壹直以為，圓明園是哭泣的.英法聯軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，沖天大火燃燒的是壹個民族的自尊。百多年的疼痛如那西洋樓的殘壁斷垣穿越百年的風雨永遠存在－－佇立在那西洋樓大水法的遺址前，我無法不感受圓明園的疼痛，感受壹個民族的屈辱和疼痛，是那種切膚的痛 是十年前，去的圓明園。沒有人願去，說是那麽遠，又沒啥看的。我說我肯定要去 是陰淒淒的天，是冷颼颼的細雨，和著秋風如刀子壹般刮在臉上。沿著浩渺的湖水，我走啊走的，不見壹個人影兒最後，終於走到了那大水法遺址——盡管多少次從圖片上從教對書中見過這遺址的照片，可當我立在蒼蒼的天空下，真實地面對著這遍地的玉白石塊時，仍感到那來自心底的震撼！依舊華美——我撫摸看那冰冰涼涼的玉石紋理；依舊精致－－那歐式拱門的曲線流暢又不羈；依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出壹派偉岸和傲然。後來我就流淚了，好在周圍沒人。我沒帶相機，但那些塊、石柱、石雕連同那灰蒼蒼的天空壹起烙在了腦海，成為心房上壹幅永不磨滅的壁畫。 三年後的今日，我說，再去圓明園。對我來說，去圓明園是壹種憑吊，壹種拜謁，甚至是壹種提醒。說出這些我不怕別人說我矯情，我就是這樣想的。 進了圓明園，才發現今非昔比。十年前的清寂不復存在，圓明園壹片喧囂柳綠桃紅藤紫滿目春色也罷，昔日皇族的休閑園址，也該咱平常百姓流連賞目；門票從五角漲到二十五元也罷，這遺址這偌大的園子要人管理也得養活自己。裝飾華麗的人力車左右纏著：去福海？去綺春園？就十元，拖您去西洋樓您哪！謝了您哪，我說，我就是想自個兒走走。 往前，沿著湖邊再往前，穿過紫藤架，右拐，是了，是遺址，大水法遺址。 想不到的是遺址這兒，竟也有這許多的人!壹群系著紅領巾的孩子尖叫著互擲著石子；壹群看來是高中生的少男少女咬著冰棍兒在海宴堂遺址前高聲唱著"對面的女孩走過來走過來"；幾位似幹部樣的人笑瞇瞇地擺好陣勢在鐫刻著"圓明園"字樣的石碑前照相，那捧著相機的說："笑!笑啊!"這群人就腆著發福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遺址前，就是那小時在書中看到，十年前在那兒哭泣的五根大羅馬柱那兒，壹對情侶旁若無人地擁抱親吻! 剎那，我有點不知所措。親吻示愛幹嗎到這大水法遺址面前呢？在這樣殘破頹敗的亂石間，怎麽笑得出來?要唱歌蠻好去那桃紅柳綠的綺春園、長春園或是泛舟福海啊！看著這群在破碎的石塊遺址前歡笑的老老少少，仰首凝視那高高而破殘的羅馬廊柱，眼眶和心口就都隱隱地疼起來。 歷史呢?恥辱呢?血性呢?! 前些年，曾經圍繞這圓明園需不需要重建有過爭議，結果是理智的人們理解了廢墟的價值，尊重了歷史留給我們殘酷的真實，這片廢墟留下了。當時，我是為留下拍案叫好。可今日見到這麽多在廢墟上在遺址前歡笑嬉鬧的人群，我有點懷疑留下的必要了，在經過那麽多歲月之後，眼前這般斷壁殘垣，還能提醒人們對壹個多世紀前那場噩夢的記憶，那場中華民族的災難與奇恥大辱? 該是來圓明園，天就要陰的。壹陣沙塵撲面而來，豆大的雨點砸了下來，劈頭劈臉。歡笑的人群直往外沖。剩下我壹人，靜靜地，在潔白的石塊上坐下，對著這大水法遺址，對著這華美殘破的羅馬石柱，和蒼天，和這些斷壁殘垣壹起落淚哭泣......
1.作者在文中抒發了那些感情？ 2.“我”十年前和十年後到圓明園看到的景象的心情有什麽不同？ 3.第6段說“理智的人們理解了廢墟的價值”。“廢墟的價值”主要體現在哪裏？ 4.以文中劃線句為例子，說說這文章語言上的特點。 5.題目“哭泣的圓明園”包含哪兩層含義？（第4題的劃線句子是：1.英法聯軍蹂躪著她的肌體，摧毀著她的骨骼，沖天大火燃燒的是壹個民族的自尊。 2.依舊華美——我撫摸看那冰冰涼涼的玉石紋理；依舊精致－－那歐式拱門的曲線流暢又不羈；依舊貴族——斷碎的羅馬石柱在蒼天下筆直出壹派偉岸和傲然。）
1、作者為園明圓遭破壞的惋惜，為過去恥辱的悲痛，對人們精神匱乏的哀嘆。 2、第壹次表現了作者為圓明園遭受浩劫的傷痛，為民族恥辱的歷史而感到悲傷。 第二次流淚表現了作者對人們精神匱乏的壹種無奈，為人們不理解廢墟價值的壹種憤怒與悲哀。 3、提醒人們不要忘記壹個民族過去的疼痛、屈辱與自尊，不要忘記歷史，要有所警示。 4、擬人手法，表現對強盜惡行的憤怒。 連用幾個“依舊”，排比手法，寫出了三十年來廢墟的停滯，毫無變化。 作者借景抒情，在描寫中，表達了壹種不滿於歷史的停滯、強烈希望變革的情緒。 5、文章標題“哭泣的圓明園”采用了擬人的修辭手法。文題中的“哭泣”，既形象說明了過去歷史帶給圓明園的疼痛與恥辱，也暗示出為現實中的人們忘記歷史而感到悲哀。