蘭亭集序壹句壹翻譯：
1、原文：永和九年，歲在癸醜，暮春之初，會於會稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢至，少長鹹集。
譯文：永和九年，即癸醜年，三月之初，（名士們）在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會，為的是到水邊進行消災求福的活動。許多有聲望有才氣的人都來了，有年輕的，也有年長的。
2、原文：此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶左右。
譯文：這裏有高大的山和險峻的嶺，有茂密的樹林和高高的竹子，又有清水急流，（在亭的）左右輝映環繞。把水引到（亭中）的環形水渠裏來，讓酒杯飄流水上（供人們取飲）。
3、原文：引以為流觴曲水，列坐其次，雖無絲竹管弦之盛，壹觴壹詠，亦足以暢敘幽情。是日也，天朗氣清，惠風和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以遊目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。
譯文：人們在曲水旁邊排列而坐，雖然沒有管弦齊奏的盛況，（可是）壹邊飲酒壹邊賦詩，也足以痛快地表達各自幽雅的情懷。這壹天，天氣晴朗，和風輕輕吹來。向上看，天空廣大無邊，向下看，地上事物如此繁多，這樣來縱展眼力，開闊胸懷，窮盡視和聽的享受，實在快樂啊！
4、原文：夫人之相與，俯仰壹世。或取諸懷抱，悟言壹室之內；或因寄所托，放浪形骸之外。
譯文：人們彼此相處，壹生很快就度過。有的人喜歡講自己的誌趣抱負，在室內（跟朋友）面對面地交談；有的人就著自己所愛好的事物寄托情懷，不受任何約束，放縱地生活。
5、原文：雖趣舍萬殊，靜躁不同，當其欣於所遇，暫得於己，快然自足，不知老之將至；及其所之既倦，情隨事遷，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶不能不以之興懷，況修短隨化，終期於盡！古人雲，“死生亦大矣。”豈不痛哉！
譯文：盡管人們的愛好千差萬別，或好靜，或好動，也不相同，（可是又都有這樣的體驗：）當他們對所接觸的事物感到高興時，壹時間很自得，快樂而自足，竟不覺得衰老即將到來。
待到對於自己所喜愛的事物感到厭倦，心情隨著當前的境況而變化，感慨油然而生，以前感到歡快的事頃刻之間變為陳跡了，仍然不能不因此感慨不已，何況人壽的長短隨著造化而定，最後壹切都化為烏有。古人說：“死和生也是件大事啊！”怎能不悲痛呢？
6、原文：每覽昔人興感之由，若合壹契，未嘗不臨文嗟悼，不能喻之於懷。固知壹死生為虛誕，齊彭殤為妄作。
譯文：每當我看到前人發生感慨的原由，（跟我所感慨的）如同符契那樣相合，總是面對著（他們的）文章而嗟嘆感傷，心裏又不明白為什麽會這樣。（我）這才知道，把生和死同等看待是荒誕的，把長壽和短命同等看待是妄造的。
7、原文：後之視今，亦猶今之視昔。悲夫！故列敘時人，錄其所述。雖世殊事異，所以興懷，其致壹也。後之覽者，亦將有感於斯文。
譯文：後人看待今天，也像今人看待從前壹樣，真是可悲啊！因此我—壹記下參加這次聚會的人，抄錄了他們的詩作。盡管時代不同情況不同，但人們的情致卻是壹樣的。後代的讀者讀這本詩集也將有感於生死這件大事吧。
註釋
1、永和：東晉皇帝司馬聃(晉穆帝)的年號，從公元345年—356年***12年。永和九年上巳節，王羲之與謝安，孫綽，支遁等名士***四十壹人在蘭亭集會，舉行禊禮，飲酒賦詩，事後將作品結為壹集，由王羲之寫了這篇序總述其事。
2、暮春：陰歷三月。暮，晚。會：集會。
3、會[kuài]稽：郡名，今浙江紹興。山陰：今紹興越城區。
4、修禊(xì)事也：(為了做)禊禮這件事。古代習俗，於陰歷三月上旬的巳日(魏以後定為三月三日)，人們群聚於水濱嬉戲洗濯，以祓除不祥和求福。實際上這是古人的壹種遊春活動。
5、群賢：諸多賢士能人。指謝安等三十二位社會的名流。賢：形容詞做名詞。
6、畢至：全到。畢：全、都。
7、少長：年少的年長的。指不同年齡的社會名流。如王羲之的兒子王凝之、王徽之是少;謝安、王羲之是長。少長：形容詞做名詞。
8、鹹：都。
9、崇山峻嶺：高峻的山嶺。
10、修竹：高高的竹子。修：長，引申為高。
11、激湍：流勢很急的水。
12、映帶左右：輝映點綴在亭子的周圍。映帶，映襯、圍繞。
13、流觴曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入彎曲的水道中任其飄流，杯停在某人面前，某人就引杯飲酒。這是古人壹種勸酒取樂的方式。流：使動用法。
14、列坐其次：列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊，水邊。
15、絲竹管弦之盛：演奏音樂的盛況。盛，盛大。
16、壹觴壹詠：喝點酒，作點詩。
17、幽情：幽深內藏的感情。
18、是日也：這壹天。