漢語：
壹、語言
漢語的標準語是近幾百年來以北方官話為基礎逐漸形成的。它的標準音是北京音。漢語的標準語在中國大陸稱為普通話，在臺灣稱為國語，在新加坡、馬來西亞稱為華語。 在廣義上是指漢族的語言，狹義上指普通話，另外還有國語、華語、中文等稱呼都是指漢語。毫無疑問，漢語是世界上使用人數最多的壹種語言，世界上大約有1/5的人使用漢語作為母語。漢語也曾對其周邊的國家的語言文字產生過重要影響。例如日語、韓語、越南語中都保留有大量的漢語借詞以及漢語書寫體系文字。漢語是聯合國工作語言之壹。漢語是或是壹種中國語文。
漢語作為世界特有的象形文字語言，文字高度的統壹與規範，現代漢語有統壹和規範的語法，盡管方言發音差異特別大，但是書面語言規範，沒有方言差異造成的書面交流障礙。
二、文字
漢字用來記錄漢語已經有3000年以上的歷史，壹直沿用到今天，沒有中斷過。在如此長的歷史時期裏，漢字不僅為人們的現實生活服務，而且記錄下極其豐富的文化資料；甚至跨越國界，被日本、朝鮮、越南等鄰國借去記錄非漢語語言。
另壹方面，長期以來也不斷有人批評漢字的缺點，主要是說漢字難認、難寫、難於機械化（印刷排版、打字等）。因此在掃盲、兒童識字教育、文化傳播等方面，都不如拼音文字效率高。
跟拼音文字比較起來，漢字有它的短處，但是也有它的長處。漢字最大的長處就是能夠超越空間和時間的限制。古今漢語字音的差別很大。但由於2000年來字形相當穩定，沒有太大變化，字義的變化比較小，所以先秦兩漢的古書今天壹般人還能部分看懂。如果古書是用拼音文字寫的，現代人就根本無法理解了。有些方言語音差別也很大，彼此不能交談，可是寫成漢字，就能互相了解，道理也是壹樣的。
50年代開始進行簡化漢字的工作。1986年重新公布的《簡化字總表》規定了2200多個簡化漢字（包括用簡化偏旁類推的字）。這項工作目前已告壹段落，今後在壹個時期內將保持穩定，不繼續簡化。因為不斷簡化會破壞文字的穩定性，而且簡化壹批字以後，原來的繁體字並不能廢除。結果是漢字的總數有增無減，反而加重了學習和使用的人的負擔。
關於文字拼音化問題，長期以來壹直有爭論。從理論上說，任何自然語言都可以用拼音文字記錄。但是由於漢語方言分歧，在推廣普通話的工作沒有取得廣泛、切實的成效以前，改用拼音文字會給方言區的人帶來很大的困難。此外，由於漢字歷史悠久，大量的文獻都是用漢字記錄的。壹旦改弦易轍，勢必在文獻的廣泛利用上造成壹定困難，在社會心理和民族感情上也可能引起波動。事實上，由於長時間使用漢字這壹可以表意的書寫系統，漢語中可以存在大量同音字詞，而且這個現象確實發生了，現在壹個音節最多可以對應幾十上百個漢字，如果使用拼音來記載語音，會出現不讀出來就看不懂的現象，即使經過長時間的訓練也無法徹底解決這個問題，因此如果真要進行漢字拉丁化的工作，決不是壹朝壹夕能夠完成的，在漢語發展到合適的程度以前，最好擱置拉丁化的計劃。
2.漢語言文學常識
壹、中 國 文 學 壹先秦 作 家 課 文 說 明 孔 子（名丘，字仲尼。）
《論語》 孔子是我國歷史和著名的思想家、教育家、儒家學派的創始人。 《論語》是記錄孔子及其弟子的言行的書，是我國歷史和第壹部語錄體著作。
左丘明（春秋時魯國史官） 《曹劌論戰》 《肴之戰》 《左傳》又稱《春秋左氏傳》、《左氏春秋》。編年體史書，歷史散文。
孟 軻（名畸，字子輿。儒學大師。）
《魚我所欲也》 《莊暴見孟子》 《孟子》是壹部記錄孟子思想及言行的書。孟子的思想主要是仁政、民貴、君輕。
