2014年普通高等學校招生全國統壹考試語文註意事項：1.本試卷分第I卷（閱讀題）和第II卷（表達題）兩部分。
答卷前，考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上.2.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
3.考試結束後，將本試卷和答題卡壹並交回.第 I卷 閱讀題甲 必考題壹、現代文閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成1?3題.周代，盡管關於食品安全事件的記載不多，但我們還是看到，由於食品安全關系重大，統治者對此非常重視並作出了特別規定。周代的食品交易是以直接收獲采摘的初級農產品為主，所以對農產品的成熟度十分關註。
據《禮記》記栽，用代對食品交易的規定有：“五谷不時，果實未熟，不鬻於市。”這是我國歷史上最早的關於食品安全管理的記錄.漢唐時期，食品交易活動非常頻繁，交易品種十分豐富。
為杜絕有毒有害食品流入市場，國家在法律上作出了相應的規定。漢朝《二年律令》規定：“諸食脯肉，脯肉毒殺、傷、病人者，亟盡孰燔其余……當燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉贓，與盜同法.即肉類因腐壞等因素可能導致中毒者，應盡快焚毀，否則將處罰當事人及相關官員.唐朝《唐律》規定：“脯肉有毒，曾經病人，有余者速焚之，違者杖九十.若故與人食並出賣，令人病者，徒壹年；以故致死者，絞.即人自食致死者，從過失殺人法。”
從《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而構成的刑事犯罪分為兩種情況，處罰各不相同：壹是得知脯肉有毒時，食品的所有者應當立刻焚毀所剩有毒食品，以絕後患，否則杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毀，致人中毒，則視情節及後果以科罰。宋代，飲食市場空前繁榮。
孟元老在《東京夢華錄》中，追述了北宋都城開封府的城市風貌，並且以大量筆墨寫到飲食業的昌盛，書 *** 提到壹百多家店鏑以及相關行會. 商品市場的繁榮，不可避免地帶來壹些問題，壹些商販“以物市於人，敝惡之場，飾為新奇；假偽之物，飾為真實.如絹帛之用膠糊，米麥之增溫潤，肉食之灌以水，藥材之易以他物（《袁氏世範》）有的不法分子甚至采用雞塞沙，鵝羊吹氣、賣鹽雜以灰之類伎倆謀取利潤，為了加強對食品摻假，以次充好現象的監督和管理，宋代規定從業者必須加入行會，而行會必須對商品質量負責，市肆謂之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置為行，雖醫蔔亦有職。”（《都城紀勝》商人們依經營類型組成行會，商鋪，手工業和其他服務性行業的相關人員必領加入行會組織，並按行業登記在籍，否則就不能從業經營.各個行會對生產經營的商品質量進行把關，行會的首領作為拉保人，負責評定物價和監察不法行為。
除了由行會把關外，宋代法律也繼承了《唐律》的規定，對有毒有害食品的銷售者予以嚴懲。上述朝代對食品流通的安全管理及有關法律舉措，可以給我們很多啟示，也可以為現今我國食品質量和安全監管模式的合理構建提供新的思路和路徑選擇.（摘編自張煒達《古代食品安全監管述略》>1.下列關於原文第壹、二兩段內容的表述，不正確的壹項是A周代統治者嚴禁未成熟的果實和谷物進入流通市場，以防止此類初級農產品引起食品安全方面的問題。
B《二年律令》與《唐律》都規定，凡出現因脯肉有毒而致人生病的情況，食品所有者應當立刻焚毀剩余的肉食。C《二年律令》中的規定註重對主使官員責任的追究，而《唐律》則更加強調對傷害生命的犯罪行為的追究D《唐律》規定，明知脯肉有毒而不立刻焚毀，並故意將脯肉給人吃或出售，而致人生病者，要判處徒刑壹年。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的壹項是A宋代 *** 註意到食品摻假、以次充好等各種質量問題，進壹步加強了食品安全的監督和管理工作。B隨著城市民間工商業的繁榮發展，宋代統治者出於對從業者監管的需要，設立了行會這壹 *** 機構。
C監督從業者的合法經營，同時方便官府向商戶、手工業者等收取費用，這也是宋代行會的重要職責。D與《唐律》壹脈相承，宋代食品安全方面的相關法律也規定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以嚴懲。
3.根據原文內容，下列理解和分析不正確的壹項是A《唐律》將“故與人食並出賣”有毒脯肉造成的後果分為兩類，並給予不同的處罰，可見唐代的法律條文已經較為詳盡周密。B宋代 *** 引入行會管理方法，既規定從業者必須加入行會，並按行業對經營者進行登記，又對生產經營的商品進行質量把關C有關食品安全的規定始於周代，經過漢、唐的發展，到宋代形成了法制相對健全、 *** 與行會***同監管的食品安全管理體系。
