故事壹
陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去後乃至。元方時年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒，曰：“非人哉！與人期行，相委而去！”元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之。元方入門不顧。
解讀
陳寔（東漢時期官員、名士）和朋友約好壹同外出，約定中午出發，到了中午，朋友沒有來，陳寔於是獨自出行了，走之後，朋友才趕到。當時陳寔的兒子元方才七歲，正在門外玩耍。來客問元方：“令尊在家嗎？”元方回答說：“等您很久不見您來，已經走了。”那位朋友非常生氣，說：“真不是人呀！和別人約好壹起走，卻扔下別人不管，自己走了！”元方說：“您跟家父約定中午走，到了中午還不來，這就是不守信用；對著人家的兒子罵人家的父親，這是不講禮貌。”那位朋友聽了十分慚愧，就下車來招呼他，元方掉頭回家去，連看也不看他壹眼。
言而有信，是每壹個人都該堅守的原則之壹，就這壹點而言，陳寔的朋友無疑是理虧的壹方；當著對方的面指責對方的家人，這顯然有失禮貌，何況指責本身就站不住腳，陳寔的這位朋友活脫脫壹副無理取鬧的模樣，也難怪年幼的元方不想搭理他了。尊重是相互的，妳尊重對方，對方自然也會尊重妳；而如果妳不把別人放在眼裏，就不要太期望別人把妳擺在尊貴的位置上了。很多人都責怪別人對自己無情、冷漠、無禮，但這時應該更多地反省壹下自己的態度和做法，如果自己不對，又怎能苛求別人呢？
故事二
謝公與人圍棋，俄而謝玄淮上信至，看書竟，默然無言，徐向局。客問淮上利害，答曰：“小兒輩大破賊”。意色舉止，不異於常。
解讀
謝安（即謝公）和人下棋，過了壹會兒，謝玄從淮上派來的信使到了，謝安看完書信，默然無語，慢慢地轉向棋局，繼續下棋。客人追問淮上的戰事如何，謝安回答說：“我手下的兵卒，已經大敗賊軍”。說話間，神色舉止，和往常沒什麽兩樣。
淮上之戰，即淝水之戰，東晉以區區八萬兵力，大敗八十萬前秦軍，書寫了壹段以少勝多的戰爭佳話，面對如此令人振奮的消息，謝安卻從容淡定，繼續若無其事地與人下棋。壹場影響存亡的戰爭，捷報傳來，理應欣喜若狂、舉杯***慶，謝安卻“默然無言”，這種器量和氣度，壹般人還確是難以做到的，其無愧於“審其量，足以鎮安朝野”之贊譽。
古人講：“軍事變幻無常，每當危疑震撼之際，愈當澄心定慮，不可發之太驟。”清代帝師翁同龢的壹副對聯也寫道：“每臨大事有靜氣，不信今時無古賢。”謝安每臨大事而不形於色、意定神閑的鎮靜令人折服。
壹個人的壹生不可能壹帆風順無波瀾，也不可能靜如止水似平鏡，縱然遇不到驚天動地的大事，也總會碰上壹些急事、難事、險事，面臨壹些危機、困難、考驗。這個時候，能否做到心如止水、泰然處之，舉止從容、沈著淡定，考驗壹個人的氣度和底蘊。臨大事須靜心觀察、穩住陣腳、沈著應付，多壹些沈潛、少壹些浮躁，多壹些從容不迫、少壹些進退失據，如此方能眼界開闊，胸襟豁達，挺過如磐風雨，成就大事。
故事三
王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以壹領及我。”恭無言。大去後，即舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。後大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳。”對曰：“丈人不悉恭，恭作人無長物。”
解讀
王恭從會稽回來後，同宗的王忱（王大）去看望他。看見他坐著壹張六尺長的竹席子，便對王恭說：“妳從東邊回來，自然會有這種東西，可以拿壹張給我。”王恭沒有說什麽。王忱走後，王恭就派人拿起所坐的那張竹席送給王忱。他自己既沒有多余的竹席，就坐在草席子上。後來王忱聽說這件事，很吃驚，對王恭說：“我原來以為妳有多余的，所以問妳要呢。”王恭回答說：“您老人家不了解我，我為人處世，沒有多余的東西。”
莊子在《逍遙遊》裏說：“鷦鷯巢林，不過壹枝，鼴鼠過河，不過飽腹。”鷦鷯停在整片森林，要築巢也不過占用壹棵樹而已，整片森林對它沒有用；鼴鼠從壹條河裏經過，能帶走的水也不過壹肚子而已，整條河流對它也沒有用。所以，鷦鷯也好，鼴鼠也罷，只需要取自己需要的部分，不可有霸占之心。王恭說他做人沒有多余的東西，也是這個道理。
人活在世界上，為了滿足自身的發展，適當地索取是必要的，但要知足。現實生活中，有些人活得太累，就是因為欲念太深，只顧索要，不知滿足，想得到的東西太多而能力無法兼顧，所以糾結、憤怒、不幸福。這時候，就要多向王恭學習了。