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自然何以為美

自然何以為美?自然美,當然離不開自然物本身的屬性,如形態、色彩、聲音、氣味等。但是,單純的自然屬性並不是構成美,只有當這些自然屬性引發了審美主體的感觸,才會形成美感。所以,自然美感的形成,是物我雙方發生作用的結果。

自然是人類的棲息地,是人類生存和生活的來源。當自然物以安全、和諧的感性形式存在時,人們能夠感受到壹種歸屬感,感受到壹種親和力,壹種深沈的安慰。我們常說歲月靜好,為什麽靜好,是因為妳安閑自在的生活其中,自然感覺靜好。人總追求生命的大自在,希望與天地自然融為壹體,獲得壹種歸屬感。看到優美的景物,我們心曠神怡,身心融入其中,大概就是這樣的原因。

自然又是五彩繽紛,變幻莫測的,甚至有些神秘的,面對壹些自然現象,我們會驚異,我們會贊嘆,這種驚異、贊嘆就是美感。我們甚至還會生出幾份恐怖,當對象在可控範圍之內,我們便產生壹種美感,這就是妳為什麽要去沖浪,為什麽要去探險的美來源;當然,我們通過探險,也能獲得壹種求知和征服的滿足,從中發現自身智慧、勇氣、靈巧、力量等人類的本質力量。

? 自然還能引發我們對於生活的聯想。南朝王微:“望秋雲神飛揚,臨春風思浩蕩。”茂盛的植物顯示出蓬勃生機;燦爛的晨曦預示著光明和希望;奔流的河川顯現出生生不息的活和拼搏的力量。自然給予人的聯想,又常常緊勒著生命與靈魂。四季更替、草木消長、晨昏陰晴的變化,都能讓人聯想感懷,而顯示出審美意義。杜甫說“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,歐陽修說“人生自是有情癡,此恨不換風與月”,到人是個感性動物,自然能從中找到契合心靈的外物而表達。

壹些自然物,還因為它們的某些屬性與人類的品格有某些相似,成為比徳抒情的對象。寄托、象征,或者說托物言誌,借物抒情等,都是抓住他們的相似點而闡發。

? 壹切美感,都是物我作用的產物。法國布徳爾說:“如果我們能夠停下來聽壹聽我們腳下這塊疏松的土地所發出的意願,我們就會理解自然與美是何等緊密地融為壹體。自然的偉大和美在我們的身邊周而復始地呈現,並在我們的自身體現出來。神聖的、令人贊美的、瑰麗繽紛的和旖旎多姿的景象在生活中比比皆是,無所不在。”

2021? 04? 11