D對危害食品安全的違法者施以重罰，有助於保障廣大民眾的身體健康和生命安全，這是唐宋法律對今人的啟示。二、古代詩文閱讀（36分）（壹）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4~7題。
韓文，字貫道，成化二年舉進士，除工科給事中，出為湖廣右參議。中貴督太和山，幹沒公費。
文力遏之，以其羨易粟萬石，備振貸。九溪土酋與鄰境爭地相攻，文往諭，皆服。
弘治十六年拜南京兵部尚書。歲侵，米價翔踴。
文請預發軍餉三月，戶部難之。文曰：“救荒如救焚，有罪，。
2. 全國各省市高考題模擬題精編卷（全國卷）中的語文古文翻於休烈，河南人也。至性貞愨，機鑒敏悟。自幼好學，善屬文。舉進士，授秘書省正字。轉比部員外郎，郎中。楊國忠輔政，排不附己者，出為中部郡太守。值祿山構難，肅宗踐祚，休烈遷太常少卿，知禮儀事，兼修國史。肅宗自鳳翔還京，勵精聽受，嘗謂休烈日：“君舉必書，良史也。朕有過失，卿書之否？”對日：“禹、湯罪己，其興也勃焉。有德之君，不忘規過，臣不勝大慶。”時中原蕩覆，典章殆盡，無史籍檢尋。休烈奏日：“《國史》《實錄》，聖朝大典，修撰多時，今並無本。伏望下禦史臺推勘史館所由，令府縣招訪。有人別收得《國史》《實錄》，如送官司，重加購賞。”前修史官工部侍郎韋述陷賊，入東京，至是以其家藏《國史》壹百壹十三卷送於官。休烈尋轉工部侍郎、修國史，獻《五代帝王論》，帝甚嘉之。宰相李揆矜能忌賢以體烈修國史與己齊列嫉之奏為國子祭酒權留史館修撰以下之休烈恬然自持殊不介意代宗即位，甄別名品，宰臣元栽稱之，乃拜右散騎常侍，依前兼修國史，累封東海郡公，加金紫光祿大夫。在朝凡三十余年，歷掌清要，家無儋石之蓄。恭儉溫仁，未嘗以喜慍形於顏色。而親賢下士，推轂後進，雖位崇年高，曾無倦色。篤好墳籍，手不釋卷，以至於終。大歷七年卒，年八十壹。是歲春，休烈妻韋氏卒。上特詔贈韋氏國夫人，葬日給鹵簿鼓吹。及聞休烈卒，追悼久之，褒贈尚書左仆射，賻絹百匹、布五十端，遣謁者內常侍吳承倩就私第宣慰。儒者之榮，少有其比。 （節選自《舊唐書·於休烈傳》）
翻譯：於休烈，河南人。於休烈性情純厚謹慎，機敏聰明。從小好學，善於寫文章，考中進士科，多次升官任右補闕、起居郎、集賢殿學士，改任比部員外郎，郎中。楊國忠輔佐朝政，排擠不依附自己的人，於休烈出京任為中部郡太守。
正值安祿山叛亂， 肅宗即位，改任太常少卿，掌管禮儀事務，兼修國史。肅宗從鳳翔返回京城，特別註重聽取臣下建議，轉對於休烈說：“國君的任何舉動都要記録下來，這才是良史。朕有過失，卿是否記下了？”他回答說：“夏禹、商湯檢討自己，他們開國立業也―分盛大。有德之君，不忘糾正過錯，臣不勝慶賀。”當時中原雕殘，典章幾乎散盡，沒有史籍可供查尋。於休烈烈上奏說：“《國史》壹百零六卷，《開元實録》四十七卷，起居註連同其它綦籍三千六百八十二卷，都保存在興慶宮史館。京城被叛賊攻陷以後，全被焚毀。而且《國史》、《宵録》是聖朝大典，修撰多年，如今部沒有保存下來'希望交忖禦史臺審問勘查史館的有關官員，今府縣招致訪求。有人另外收存《國史》、《宵録》的，若送到官府，重金購回並從優獎賞。
前任修史官工部侍郎韋述身陷賊中，此時進入東京，至此將他家收藏的《國史》壹百壹十三卷送到官府。
於休烈不久改任工部侍郎、修國史，獻上《五代帝王論》，皇上非常贊賞。宰相李揆自負才能嫉妒賢人，因於休烈修國史與自己同列，嫉妒他，奏請任他為國子祭酒，暫留史館修撰以此來壓制他。於休烈安然自處，亳不介意。
代宗即位，鑒別官員的名望品德，於休烈受到宰相元載稱贊，於是被授為右散騎常侍，依舊兼修國史，不久加授禮儀使。升任禮部侍郎。又改檢校工部尚書，兼判太常卿事，正式授任工部尚書，多次進封為東海郡公，加授金紫光祿大夫。在朝 *** 三十多年，歷任清貴顯職，家中沒有壹石的積蓄。恭謹儉樸溫和仁義，從不將喜怒之情表現臉！而禮賢下上，扶持後進，雖位尊年高，從無倦怠之色。酷好書籍，手不釋卷，直到臨終。大歷七年去世，終年八十壹歲。這年春天，於休烈的妻子韋氏去世。皇上因於休烈父子儒行著名，特意下詔追贈韋氏為國夫人，安葬之日賜給儀仗鼓樂。等到聽說於休烈去世，追懷悼念了很長時間，褒獎追贈尚書左仆射，賜給助喪用絹壹百匹、布五十端，派謁者內常侍吳承倩到他家中宣旨慰問。儒士的榮耀，很少有人能與他相比的。
3. 2014高考語文***有幾套題全國***有18套題。
1、新課標全國卷Ⅱ（適用省：貴州 甘肅 青海 西藏 黑龍江 吉林 寧夏 內蒙古 新疆 雲南 海南）
2、新課標全國卷Ⅰ（適用省：河南 河北 山西 陜西）
3、北京卷
4、上海卷
5、江蘇卷
6、天津卷
7、湖南卷
8、重慶卷
9、山東卷
10、廣東卷
11、浙江卷
12、湖北卷
13、四川卷
14、福建卷
15、安徽卷
16、遼寧卷
17、江西卷
18、廣西大綱卷
4. 成人高考語文和英語成人高考考試科目：1。