莊 周（道學大師） 《庖丁解牛》 莊子有在政治和主張無為，在精神和主張自由。 屈 原（名平，戰國時楚國人） 《涉江》 《離騷》是我國古代最長的抒情長詩。
《涉江》是“九章”壹。 荀 子（名況） 《勸學》 《荀子》是諸子散文。
列 子（名寇，又名禦寇。） 《愚公移山》 韓 非（法家學派的代表。）
《五囊》 《扁鵲見蔡桓公》 《戰國策》（作者無法考證。現傳本經西漢劉向整理的。）
《鄒忌諷齊王納諫》《荊軻刺秦王》 《戰國策》是國別體散文，記戰國時遊說之士的策略和言論。 二兩漢 作 家 課 文 說 明 賈 誼（世稱賈生，西漢文學家。）
《過秦論》 《論積貯疏》 劉 安 《淮南子》又名《淮南鴻列》 司馬遷（字子長。） 《鴻門宴》 《信陵君竊符救趙》 《史記》原名《太史公書》，是我國歷史和第壹部記傳體通史。
有12本紀（帝王傳記）、30世家（諸侯傳記）、70列傳（著名人物傳記）、10表、8書，***130篇。被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。
《孔雀東南飛》 見於南朝陳徐陵的《玉臺新詠》題為《古詩為焦仲卿妻作》。是古代最長的壹首敘事詩。
三魏晉南北朝 作 家 課 文 說 明 曹 操（字孟德，魏武帝。） 《觀滄海》 曹操，著名政治家、軍事家、文學家。
“三曹”：指曹操、曹丕、曹植（才高八鬥）。 諸葛亮（字孔明。）
《出師表》 幹 寶（東晉史學家。） 《搜神記》（寫神怪靈異的故事。）
陳 壽 代表作：《三國誌》 劉義慶 《世說新語》又名《世說新書》。 範 曄（南朝宋史學家） 《後漢書》，它與《史記》、《漢書》、《三國誌》合稱為“四史”。
陶淵明（名潛，字元亮，號靖節先生，東晉詩人。） 《歸園田居》 《飲酒》 劉 勰 《文心雕龍》是我國最早的文藝理論著作。
四唐代 作 家 課 文 說 明 王 勃（字子安。） 他與楊炯、盧照鄰、駱賓王全稱為“初唐四傑”。
賀知章（字季真，自號“四明狂客”） 《回鄉偶書》 王之渙（字季陵。） 《涼州詞》 孟浩然 王 維 並稱“王孟”，是“山水田園詩”的代表，多描寫自然景物，詩風清新自然。
李 白（字太白，號青蓮居士。詩風宏奇豪放，想象豐富，語言流暢自然） 《夢遊天姥吟留別》 李白是著名的浪漫主義詩人。
李白有“詩仙”之稱。杜甫被稱為“詩聖”。
杜甫（字子美，自稱少陵野老，任過檢校工部員外郎，世稱本杜工部。） 《茅屋為秋風所破歌》 杜甫代表了現實主義詩歌藝術的高峰，被稱為“詩史”。
他首創了即事成篇的樂府詩，直接推動了後來以白居易為首的新樂府運動。 高 適（字達夫。）
岑 參 邊塞詩人：以王之渙、王昌齡、高適、岑參為代表，題材多反映邊塞風光和軍旅生活，風格悲壯宏偉，筆勢豪健。 韓 愈（字退之，祖籍昌黎，世稱韓昌黎。）
《師說》 唐宋八大家：唐代的韓愈、柳宗元、宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。 劉禹錫（字夢得。）
《陋室銘》 銘：本來是古代刻在器物上警戒自己或歌頌功德的文字，後來發展成為和種形式短小、文字簡潔的獨立的文體。 白居易（字樂天，號香山居士。）
《琵琶行（並序）》 文章合為時而著，歌詩合為時而作。（《與朱元思書》） 2 文學常識 代表作：《長恨歌》。
新樂府：用自擬新題寫時事的樂府式的詩。 柳宗元（字子厚。
世稱柳河東，又稱柳柳州。） 韓柳：唐代散文家韓愈和柳宗元的合稱。
