本 名：關漢卿
別名：關已齋、關壹齋、已齋叟
所處時代：元朝
民族族群：漢族
出生：解州(今山西運城)
出生時間：約生於金末(1234年前)
去世時間：卒於元成宗大德(1297—1307)年間
主要作品《竇娥冤》、《救風塵》、《拜月亭》《單刀會》等。
主要成就：“元曲四大家”之首 元雜劇的奠基人
關漢卿——元曲四大家之首關漢卿，元代雜劇奠基人，元代戲劇作家，“元曲四大家”之首。晚號已齋(壹說名壹齋)、已齋叟。漢族，解州人(今山西省運城)，其籍貫還有大都(今北京市)人，及祁州(今河北省安國市)人等說，與白樸、馬致遠、鄭光祖並稱為“元曲四大家”。以雜劇的成就最大，今知有67部，現存18部，個別作品是否為他所作，無定論。 最著名的是《竇娥冤》。關漢卿也寫了不少歷史劇，《單刀會》、《單鞭奪槊》、《西蜀夢》等，散曲今在小令40多首、套數10多首。他的散曲，內容豐富多彩，格調清新剛勁，具有很高的藝術價值。關漢卿塑造的“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰壹粒銅豌豆”(〈不伏老〉)的形象也廣為人稱，被譽“曲聖”。
關漢卿善於駕馭語言，語言風格與題材互相配合，吸收民間文學的土語方言，以及古典詩詞的鮮活字詞，並加以提煉，能恰如其分地反映劇中人物的身份性格，又善於烘托渲染，充分表現元劇“本色”。關漢卿的雜劇內容具有強烈的現實性和彌漫著昂揚的戰鬥精神，關漢卿生活的時代，政治黑暗腐敗，社會動蕩不安，他的劇作深刻地再現了社會現實，充滿著濃郁的時代氣息。既有對官場黑暗的無情揭露，又熱情謳歌了人民的反抗鬥爭。慨慷悲歌，樂觀奮爭，構成關漢卿劇作的基調。
關漢卿散曲寫男女戀情的作品最多，對婦女心理的刻劃細致入微，寫離愁別恨則真切動人。關漢卿散曲風格豪放，曲詞潑辣風趣;語言通俗而口語化，生動自然，很能表現曲的本色。他喜用白描手法，善於寫景，所用比喻，形象生動。