專升本考試 （1）哲學、文學（藝術類除外）、歷史學以及中醫、中藥學（壹級學科）：政治、外語、大學語文。（2）藝術類（壹級學科）：政治、外語、藝術概論。
（3）工學、理學（生物科學類、地理科學類、環境科學類、心理學類等四個壹級學科除外）：政治、外語、高數（壹）。 （4）經濟學、管理學以及職業教育類、生物科學類、地理科學類、環境科學類、心理學類、藥學類（除中藥學類外）等六個壹級學科：政治、外語、高數（二）。
（5）法學：政治、外語、民法。 （6）教育學（職業教育類壹級學科除外）：政治、外語、教育理論。
（7）農學：政治、外語、生態學基礎。 （8）醫學（中醫學類、藥學類等兩個壹級學科除外）：政治、外語、醫學綜合。
（9）體育類：政治、外語、教育理論。 上述科目實行全國統考。
除日語、俄語由各省（區、市）自行組織命題外，其他科目均由教育部統壹命制。 各科命題範圍不超出《全國成人高等學校招生復習考試大綱》。
2。高中起點升本、專科考試： 高起本、高起專考試按文科、理科分別設置統考科目。
外語分英語、俄語、日語三個語種，由考生根據招生專業目錄中明確的語種要求進行選擇。 報考高起本的考生，除參加三門統考公***課的考試外，還需參加專業基礎課的考試，文科類專業基礎課為“歷史、地理綜合”（簡稱史地），理科類專業基礎課為“物理、化學綜合”（簡稱理化）。
以上試題均由教育部統壹命制，每門滿分150分。各科命題範圍不超出《全國成人高等學校招生復習考試大綱》。
（1）高起本各專業考試科目： 文史類、外語類、藝術類：語文、數學（文）、外語、史地。 理工類、體育類：語文、數學（理）、外語、理化。
（2）高起專各專業考試科目： 文史類、外語類、藝術類、公安類：語文、數學（文）、外語。 理工類、體育類、西醫類、中醫類：語文、數學（理）、外語。
5. 比較閱讀下面文言文,完成後面題目小題1:(1)以：憑價。
（2）克：戰勝.取勝。小題2: B小題3：譯文：管理百姓（使人民定居下來而不遷到別的地方去）不能只靠劃定的疆域（邊界）的界限，鞏固國防不能靠山川的險阻，征服天下不能靠武力的強大。
小題4：和 天地 君臣 九族小題5： 施行仁政 不要擔憂和害怕貧困，而應努力做到“和”。 小題1：試題分析：本題是《湖北省襄陽市2014年中考語文試題》的文言文部分。
出題思想：考查學生對文言實詞含義的理解和識記，方法：要求學生對重點詞語的解釋進行重點識記。還要求學生對文章熟讀，書讀百遍，其義自現。
註意“ 以 ”就憑著之意，註意在課下總結“以”字的用法和意義。經常考到。
小題2：試題分析：本題是《湖北省襄陽市2014年中考語文試題》的文言文部分。出題思想：考查學生對文言虛詞含義的理解和識記，方法：要求學生對重點詞語的解釋進行重點識記。
還要求學生對文章熟讀，書讀百遍，其義自現。A項中的“利”解釋為：有利的；好處。
B項中的“之”解釋為“助詞，的。C項中的“而”解釋為：譯為“卻”，表轉折；表順承。
D項中的的“生”解釋為：生命；生長。小題3：試題分析：本題是《湖北省襄陽市2014年中考語文試題》的文言文部分。
出題思想：考查學生對重要句子的翻譯和理解。方法：要求學生多讀文章，掌握文意，尤其是重點詞的翻譯。
把“域”、“以”、“固”、“威”翻譯出來。小題4：試題分析：本題是《湖北省襄陽市2014年中考語文試題》的文言文部分。
出題思想：考查學生對課文內容的理解和把握。方法：要求學生多讀文章，掌握文意，兩文都圍繞“人和”。
乙文從“此言天地和則萬物生，君臣和則國家平，九族和則動得所求”這句話中可以看出從天地，君臣，九族三個方面論述的“和”字。小題5：試題分析：本題是《湖北省襄陽市2014年中考語文試題》的文言文部分。
出題思想：考查學生對課文內容的理解和把握。方法：要求學生多讀文章，掌握文意，兩文都圍繞“人和”。
把“今但貧耳；貧非人患，惟和為貴”翻譯出來既可作為答案。
6. 2014年安徽省語文高考考的古詩文有那些2014年安徽省高考語文古詩文背誦篇目會員轉發 2014年03月08日 10:54:12 （壹）《全日制義務教育語文課程標準（實驗稿）》推薦背誦篇目 1.孔子語錄 ①子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” ②子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” ③子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”
④子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。” ⑤子曰：“由，誨女知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”
⑥子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。” ⑦子曰：“三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。”