唐代古文運動的倡導者，他們主張摒棄六朝華而不實的駢麗文，而創作內容充實、形式自由的散文。 杜 牧（字牧之。）
《阿房宮賦》 賦：講究辭藻、對偶、用韻的壹種文體。但也有以散文為主，夾著少數韻語的。
李商隱（字義山。） 李杜：壹是指李白和杜甫；二是指李商隱和杜牧（又稱小李杜）。
五宋代 作 家 課 文 說 明 範仲淹（字希文，謚號文正。） 《嶽陽樓記》 柳 永（原名三變，世稱“柳屯田”、“柳郎中”） 《雨霖鈴》 詞：詩歌的壹種，萌芽於南朝，形成於唐朝，盛於宋朝。
又叫曲子詞、長短句、詩余。58字內稱小令；59—90字稱中調；91字稱長調。
歐陽修（字永叔，號醉翁，六壹居士。） 《伶官司傳序》 作品集《歐陽文忠公文集》。
蘇 洵（字明允。） 《六國論》 三蘇：蘇洵與兒子蘇軾、蘇轍的並稱（壹門三父子，都是大文豪，詩賦傳千古，峨眉***此高。）
周敦頤（字茂叔，哲學家。） 《愛蓮說》 說：古代的壹種文體，可以說明事物，也可以發表議論或記事，跟現代的雜文或雜感相近。
司馬光（字君實，史學家。） 《赤壁之戰》 《資治通鑒》是我國古代最大的壹部編年體通史。
書名的意思是：“鑒於往事，資於治道”，即以歷史的得失作為鑒誡來加強統治。 王安石（字介甫，號半山。）
《遊褒禪。
3.漢語語言學部分重點知識有哪些
1. 語言和言語的關系。
2. 語言和思維的關系。 3. 語言的組合關系、聚合關系。
（重點掌握，並且會舉例說明） 4. 音素的作用。 5. 國際音標。
（制定使用時間） 6. 語音四要素。（語音部分與《現代漢語》有重疊，可以結合看） 7. 音位中的對立與互補。
（重點掌握） 8. 語流音變。同化、異化、弱化、脫落。
（要會舉例） 9. 孤立語、屈折語的特征。 10. 語法範疇的說明。
（重點掌握） 11. 絕對反義詞和相對反義詞的區別。 12. 語言發展的特點。
（重點掌握） 13. 社會方言、地域方言、親屬語言、***同語。 14. 語言的接觸。
漢語借詞五種基本的形式。 15. 語音演變的特點。
16. 詞義演變的特點。 17. 詞匯發展的主要表現。
（重點掌握） 18. 派生義產生的兩種方式。
4.漢語言文學基礎知識
現代漢語、古代漢語、寫作、文學概論、中國古代文學、中國現代文學、中國當代文學、外國文學、中學語文教材教法、語言文學概論、美學。古代漢語
現代漢語
教學內容包括緒論、語言、文字、詞匯、語法、修辭六章。緒論簡介語言文學的基礎知識及現代漢語的基本特點。其它五章，分專題闡述有關理論，交聯系實際分析各方面具體的語言文學現象。
寫作
寫作通論：包括主題、題材、結構、表達方式、語言等基本理論與基礎理論與基礎知識。寫作文體論：講授消息、通訊、散文等記敘類文體、思想評論、文學評論、雜文等認識論類文體，以及科普小品、調查報告等應用類文體的寫作理論和操作技巧。
中國現代文學（含作品選）
根據中國現代文學自身發展和我國新民主義革命形勢展的特點，分三個時期。第壹編：“五四運動”和第壹次國內革命戰爭時期的文學（1917-1927）；第二編：第二次國內革命戰爭時期的文學（1927-1937）；第三編：抗日戰爭時期和人民解放戰爭時期文學（1937-1949）。先概述每個時期的文學史，然後重點講述每個時期的主要作家和作品。
文學概論
本課程包括導論、文學活動、文學生產、文學消費與接受五大部分，導論論述了文學理論的性質以及中國當代文學理論的建設問題。其余四部分分別對文學的性質及文學現象各環節進行論述，從不同側面揭示了文學及文學現象的基本特征。
