西漢·司馬遷《管仲與鮑叔》原文：
管仲夷吾者，潁上人也。少時，常與鮑叔牙遊，鮑叔知其賢。管仲貧困，常欺鮑叔；鮑叔終善遇之，不以為言。已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。及小白立為桓公，公子糾死，管仲囚焉；鮑叔遂進管仲。
管仲既用，任政於齊，齊桓公以霸，九合諸侯，壹匡天下，管仲之謀也。?管仲曰：“吾始困時，嘗與鮑叔賈，分財利，多自與；鮑叔不以我為貪，知我貧也。
公子糾敗，召忽死之，吾幽囚受辱，鮑叔不以我為無恥，知我不羞小節，而恥功名不顯於天下也；生我者父母，知我者鮑子也！”
管仲既任政相齊，以區區之齊在海濱，通貨積財，富國強兵，與俗同好惡。故其稱曰：“倉廩實而知禮節，衣食足而知榮辱，上服度則六親固。
四維不張，國乃滅亡。下令如流水之原，令順民心。”故論卑而易行。俗之所欲，因而與之；俗之所否，因而去之。
其為政也，善因禍而為福，轉敗而為功。貴輕重，慎權衡。桓公實怒少姬，南襲蔡，管仲因而伐楚，責包茅不入貢於周室。
桓公實北征山戎，而管仲因而令燕修召公之政。於柯之會，桓公欲背曹沫之約，管仲因而信之，諸侯由是歸齊。故曰：“知與之為取，政之寶也。”
管仲富擬於公室，有三歸、反坫，齊人不以為侈。管仲卒，齊國遵其政，常強於諸侯。後百余年而有晏子焉。
白話釋義：
管仲又稱夷吾，營山人。年輕時，他經常和鮑叔牙交往，鮑叔牙知道他很有天賦。管仲家裏很窮，經常占有鮑叔的壹部分財產。但是，鮑叔對他很好，沒有抱怨。
後來，鮑叔服侍齊的兒子小白，管仲服侍他。小白成為桓公後，被殺，管仲被監禁。鮑叔引薦管仲給桓公。管仲被錄用後，負責齊國的國事，齊桓公稱霸。他召集了許多諸侯聯合會來整頓世界，這是管仲的策略。
管仲說：“我窮的時候，經常和鮑叔做生意。我經常有更多的錢可以分享。鮑叔不把我當貪婪的人。他知道我很窮。我以前為鮑叔工作，這使事情變得更糟。鮑叔不認為我是個傻瓜。他知道時機時好時壞。我曾經多次做官又多次被國君斥退，鮑叔不把我當不稱職的人。
他知道我運氣不好。我打過很多仗，撤退過很多次。包叔叔不認為我是懦夫。他知道我有母親在家。在諸侯為王位所作的鬥爭失敗後，我的同僚叫我自殺，我被關進監獄，忍受羞辱。鮑叔不覺得我無恥。他知道我不會為失去壹小部分而感到羞恥，但我為沒有在世界上展示我的名聲而感到羞恥。
禮儀、正義、誠實、羞恥的倫理道德沒有得到提升，國家就會滅亡。”法令的頒布，猶如流水之源，應當符合人民的心意。因此，他的法令簡單易行，百姓所向往的，是根據情況而給予的，百姓所不贊成的，也相應地予以消除。
齊、魯兩國在柯地盟會的時候，桓公打算放棄與曹沫簽訂的將土地歸還魯國的契約，但管仲堅持要歸還土地，這樣魯國就可以歸齊國所有，世界上所有的諸侯都將依附於齊國。所以我們說，“懂得付出就是得到，這是治理政府事務的法寶。”
管仲的富足可以與諸侯貴族相比。有三歸，有反坫。齊國人不認為管仲就是因為這個才奢侈。管仲死後，齊國繼承了他的政治和宗教信仰，並經常在諸侯中占統治地位。以後壹百多年又出了壹個晏子。
擴展資料寫作背景：
西漢景、武年間（時間不詳），在黃河龍門的壹個小康之家中，司馬遷出生了。司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，因此全家得以免於徭役。
年幼的司馬遷在父親司馬談的指導下習字讀書，十歲時已能閱讀誦習古文《尚書》、《左傳》、《國語》、《系本》等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令壹職，而司馬遷則留在龍門老家，身體力行，持續著耕讀放牧的生涯。
漢武帝元鼎六年（前111年），馳義侯授命平定西南夷，中郎將郭昌、衛廣率八校尉之兵攻破且蘭，平南夷。夜郎震恐，自請入朝稱臣。
漢軍又誅邛君，殺笮侯，冉震恐，請臣置吏。隨後漢武帝在西南夷設置武都、牂柯、越巂、沈黎、文山五郡。
而此時正隨漢武帝東行巡幸緱氏的司馬遷在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之後，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建設。隨後又撫定了邛、榨、昆明，在第二年回朝向武帝覆命? 。
司馬遷與上大夫壺遂討論文學之時曾說過：“我聽董生說：‘周朝王道衰敗廢弛，孔子擔任魯國司寇，諸侯害他，卿大夫阻撓他。
孔子知道自己的意見不被采納，政治主張無法實行，便褒貶評定二百四十二年間的是非，作為天下評判是非的標準，貶抑無道的天子，斥責為非的諸侯，聲討亂政的大夫，為使國家政事通達而已’”? 。
而縱觀《史記》可知董仲舒之公羊學對司馬遷的影響主要為：其壹，公羊家頌揚湯武革命，主張以有道伐無道，成為《史記》反暴政的思想基礎。
其二，公羊家"尊王攘夷"，主張"大壹統"的思想，成為《史記》貫串全書的主要觀念；其三，公羊家崇讓、尚恥之義是《史記》褒貶歷史人物的道德標準。
人物背景：
春秋時齊國政治家。名夷吾,字仲,亦稱管敬仲。據說他早年經營商業，後從事政治活動。在齊國公子小白（即齊桓公）與公子糾爭奪君位的鬥爭中，管仲曾支持公子糾。小白取得君位後，不計前嫌，重用管仲；管仲亦輔佐齊桓公，施行改革。
在政治上，他推行國、野分治的參國伍鄙之制，即由君主、二世卿分管齊國，並在國中設立各級軍事組織，規定士、農、工、商各行其業；在經濟上，實行租稅改革，對井田“相地而衰征”（見先秦租稅），並采取了若幹有利於農業、手工業發展的政策。
鮑叔牙又稱鮑叔、鮑子，是鮑敬叔的兒子，春秋時齊國大夫，以知人著稱。少時與管仲友善，曾壹起經商。齊襄公亂政，鮑叔牙隨公子小白出奔至莒國，管仲則隨公子糾出奔魯國。
齊襄公被殺，糾和小白爭奪君位，小白得勝即位，即齊桓公。桓公囚管仲，鮑叔牙知道管仲之賢，舉薦管仲替代自己的職位，而自己則甘居於管仲之下，齊國因為管仲的治理而日漸強盛，被時人譽為“管鮑之交”、“鮑子遺風”。