⑧子曰：“歲寒，然後知松柏之後雕也。” ⑨子貢問曰：“有壹言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”
⑩曾子曰： “士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎， 死而後已，不亦遠乎。” 2、生於憂患，死於安樂 舜發於畎（quǎn）畝之中，傅說（yuè）舉於版築之間，膠鬲（gé）舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百裏奚舉於市。
故天將降大任於是（斯）人也，必先苦其心誌，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。 人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；征於色，發於聲，而後喻。
入則無法家拂（bì）士，出則無敵國外患者，國恒亡。 然後知生於憂患，而死於安樂也。
3、出師表 諸葛亮 先帝創業未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛之臣，不懈於內，忠誌之士忘身於外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之於陛下也。
誠宜開張聖聽，以光先帝遺德，恢弘誌士之氣；不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。 宮中府中，俱為壹體，陟罰臧否，不宜異同：若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。
侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，誌慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然後施行，必得裨補闕漏，有所廣益。 將軍向寵，性行淑均，曉暢軍事，試用於昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。
愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優劣得所。 親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此後漢所以傾頹也。
先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨於桓、靈也！侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節之臣，願陛下親之信之，則漢室之隆，可計日而待也。 臣本布衣，躬耕於南陽，茍全性命於亂世，不求聞達於諸侯。
先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。後值傾覆，受任於敗軍之際，奉命於危難之間，爾來二十有壹年矣。
先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。
今南方已定，甲兵已足，當獎帥三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還於舊都。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。
至於斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。 願陛下托臣以討賊興復之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈；若無興德之言，則責攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。
陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。
今當遠離，臨表涕零，不知所言。 4、醉翁亭記 歐陽修 環滁（chú）皆山也。
其西南諸峰，林壑（hè）尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊（láng yá）也。山行六七裏，漸聞水聲潺（chán）潺而瀉出於兩峰之間者，釀泉也。
峰回路轉，有亭翼然臨於泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。
名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲於此，飲少輒（zhé）醉，而年又最高，故自號曰“醉翁”也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。