中國當代文學（含作品選）
本課程以1949年建國以來的中國文學為主要研究對象，重視文學自身的發展變化規律與文學自身的特點，著意通過文學觀念的演變，對詩歌、散文、報告文學、小說、戲劇文學、影視文學這六大文學體裁各自的文本，在當代中國40多年的歷史進程中作面面觀，從而形成縱橫交織的開放式史論構架。
古代漢語課程內容包括：古漢語語音、語法、詞匯、修辭、古書的標點、註解、翻譯、古代文化常識。按時代和文體講授先秦諸子的散文、韻文、唐宋詩詞等文選，要求掌握壹千多個常用詞，掌握古漢語語音、語法知識，能閱讀古代漢語文獻。
中國古代文學（含作品選）
了解中國古代文學發展的歷史及其規律，掌握中國古代文學基本理論和基礎知識，選講各個歷史時期主要作家的代表性作品。
外國文學（含作品選）
該課程內容分歐美與亞非兩部分，以歐美文學為主。這部分分上中下三篇。上篇從古代到十九世紀初浪漫主義文學；中篇為十九世紀中、後期批判現實主義文學；下篇介紹二十世紀前半期的歐美文學。該課程以略古詳近，重點突出為講授原則，著重講授從文藝復興時期開始的歐洲近代文學，對其中成就較高的批判現實主義文學又給以更多的篇幅；在註意介紹文學史的單位知識的同時，著重分析重要作家及其代表作品，以培養學生理解、分析文學現象和文學作品的能力。
語言學概論
語言學的定義、分類、與其他學科的關系，語言的本質、發生、發展、分化統壹、相互影響；語言的交際功能、與思維、與社會的關系，語言的系統性、符號性，語言和言語、音位、語義、語言學方法論；語音、語法、詞義、文字和書面語。
美學
1、美學的哲學基礎；2、美感結構分析；3、審美發生；4、美感形態；5、審美欣賞與批評；6、審美教育；7、美學史上有重要意義的理論框架的分析（美的本質論）。
語文教學論
語文教學論的性質與教學任務、體系與研究；中學語文科的性質、目的和任務；中學語文教學的師生觀；中學語文教學大綱與教材；閱讀教學；作文教學；聽說教學；語文基礎知識教學，備課與編寫教案；中學生課外活動指導。
5.語言學專業考研重點常識有哪些呢
1、句法範疇：主要由結構的變化形式表示的語法意義。
2、性：在某些語言中表示人或事物有關性屬的壹組特征。 3、數：表示事物數量的壹組特征。
4、格：表示名詞與其他詞的語法結構關系的壹組特征。 5、有定無定：表示名詞指稱性質的壹組特征。
6、體：表示動詞所反映的動作行為進行的狀況的壹組特征。 7、層次分析法：把復雜詞組逐層切分，壹直切分到詞為止，或者從詞開始逐層組合，壹直到復雜詞組為止的方法。
8、向心詞組：指整個詞組的功能相當於詞組的中心語功能的詞組，如偏正詞組的功能與中心語相同，如“木頭房子”等於“房子”就是向心詞組。 9、離心詞組：指整個詞組的功能不等於詞組中任何成分的功能的詞組，如漢語的“的”字詞組的功能既不等於“的”前的成分，也不等於“的”。
10、關系意義：句子通常是由詞語組合而成的，詞語在組合時總要形成壹定的結構關系，由這些結構關系所賦予的意義就是“關系意義”。 11、語氣意義：反映說話人使用句子的目的和說話人情緒的意義。
12、語義角色：根據謂詞和變元之間不同關系的語義關系，可以把變元分若幹個類型，這種變元的類型壹般稱之為“語義角色”。 13、降級述謂結構：述謂結構中的變元可以帶有修飾或限定性的成分，以表示變元某個方面的特征，充當這類成分的述謂結構就是降級述謂結構。
