年齡不是問題，身高不是距離，但距離真的是問題。而且在距離相守的過程當中，往往熬不住寂寞的大部分都是男生。那是因為有太多縱容他們的女生。人生存在這個社會上的基礎是包容。但只有愛情在忠誠度上來說壹定是自私的。如果沒有自私的話，任何的真情實感都會變成虛情假意。
——塗磊《愛情保衛戰》
壹個階段壹種人生。每壹階段的人生都會有那麽壹群人相遇相知。小學同學直接懵懂卻很直接；初中同學，有了壹些體會感悟，還是對社會的探索，所以他們之間還那麽純粹，多了壹些火熱，少了幾分靦腆；到了高中，對知識的追求增大了自己對未來的渴望，不壹定如饑似渴，卻很像是畫餅充饑的那份等待；到了大學，由知識的追求慢慢地改變成對經濟的依賴，多了選擇，少了執著，看到了形形色色，遺漏了自己的初衷。?
幾經談到初中同學，高中同學，大學同學，壹致的感覺是，回憶裏最真切的還是初中，QQ微信群裏能談的來，討論最多的，每天滿滿信息的都是初中的同學。?
為什麽會出現這些感覺呢？?
很多原因，很多因素，很多很多
——愛芳的大餅《階段人生》
遠離社會的人才真正看清楚了社會的本質，即將離開人世的人才真正領悟到人生的意義。
——張方宇《張方宇的騰訊博客》
常常聽見身邊的青年朋友怨嘆人生，說是懷才不遇，社會不公平等等。而我總以為，壹份才情，或三分才情都成不了大事，那七分認真和努力如果不持續地投進去，就算不得大才，如果想快速成功或幹脆說白，叫它有錢，豈是壹朝壹夕便能達到目的的，而真正有大智慧的人所追求的人生，又豈只在錢財之事上呢？
——三毛
人生而自由，卻無往不在枷鎖中。
——盧梭《社會契約論》
書讀得不多沒關系，就怕不再社會上讀書。
——馬雲《馬雲：我的人生哲學》
其實，悲觀主義比樂觀主義更為客觀。壹個人的悲觀，通常是他對社會、人性以及自己這個人生有了清晰認識後的產物。
——張方宇《單獨中的洞見2，作家出版社》
生活中總會有人和妳不壹樣，觀點不壹樣，人生感悟不壹樣。面對爭執，妳不必生氣，生氣是在成發自己。?
——《夜聽》
小語可品：每個人都無法逃避充滿誘惑的社會，那麽，就要勇敢的面對它。只要妳能讓自己多壹份理智，少壹份沖動，人生就會收獲如意的輕松、恬適的詩情。
——雪兒《新浪博客》
人生啊、總是要有些哲理的……生活就象被強暴：要麽反抗要麽就去享受；工作就像嫖妓：妳不行就讓別人上；社會就像......所有的都要靠自己的雙手解決!
——王衡《生活感悟》
米粒: 喜歡把對手打翻在地的快感，我鄙視所謂的公知，說女孩兒就得有女孩樣兒，憑什麽我的人生要copy別人的模板，在這個男人越來越娘的社會，逼的女人就得更爺們兒，拼房拼爹不如拼力氣！
——《誰說我們不會愛》
我問張北川：“我們的社會為什麽不接受同性戀者？”?
他說：“因為我們的性文化裏，把生育當作性的目的，把無知當純潔，把愚昧當德行，把偏見當原則。”
——柴靜《看見》
15歲覺得遊泳難，放棄遊泳，到18歲遇到壹個妳喜歡的人約妳去遊泳，妳只好說“我不會耶”。18歲覺得英文難，放棄英文，28歲出現壹個很棒但要會英文的工作，妳只好說“我不會耶”。人生前期越嫌麻煩，越懶得學，後來就越可能錯過讓妳動心的人和事，錯過新風景。
——蔡康永《康永，給殘酷社會的善意短信》
新的世界道德，就建立在新的思想和精神的基礎之上，而永恒信念，就是人類未來最根本的倫理道德也。玩好人間遊戲的前提是領悟，扮好人生角色的要求是當真。?
壹個社會越文明、越理想，應該是越自由、越好玩和越快樂也，而不自由、不好玩或不快樂，就從感覺上被直接證明為不文明、不道德和沒意思也。
——Z《“永恒”首告版：未來啟示錄》
在如今這個社會，人人犬儒主義，人人明哲保身，必須奴顏婢膝才能生存，必須指鹿為馬才能升遷，必須謹言慎行才能茍活。那些歌功頌德滿口謊言的人，那些有眼睛卻看不到普世價值的人，那些每晚七點打開電視機接受洗腦七點半再關閉腦殼的人……才是真正的瞎子。
——蜘蛛《十宗罪3》