若夫（fú）日出而林霏（fēi）開，雲歸而巖穴（xué）暝（míng），晦（huì）明變化者，山間之朝暮也。野芳發而幽香，佳木秀而繁陰，風霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。
朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。 至於負者歌於途，行者休於樹，前者呼，後者應，傴（yǔ）僂（lǚ）提攜（xié），往來而不絕者，滁（chú）人遊也。
臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌（liè），山肴（yáo）野蔌（sù），雜然而前陳者，太守宴也。宴酣（hān）之樂，非絲非竹，。
7. 高考文言文試題2009年高考語文試題分類匯編---文言文閱讀6（含譯文）
（四川卷）三、（9分，每小題3分）
閱讀下面的文言文，完成8-10題
天下不可壹日而無政教，故學不可壹日而亡於天下。古者井天下之田，而黨庠、遂序、國學之法立乎其中。則士朝夕所見所聞，無非所以治天下國家之道，其服習必於仁義，而所學必皆盡其材。壹日取以備公卿大夫百執事之選，則其材行皆已素定，而士之備選者，其施設亦皆素所見聞而已，不待閱習而後能者也。
後世無井田之法，而學亦或存或廢。大抵所以治天下國家者，不復皆出於學。而學之士，群居、族處，為師弟子之位者，講章句、課文字而已。至其陵夷之久，則四方之學者廢，而為廟，以祀孔子於天下。蓋廟之作，出於學廢，而近世之法然也。
今天子即位若幹年，頗修法度，而革近世之不然者。當此之時，學稍稍立於天下矣，猶曰：“縣之士滿二百人，乃得立學。”於是慈溪之士，不得有學，而為孔子廟如故，廟又壞不治。今劉君在中言於州，使民出錢，將修而作之，未及為而去。後林君肇至，則曰：“古之所以為學者吾不得而見，而法者吾不可以毋循也。雖然，吾之人民於此不可以無教。“即因民錢，作孔子廟，如今之所雲，而治其四旁為學舍，講堂其中，帥縣之子弟，起先生杜君醇為之師，而興於學。”
林君固賢令，而慈溪小邑，無珍產淫貨，以來四方遊販之民；田桑之美，有以自足，無水旱之憂也。無遊販之民，故其俗壹而不雜；有以自足，故人慎刑而易治。而吾所見其邑之士，亦多美茂之材，易成也。杜君者，越之隱君子，其學行宜為人師者也。夫以小邑得賢令，又得宜為人師者為之師，而以修醇壹易治之俗，而進美茂易成之材，雖拘於法，限於勢，不得盡如古之所為，吾固信其教化之將行，而風俗之成也。夫教化可以美風俗，雖然，必久而後至於善。而今之吏，其勢不能以久也。吾雖喜且幸其將行，而又憂夫來者之不吾繼也，於是本其意以告來者。
8. 下列句子中加點詞的解釋，不正確的壹項是：
A.氣施設亦皆素所見聞而已 素：平素
B.講章句、課文字而已 課：抄寫
C.而革近世之不然者 革：改變
D.故其俗壹而不雜 壹：純壹
答案：B 解析：本題重點考查考生理解常見文言實詞在文中的含義的能力，需要結合原文語境來推斷詞語的含義，采取篩選的辦法排除不符合題幹要求的選項。
9.下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的壹組是：
A.州之士滿二百人，乃得立學 今少卿乃教以推賢進士
B.未及為而去 人非生而知之者
C.即因民錢作孔子廟 相如因持璧卻立，倚柱
D.無珍產淫貨以來四方遊販之民 問征人以前路
答案：B 解析：A.“州之士滿二百人，乃得立學”的“乃”為副詞，譯作“才”； “今少卿乃教以推賢進士”的“乃”為連詞，譯作“竟然”；B.“而”：都做連詞，譯作“就”。C.“即因民錢作孔子廟”的“因”為介詞，譯作“用”，“ 相如因持璧卻立，倚柱”的“因”為連詞，譯作“於是、就”；D.“無珍產淫貨以來四方遊販之民”的“以”為連詞，譯作“來”表目的，“問征人以前路”的“以”為介詞，譯作“把”。
10.下列對原文有關內容的分析和概括，不正確的壹項是：
A.通過學校學習而明白治國之道的古代士人可成為官吏的後備之選。
B.各地為了祭祀孔子而修建孔廟，是後世官辦學校被廢的原因之壹。
C.為了當地人民的教化，慈溪縣令在修孔廟時建學舍的舉措得到了作者的肯定。
D.慈溪縣有許多資質很好的人，通過學校的培養，他們很容易成為國家可用之才。
答案：B 解析：本題考查考生分析概括作者在文中的觀點態度的能力。解答時要整體理解文章的內容，把握時間、人物、事件以及文中人物的觀點態度和作者的觀點態度等內容，尤其要重視選文細節處的理解。原文中說的是“後世再無井田之法，是後世官辦學校被廢的原因之壹。”“各地為了祭祀孔子而修建孔廟是因為學校之衰敗。”
11、把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
(1)大抵所以治天下國家者，不復皆出於學。（4分）
大概用來治理天下國家的人，不