14、語義指向：句子中某個成分在語義上指向哪兒，或者說同哪些成分發生語義聯系就是這個成分的語義指向。 15、蘊含：就說話本身所表達的意義而言，如果有句義甲就必然有句義乙，就說甲蘊含乙。
16、歧義：指同壹形式的語言符號序列可能表達不同意義的現象。 17、文字：文字是語言的書寫符號系統。
18、表意文字：全部字符都是意符的文字。 19、表音文字：全部字符都是音符的文字，表音文字習慣上又稱為拼音文字。
20、意音文字：壹部分字符是意符，壹部分字符是音符的文字。
6.關於英語的小知識（200字左右）急用
英語（English）世界通用語言，是聯合國的工作語言之壹，也是事實上的國際交流語言。
英語屬於印歐語系中日耳曼語族下的西日耳曼語支，由古代從歐洲大陸移民大不列顛島的盎格魯、撒克遜和朱特部落的日耳曼人所說的語言演變而來，並通過英國的殖民活動傳播到世界各地。由於在歷史上曾和多種民族語言接觸，它的詞匯從壹元變為多元，語法從“多曲折”變為“少曲折”，語音也發生了規律性的變化。
根據以英語作為母語的人數計算，英語是世界上最廣泛的第二語言，但它可能是世界上第二大或第四大語言（1999年統計為380,000,000人使用英語）。世界上60%以上的信件是用英語書寫的，50%以上的報紙雜誌是英語的。
上兩個世紀英國和美國在文化、經濟、軍事、政治和科學上的領先地位使得英語成為壹種國際語言。英語也是與計算機聯系最密切的語言，大多數編程語言都與英語有聯系，而且隨著互聯網的使用，使英文的使用更普及。
與英語最接近的無疑是弗裏西語，這種語言現在仍然在荷蘭北部弗裏斯蘭省中使用，大約有50萬個使用者。壹些人認為低地蘇格蘭語是與英語接近的壹個獨立語言，而壹些人則認為它是英語的壹個方言。
蘇格蘭語、荷蘭東部和德國北部的低地撒克遜語與英語也很接近。其他相關的語言包括荷蘭語、南非荷蘭語和德語。
諾曼人於11世紀征服英格蘭，帶來大量法語詞匯，很大程度地豐富了英語詞匯。
7.經典實用的文學小常識
《不可不知的2000個文學常識》 中國文學 文體、術語、理論 文學 文學也稱“語言藝術”，藝術的基本樣式之壹，它以語言文字為媒介和手段塑造藝術形象，反映社會現實生活，表現人物的精神世界。
通過審美的方式發揮其多方面的社會作用。 國學 “國學”的說法，產生於西學東漸、文化轉型的歷史時期，在章太炎、魯迅、王國維、胡適等壹大批國學大師的推動下。
大盛於20世紀20年代。 國學又稱國故。
是以先秦經典及諸子學為根基，涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說，以及歷代史學等壹套特有而完整的文化、學術體系，包含經、史、子、集四部分。 體裁 體裁又稱“樣式”。
壹般指各種文學藝術作品的類別。即在長期的歷史發展中形成的文藝作品結構的穩定形式。
隨著社會生活的不斷發展，會不斷地有新的體裁產生。我國文學體裁大多采用四分法分類，即詩歌、小說、散文、戲劇，每壹種文學體裁中，又分為若幹樣式。
詩歌 詩歌是壹種最古老的文學體裁，它產生於勞動中，具有想象豐富。飽含感情，音韻和諧，語言優美的特點。
詩歌以情感為直接表現對象，表達人民情感的詩作往往深受人民喜愛，成為不朽之作。詩歌就形式方面而言有格律詩、由詩、散文詩、民歌等；就音律方面而言，有韻詩、無韻詩兩類；至於敘事詩和抒情詩，則是按表現內容劃分的。
