出處：
宋?袁采《袁氏世範》二：“日入之數，多於己出，此所以常有余。有不之悟者，何以支梧。古人謂：由儉入奢易，由奢入儉難，蓋謂此耳。”
司馬光《訓儉示康》：“吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能！顧人之常情，由儉入易，由入儉難。吾今日之俸，豈能常存？”
明?周怡《勉諭兒輩》：“由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉壹餐，可辦粗飯幾日；紗絹壹匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。”
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宋?袁采《袁氏世範》二：“日入之數，多於己出，此所以常有余。有不之悟者，何以支梧。古人謂：由儉入奢易，由奢入儉難，蓋謂此耳。”
司馬光《訓儉示康》：“吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能！顧人之常情，由儉入易，由入儉難。吾今日之俸，豈能常存？”
明?周怡《勉諭兒輩》：“由儉入奢易，由奢入儉難。飲食衣服，若思得之艱難，不敢輕易費用。酒肉壹餐，可辦粗飯幾日；紗絹壹匹，可辦粗衣幾件。不饞不寒足矣，何必圖好吃好著？常將有日思無日，莫待無時思有時，則子子孫孫常享溫飽矣。”