壹、文章從哪兩個方面寫聞壹多先生的“說”與“做”？把這兩方面結合起來看，聞壹多先生是怎樣壹個人？據此為脈絡，文章可分為幾部分？每個部分是怎樣銜接連綴的？
讓學生明確：文章是從作為學者和作為革命家兩方面論述聞壹多先生的說和做的。把這兩方面綜合起來看，聞壹多先生是口的巨人，行的高標，是卓越的學者，大勇的革命烈士。
文章分兩個部分。第壹部分記述聞壹多先生作為學者方面“做”了再“說”、“做”了不“說”的特點。第二部分記述聞壹多先生作為革命家方面“說”了就“做”的特點。第壹部分與第二部分之間用了七、八、九三個段過渡。第七段承接上文進行小結，第八、九段開啟下文。用這些高度概括的話過渡，它的好處在：連綴緊密，脈絡清楚，過渡自然。把聞壹多先生作為學者和作為革命家方面的情況用極其簡明的語言並列地提出來，給讀者以深刻的印象。
二、作者寫“作為學者和詩人的聞壹多先生”的“說”和“做”是怎樣起筆的？這樣起筆好在哪裏？文章又是怎樣圍繞起筆的內容進行記敘議論的？哪些詞句十分深刻地刻畫了聞壹多先生治學的目的、態度與精神？
通過討論，使學生明確：文章引用聞壹多先生自己的話起筆，直接點題，不拐彎子。擺到讀者眼前的引文經過了精心挑選，言簡意明。它有兩個特點：壹是運用比較的方法突出聞壹多先生對“說”與“做”的態度；二是語意遞進加深──“做了再說”，“做了也不壹定說”。文章采用這樣的方法起筆，不僅開門見山，而且引起懸念：聞壹多先生是這樣說的，做的又是怎樣呢？使讀者迫不及待地要讀下文。
文章擺出了聞先生的語言片段以後，就圍繞這壹點記述他有關的“行”的事實。作者截取了聞先生向古代典籍鉆探的事實著力描敘：先敘他攀高鉆堅的研究誌趣，繼寫他研究的目的，再寫他兀兀窮年、瀝盡心血的研究精神，最後寫他辛苦凝結而成的碩果。作者在敘述事實的基礎上進行議論，論證聞壹多先生確實是做了再“說”，做了自己也沒有“說”，回應了引文。為了使議論更有說服力，作者又簡要地夾敘了兩個事實：十年艱辛撰寫了楚辭“校補”；又向“古典新義”邁進。為了證明事實有足夠的根據，在敘事之前點明作者對30年代“國立青島大學”時期的聞壹多先生有著深刻的印象。
文章的第壹部分為了突出聞先生孜孜、日夜不懈的治學精神，有些詞句用得很考究。比如寫其鉆研古代典籍的目的，用了“吃盡”“消化盡”“遠射”“衰微”“文化藥方”等詞語，準確地表達了聞先生全身心投入研究，執著地尋求解救民族衰微的良藥。當然，今日看來，任何文化藥方也救不了衰微民族的命，只有采取革命的暴力推翻三座大山的黑暗統治，才能拯救民族的危亡。但是，作者這樣記敘，正是真實地反映了30年代聞先生的思想實際，進行古代典籍研究的目的。作者寫聞先生治學的嚴謹，只用了書寫的壹個細節，就把密密麻麻小楷的形象生動地刻畫了出來，這是由於恰當地運用了“群蟻排衙”比喻的緣故。又如寫其孜孜不倦、廢寢忘食的精神，壹“貪”壹“惜”，壹“膩友”壹“伴侶”，既深刻，又形象。
三、文章怎樣寫“作為爭取民主的戰士”的聞壹多先生的“說”與“做”的？與第壹部分寫法有何不同？這樣寫能收到怎樣的效果？
使學生理解：作為爭取民主的戰士，聞壹多先生既“說”又“做”，先“說”，跟著“說”的就是“做”。文章先寫他的“說”，寫他“說”的事實，由“小聲說”到“向全國人民呼喊”，寫他“說”的內容與目的──反對獨裁，爭取民主。再敘他的“做”──起稿政治傳單，在群眾大會上大罵特務，走在遊行示威隊伍的前頭，昂首挺胸，長須飄飄。用他的“說”和“做”揭示其爭取民主、反對獨裁的大無畏精神。
