出處:
宋?袁采《袁氏世範》二:“日入之數,多於己出,此所以常有余。有不之悟者,何以支梧。古人謂:由儉入奢易,由奢入儉難,蓋謂此耳。”
司馬光《訓儉示康》:“吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能!顧人之常情,由儉入易,由入儉難。吾今日之俸,豈能常存?”
明?周怡《勉諭兒輩》:“由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費用。酒肉壹餐,可辦粗飯幾日;紗絹壹匹,可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?常將有日思無日,莫待無時思有時,則子子孫孫常享溫飽矣。”
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宋?袁采《袁氏世範》二:“日入之數,多於己出,此所以常有余。有不之悟者,何以支梧。古人謂:由儉入奢易,由奢入儉難,蓋謂此耳。”
司馬光《訓儉示康》:“吾今日之俸,雖舉家錦衣玉食,何患不能!顧人之常情,由儉入易,由入儉難。吾今日之俸,豈能常存?”
明?周怡《勉諭兒輩》:“由儉入奢易,由奢入儉難。飲食衣服,若思得之艱難,不敢輕易費用。酒肉壹餐,可辦粗飯幾日;紗絹壹匹,可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣,何必圖好吃好著?常將有日思無日,莫待無時思有時,則子子孫孫常享溫飽矣。”