詩、詞、曲的區別 詩要求節奏和講求韻律，詩歌最高成就在唐代；詞是壹種配樂歌唱的詩體，詞的鼎盛時期在宋代；曲是和樂演唱的壹種韻文形式，句法更為靈活，盛行在元代。 詩歌的分類 1.按有無完整的故事情節分抒情詩、敘事詩等； 2.按所表現的內容分田園詩、山水詩、諷刺詩、史詩、牧歌、頌歌、哀歌、哲理詩等： 3.按表現形式可分為：古體詩、近體詩、打油詩、格律詩、自由詩、十四行詩、散文詩、民歌等。
古詩 廣義的“古詩”是指“五四”新文化運動以前的壹切用古漢語寫成的詩。分“古體詩”和“近體詩”兩大部分。
所謂“古”和“近”，是就唐代而言的。唐代形成了壹種“格律詩”，當時人稱為“近體”，那麽對唐以前的詩，便稱為“古體”了。
古體詩 唐以前的詩的稱呼。它不受格律形式的限制，押韻自由，章無定句，句無定字，字無定聲，可長可短，不講平仄、對仗。
它包括《詩經》、古樂府、樂府民歌及六朝以前文人所寫的四、五、六、七雜言詩，都稱為“古體詩”。 絕句 絕句又叫“截句”，是近體格律詩的壹種形式，五、七言均四句，押韻平仄較自由。
就詩歌分類而言，古絕句實際上可視為形式自由的古體詩。 近體詩 近體詩萌芽於南北朝，形成於唐代的“格律詩”。
其特點是：章有定句，句有定字，字有定聲，平仄、押韻、對仗都有壹定的規律。它包括“律詩”、“絕句”、“排律”三種。
新詩 新詩是“五四”以來形成的壹種新的詩歌體式。它沖破了古體詩歌嚴格的格律束縛，在借鑒外國詩歌的基礎上，廣泛地吸收我國民歌的優良傳統，采用運行加工提煉的白話語言，表達人民群眾的思想感情、願望、要求。
抒情詩 抒情詩的特點是直接抒發作者的思想感情，以此來反映社會生活和時代風貌。它沒有完整的故事情節，即使是描繪典型事物也是為了言誌或寄情。
其誌其情，都是直接或間接地來源於生活，同特定的社會背景相聯系。 敘事詩 敘事詩的特點是以敘事為主，與抒情詩相比有比較完整的故事情節，以及生動的人物形象。
但它的敘事飽含著詩人強烈的感情，有濃厚的抒情成分。要求把敘事與抒情融為壹體。
說理詩 說理詩從廣義上來講包含在抒情詩內，它主要是借助景物描寫來闡述深刻的哲理。 自由詩 自由詩的特點是不受格律限制，其字數、句數完全按抒情、敘事的需要而定。
多采用口語，有壹定的節奏，押大致相近的韻，能夠比較自由地表現思想感情。 格律詩 格律詩發源於南北朝，成熟於唐朝。
指有嚴格的格式和韻律的詩。它的字數、句數、節數、平仄音調、押韻，都有嚴格的規定；如果需要變化，也須按照壹定的規則進行。
現代格律詩，形式比舊格律詩自由，但仍講求格律。 散文詩 詩歌的壹種體式。
具有詩的意境又有散文的深刻內涵的散文式的詩體。散文詩篇幅短小，語言精美，常在有限的篇幅中包藏豐富的哲理或發人深省之處，引人聯想和揣摩，給人以啟迪。
它每句無固定字數。整散不壹，也不分行排列，呈現出壹種參差錯落的美，雖形散而神聚，富有詩的神韻。
樂府詩 樂府詩是古代壹種與音樂有關的詩體，兩漢時最為盛行。漢樂府詩創制了雜誌體詩歌以及完整的五言詩，內容有較多的敘事性，標誌著中國古代敘事體詩歌的新發展。
著名的作品有《陌上桑》、《孔雀東南飛》、《木蘭詩》等。 文人詩 文人詩是有些文人模仿民歌的形式創作的詩歌就不再是民歌了，只能說是用民歌形式寫的詩歌，屬於文人詩。
民歌 民歌是人民群眾口頭傳誦的詩歌後經文人整理而成。 信天遊 信天遊又稱“順天遊”，陜北民歌形式。
形式自由靈活；兩句壹節，可以換韻；多用比興手法；句子以七言為主，靈活多變。 詞 詞是壹種配合音樂歌唱的新型格律詩體。
隋唐時期，從西域傳入的音樂逐漸和漢族的傳統。