第壹部分寫法是先引用聞先生的“言”，然後記其“行”，再進行議論。這部分寫法是把聞先生的話插入作者所敘事實之中，而這些話又是聞先生致作者信中親筆所書，言導行，行證言，情真意切。作者在記“言”敘“行”的基礎上，連用三節文字進行議論，展現民主戰士形象，謳歌他獻身民主事業的無畏精神。
第二部分把聞壹多先生的“言”和“行”糅合起來寫，把敘述和議論結合起來寫，給人以飛流直下、壹氣呵成的感覺，表露了聞先生言行壹致，以生命為代價求民主反獨裁的高尚人格。結尾部分的排比段繪出了聞先生“說”的氣沖鬥牛、聲震天地的情狀，再現了他“說”的堅強不屈的聲音、昂首挺進的形象。議論中寓含深情，議論中夾以事實，扣擊讀者的心弦，使人對聞先生的凜然正氣和高尚情操油然而生敬仰之情。
四、文章在語言方面有哪些特色？它對表達文章的主題起什麽作用？
通過朗讀、討論，使學生領會：這篇文章雖是以記敘為主的散文，但其中不少語言含有詩意，字詞凝練，句式整齊，音調鏗鏘，感情濃烈，給人以強烈的感染。如“目不窺園，足不下樓，兀兀窮年，瀝盡心血”四句十六個字，內容豐厚，氣勢流暢，壹個“瀝”字深刻地表現了用心血壹滴壹滴澆灌學術研究花朵的鉆研精神，精當，凝練。又如，“不動不響，無聲無聞”，兩個“不”，兩個“無”，看來普通，但細細咀嚼，頗有韻味。不是“不動”，而是在“動”，在廢寢忘食地“動”，用燈火“漂白了的四壁”動。這個“不動”是不說，是無聲，是聽不到。用“不動”來突出聞先生的“做”，突出他瀝盡心血，埋頭實幹。再如“他‘說’了。”“他‘說’了：”“他‘做’了，”的排比段，感情如沖開閘門的潮水洶湧澎湃，壹瀉千裏，傾瀉出對聞先生英勇精神的高度欽佩與贊揚。結尾的“他，是口的巨人。他，是行的高標”是對聞先生人格的藝術概括，句式短促，音調高亢，節奏分明，言深意賅。
散文中適當運用詩意的語言能增添文章的濃度，能更為形象更為深刻地表現歌頌聞先生是口的巨人、行的高標的主題，能以文中包孕的感情、激情給人以激勵、鼓舞和感染。
在學生理解課文語言、掌握文章精髓的基礎上，為了啟迪學生思維，可設計壹兩個問題引導他們深入探究。比如：聞壹多先生在兩個方面的“說”與“做”矛盾不矛盾？作者為什麽采用這樣的方法來記述？意圖何在？讓學生懂得：盡管聞先生在兩個方面對待“說”與“做”的情況迥然不同，但實質上二者並不矛盾。二者統壹在言論與行動的完全壹致，而且以寶貴的生命“證實了他的‘言’和‘行’”。言行壹致是聞先生人格的寫照。如果籠統地寫，容易落入窠臼，流於壹般化。現作者采用剖析的方法記述，具體，實在。既刻畫了聞先生力戒空言、崇尚實幹的學術道德，又刻畫了為民主事業作獅子吼的慷慨陳詞、昂首挺胸的戰士形象。采用剖析的方法記述，不僅從不同的側面揭示聞先生的精神世界，而且揭示了他思想前進的歷程。這樣記述，雖只是言行片段，但形象豐滿，孜孜與英勇無畏的精神躍然紙上。
教這篇文章也可采用學生講演的方法，由學生介紹聞壹多先生的“說”和“做”，把作者書面的文字變成學生口頭的語言，培養思維和口頭表達能力。在學生講演介紹之前壹問二讀，引導學生理清課文脈絡，落實字詞知識，解決疑難之處，熟悉課文內容。問，教師提問和學生質疑並舉；讀，以學生朗誦為主，教師對某些詞句、段落略作示範。
（1985年）（選自《於漪文集》第2卷，山東教育出版社2001年版）
五、最後壹次講演
這幾天，大家曉得，在昆明出現了歷史上最卑劣最無恥的事情！李先生究竟犯了什麽罪，竟遭此毒手？他只不過用筆寫寫文章，用嘴說說話，而他所寫的，所說的，都無非是壹個沒有失掉良心的中國人的話！大家都有壹枝筆，有壹張嘴，有什麽理由拿出來講啊！有事實拿出來說啊！（聞先生聲音激動了）為什麽要打要殺，而且又不敢光明正大的來打來殺，而偷偷摸摸的來暗殺！（鼓掌）這成什麽話？（鼓掌）
