踏青郊遊是清明節的兩大禮俗主題，這兩大傳統禮俗主題在中國自古傳承，至今不輟。
清明節是傳統的重大春祭節日，掃墓祭祀、緬懷祖先，是中華民族自古以來的優良傳統，不僅有利於弘揚孝道親情、喚醒家族***同記憶，還可促進家族成員乃至民族的凝聚力和認同感。清明節融匯自然節氣與人文風俗為壹體，是天時地利人和的合壹，充分體現了中華民族先祖們追求“天、地、人”的和諧合壹，講究順應天時地宜、遵循自然規律的思想。
清明節，兼具自然與人文兩大內涵，既是“二十四節氣”之壹，也是傳統祭祖節日。“二十四節氣”是上古農耕文明的產物，它不僅在農業生產方面起著指導作用，同時還影響著古人的衣食住行，甚至是文化觀念。
“二十四節氣”原以北鬥七星鬥柄旋轉指向確定，北鬥七星循環旋轉，這鬥轉星移與廿四節氣有著密切關系。在不同的季節和不同的時間，北鬥七星會指向不同的方位，也因此成為上古時代人們判斷季節節氣變化的依據，即所謂“鬥柄指東，天下皆春；鬥柄指南，天下皆夏；鬥柄指西，天下皆秋；鬥柄指北，天下皆冬”的星象規律。
“二十四節氣”是幹支歷中表示自然節律變化以及確立“十二月建”的特定節令。幹支歷將壹歲劃分為“十二月建”（十二辰或十二地支），“建”代表北鬥鬥柄頂端的指向，鬥柄旋轉依次指向“十二辰”。
在傳統文化中，幹支時間與方位以及八卦是聯系在壹起的，寅位是後天八卦的“艮位”，是年終歲首交結的方位，代表終而又始，如《易·說卦傳》：“艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。”故，鬥柄從正東偏北（寅位，後天八卦艮位）起始，繞東、南、西、北旋轉壹圈為壹周期，謂之壹“歲”。
當鬥柄指向正東偏南的“乙”位時為清明節氣。清明這壹節氣，萬物皆潔齊、生氣旺盛、吐故納新、氣溫升高，大地呈現春和景明之象，正是郊外踏青春遊與行清墓祭的好時節。