《尋隱者不遇》是唐代詩僧賈島的作品。此詩首句寫尋者問童子，後三句都是童子的答話，詩人采用了寓問於答的手法，把尋訪不遇的焦急心情，描繪得淋漓盡致。以下是我帶來古詩《尋隱者不遇》的詩意，希望對妳有幫助。
尋隱者不遇
賈島
sōng xià wèn tóng zǐ
松 下 問 童 子 ，
yán shī cǎi yào qù
言 師 采 藥 去 。
zhǐ zài cǐ shān zhōng
只 在 此 山 中 ，
yún shēn bù zhī chù
雲 深 不 知 處 。
譯文
蒼松下，我詢問了年少的學童；
他說，師傅已經采藥去了山中。
他還對我說：就在這座大山裏，
可是林深雲密，不知他的行蹤。
詩意
大家或許都曾有過這樣的經歷：滿懷期待地前去拜訪朋友，朋友卻碰巧外出了。在這種情況下，我們會是什麽樣的心情？遺憾，惋惜，失落，又或者無奈。而在古人那裏，這些看似負面的心情卻可以是壹種詩意。正如《尋隱者不遇》那樣，詩人沒能與隱者相遇，卻成就了壹首千載流傳的好詩。
在這首詩中，正文與詩題有非常緊密的呼應關系。解讀這首詩，有必要先從詩題開始。《尋隱者不遇》的詩題，為我們提示了詩歌的基本內容。開頭的“尋”，隱含著壹種期待，會讓人好奇：詩人“尋”的過程將會有怎樣的結果？然而在期待之後緊隨而至的，卻是“不遇”。這壹結果使得最初的期待落了空。這個簡短的詩題給我們勾勒了壹個大體情境：期待的失落。
不過，詩題只是個引子。隨著正文詩句的展開，我們會發現，這種失落在詩人的筆下得到了無形地消解，逐漸從“失落”轉化成“詩意”。
在這首詩中，詩人設置了壹個簡短的問答。問與答的設置，常常能為詩歌帶來許多奇思妙想。像是《回鄉偶書》中的“兒童相見不相識，笑問客從何處來”，又或是《清明》中的“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”，都已成為我們記憶裏的經典。而《尋隱者不遇》的問與答，又有其別出心裁之處。我們可以看到，這首詩就由問答組成，如同壹幕微縮的情景劇。場景是在松下，人物是詩人與童子，詩人詢問而童子回答，質樸直白地呈現，而將深意蘊含在問答之外。
詩歌的第壹句，就是對這壹場景的極其簡潔的勾勒：“松下問童子。”在這壹場景中出現的“松”意象，有著特殊的意味。我們知道，“松”與竹、梅並稱“歲寒三友”的，向來是隱者高潔品格的象征。因此“松”字間接點出隱者的身份。松下出現的童子，讓人隱約嗅到隱逸的氣息。身邊的童子既已如此，更何況是與松樹比鄰而居的主人？不過主人卻沒有出現，只存在於童子的回答裏。
詩歌後三句是詩人與童子的對話。乍壹看，好像是壹問壹答，實際上是藏問於答。從童子簡明的回答中，我們可以逆推詩人的三次問話。第壹問，問的'當然是隱者的去向。所以童子的回答是：“采藥去。”既然有了大致方向，詩人自然想進壹步探尋，由此我們可以想象第二問：“往哪裏采藥去？”童子又回答：“在此山之中。”既然就在山中，那麽說不定還有可能相遇呢。於是詩人又進壹步有第三問：“究竟在山中何處？”然而童子答道：“雲深不知處。”最終仍是無法知其所在，無處可尋。
在這三次問話間，其實隱含著非常細微的情緒起伏和心理變化。可能遇不到、又可能遇得到、最終還是遇不到，起起伏伏，多少曲折盡在其中。在這樣簡短的回答中，所包含的層次竟是如此豐富。
不僅如此，在這首詩裏，還有壹個妙處，那就是每壹句詩都比上壹句展開壹個更大的空間。最初的“松下問童子”不過勾畫出局部的壹個小場景，第二句“言師采藥去”已將視野轉移到隱者的行蹤，第三句“只在此山中”，已在無形中展開了壹幅關於山的闊大畫面，而“雲深不知處”使得這副畫面不但闊大，更增添了幽深。於是四句詩形成由小到大，層層拓展的層次，極其簡潔又極其豐富，仿佛綿延無窮，將人們的思緒自然而然地引向了山的深處，雲的深處。