今天，這裏有沒有特務？妳站出來！是好漢的站出來！妳出來講！憑什麽要殺死李先生？（厲聲，熱烈的鼓掌）殺死了人，又不敢承認，還要誣蔑人，說什麽“桃色事件”，說什麽***產黨殺***產黨，無恥啊！無恥啊！（熱烈的鼓掌）這是某集團的無恥，恰是李先生的光榮！李先生在昆明被暗殺是李先生留給昆明的光榮！也是昆明人的光榮！（鼓掌）
“壹二·壹”昆明青年學生為了反對內戰，遭受屠殺，那算是青年的壹代獻出了他們最寶貴的生命！李先生為了爭取民主和平而遭受了反動派的暗殺，我們驕傲壹點說，這算是像我這樣大年紀的壹代，我們的老戰友，獻出了最寶貴的生命！這兩樁事發生在昆明，這算是昆明無限的光榮！（熱烈的鼓掌）
反動派暗殺李先生的消息傳出以後，大家聽了都悲憤痛恨。我心裏想，這些無恥的東西，不知他們是怎麽想法，他們的心理是什麽狀態，他們的心是怎樣長的！（捶擊桌子）其實很簡單，他們這樣瘋狂的來制造恐怖，正是他們自己在慌啊！在害怕啊！所以他們制造恐怖，其實是他們自己在恐怖啊！特務們，妳們想想，妳們還有幾天？妳們完了，快完了！妳們以為打傷幾個，殺死幾個，就可以了事，就可以把人民嚇倒了嗎？其實廣大的人民是打不盡的，殺不完的！要是這樣可以的話，世界上早沒有人了。
妳們殺死壹個李公樸，會有千百萬個李公樸站起來！妳們將失去千百萬的人民！妳們看著我們人少，沒有力量？告訴妳們，我們的力量大得很，強得很！看今天來的這些人，都是我們的人，都是我們的力量！此外還有廣大的市民！我們有這個信心：人民的力量是要勝利的，真理是永遠存在的。歷史上沒有壹個反人民的勢力不被人民毀滅的！希特勒，墨索裏尼，不都在人民面前倒下去了嗎？翻開歷史看看，妳們還站得住幾天！妳們完了，快完了！我們的光明就要出現了。我們看，光明就在我們眼前，而現在正是黎明之前那個最黑暗的時候。我們有力量打破這個黑暗，爭到光明！我們的光明，就是反動派的末日！（熱烈的鼓掌）
司徒雷登出任美駐華大使，司徒雷登是中國人民的朋友，是教育家，他生長在中國，受的美國教育。他住在中國的時間比住在美國的時間長，他就如壹個中國的留學生壹樣，從前在北平時，也常見面。他是壹位和藹可親的學者，是真正知道中國人民的要求的，這不是說司徒雷登有三頭六臂，能替中國人民解決壹切，而是說美國人民的輿論擡頭，美國才有這轉變。
李先生的血不會白流的！李先生賠上了這條性命，我們要換來壹個代價。“壹二·壹”四烈士倒下了，年青的戰士們的血換來了政治協商會議的召開；李先生倒下了，他的血要換取政協會議的重開！（熱烈的鼓掌）我們有這個信心！（鼓掌）
“壹二·壹”是昆明的光榮，是雲南人民的光榮。雲南有光榮的歷史，遠的如護國，這不用說了，近的如“壹二·壹”，都是屬於雲南人民的。我們要發揚雲南光榮的歷史！（聽眾表示接受）
反動派挑撥離間，卑鄙無恥，妳們看見聯大走了，學生放暑假了，便以為我們沒有力量了嗎？特務們！妳們錯了！妳們看見今天到會的壹千多青年，又握起手來了，我們昆明的青年決不會讓妳們這樣蠻橫下去的！
反動派，妳看見壹個倒下去，可也看得見千百個繼起的！
正義是殺不完的，因為真理永遠存在！（鼓掌）
歷史賦予昆明的任務是爭取民主和平，我們昆明的青年必須完成這任務！
我們不怕死，我們有犧牲的精神！我們隨時像李先生壹樣，前腳跨出大門，後腳就不準備再跨進大門！（長時間熱烈的鼓掌）
（選自《聞壹多全集》，生活·讀書·新知三聯書店1982年版，有刪節）