黃州定惠院寓居作
缺月掛疏桐，漏斷人初靜。
時見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。
驚起卻回頭，有恨無人省。
揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。註釋：1.漏斷：指深夜。漏為古代以水滴計時的器具。漏斷即漏壺裏的水滴完之意。
2.幽人：幽居之人，即隱士。詞譯：彎彎的月亮掛在稀疏的梧桐樹上方，夜已經很深了，人們都停止了活動。朦朧的夜色中只有孤獨的鴻雁形單影只，這時我獨自走了過來，驚動了雁兒但它還不時的回頭探望，好像心有怨恨卻無人能懂。它挑揀了足夠的寒枝卻不肯棲息，最後卻選擇了寂寞的冰冷的水中沙洲。鑒賞：關於這首詞有兩種說法：1：這首詞是元豐五年（1082）十二月蘇軾初貶黃州寓居定慧院時所作。詞中借月夜孤鴻這壹形象托物寓懷，表達了詞人孤高自許、蔑視流俗的心境。
上闋前兩句營造了壹個夜深人靜、月掛疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場作鋪墊。“這兩名句出筆不凡，渲染出壹種孤高出生的境界。接下來的兩句，先是點出壹位獨來獨往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動地由“幽人”而孤鴻，使這兩個意象產生對應和契合，讓人聯想到：“幽人”那孤高的心境，不正象縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這兩句，既是實寫，又通過人、鳥形象的對應、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強化了“幽人”的超凡脫俗。
下闋專寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿於寂寞荒冷的沙洲。這裏，詞人以象征手法，匠心獨運地通過鴻的孤獨縹緲，驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處，表達了作者貶謫黃州時期的孤寂處境和高潔自許、不願隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以擬人化的手法表現孤鴻的心理活動，把自己的主觀感情加以對象化，顯示了高超的藝術技巧。
這首詞的境界，確如黃庭堅所說：“語意高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無壹點塵俗氣，孰能至此！”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益於高妙的藝術技巧。作者“以性靈詠物語”，取神題外，意中設境，托物寓人；在對孤鴻和月夜環境背景的描寫中，選景敘事均簡約凝練，空靈飛動，含蓄蘊藉，生動傳神，具有高度的典型性。
2：講的是壹個美麗而淒涼的故事。《古今詞話》轉引《女紅余誌》記載："惠州溫氏女超超，年及笄，不肯字人。聞東坡至，喜曰：我婿也。日徘徊窗外，聽公吟詠，覺則亟去。東坡知之，乃曰：'吾將呼王郎與子為姻。'及東坡渡海歸，超超已卒，葬於沙際。公因作《蔔算子》詞。 哲宗元佑八年（1093），新黨上臺，蘇軾被當作舊黨迫害，壹貶再貶，最後貶為建昌軍司馬惠州安置。蘇軾感到北歸無望，便在白鶴峰買地數畝，蓋了幾間草屋，暫時安頓下來。白天，他在草屋旁開荒種田；晚上，在油燈下吟詩作詞。說來也怪，每當夜幕降臨之時，便有壹位妙齡女子暗暗來到蘇軾窗前，偷聽他吟詩作賦，常常站到更深夜靜。露水打濕了她的鞋襪，而她漠然不覺，還在全神貫註地聽著，聽到會心處她會情不自禁地跟著小聲吟讀，那搖頭晃腦的樣子，儼然壹位老學究。這位夜半的不速之客很快就被主人發現。壹天晚上，當這位少女偷偷掩至之時，蘇軾輕輕推開窗戶，想和她談談，問個究竟。誰知，窗子壹開，那位少女像壹只受驚的小鳥，撒腿便跑，她靈活地跳過矮矮的院墻，便消失在夜幕之中。 白鶴峰壹帶人煙稀少，沒有幾戶人家，沒有多久蘇軾便搞清了事情的原委。原來，在離蘇軾家不遠地方，住著壹位溫都監。他有壹個女兒，名叫超超，年方二八，生得清雅俊秀，知書達禮，尤其喜愛閱讀東坡學士的詩歌詞賦，常常手不釋卷地讀著，蘇公的作品她都背得很熟，達到了入迷的程度。她打定主意，非蘇學士這樣的才子不嫁。因此，雖然過了及笄（十五）之年，尚未嫁人。自從蘇軾被貶到惠州之後，她壹直想尋找機會與蘇學士見面，怎奈自己與蘇公從未謀面。蘇軾雖然遭貶，畢竟還是朝廷臣子，而自己是壹個小小都監的女兒，怎能隨便與人家見面呢？況且男女有別。因此只好借著夜幕的掩護，不顧風冷霜欺，站在泥地上聽蘇學士吟詩，在她，真是壹種莫大的享受。 蘇軾了解真情之後十分感動，他暗想，我蘇軾何德何能，讓才女青睞壹至如此。他打定主意，要成全這位才貌雙全的都監之女。蘇軾認識壹位姓王的讀書人，生得風流倜儻，飽讀詩書，抱負不凡。蘇軾便找機會對溫都監說：“我想在王郎與令女之間牽根紅線，讓令愛早遂心願。”溫都監父女都非常高興。從此，溫超超便閉門讀書，或者做做女紅針黹，靜候佳音。 誰知，禍從天降。當權者對蘇軾的迫害並沒有終止。正當蘇軾壹家人在惠州初步安頓下來之時，紹聖四年（1097）四月，哲宗又下聖旨，再貶蘇軾為瓊州別駕昌化軍安置。瓊州遠在海南，“冬無炭，夏無寒泉”，是壹塊荒僻的不毛之地。衙役們不容蘇軾做什麽準備，緊急地催他上路，蘇軾只得把家屬留在惠州，只身帶著幼子蘇過動身赴瓊州。全家人送到江邊，灑淚訣別。蘇軾想到自己這壹去生還的機會極小，也不禁悲從中來。他走得如此急促，他的心情又是如此的惡劣，哪裏還顧得上王郎與溫超超的婚事呢？ 蘇軾突然被貶海南，對溫超超無疑也是晴天霹靂。她覺得自己不僅坐失壹門好姻緣，還永遠失去了與她崇敬的蘇學士往來的機會。從此她變得癡癡呆呆，郁郁寡歡。常常壹人跑到蘇學士在白鶴峰的舊屋前壹站就是半天。漸漸她連寢食都廢了，終於壹病不起。臨終，她還讓家人去白鶴峰看看蘇學士回來沒有。她帶著滿腔的癡情，帶著滿腹的才學和無限的遺憾離開了這個世界。家人遵照她的遺囑，把她安葬在白鶴峰前壹個沙丘旁，墳頭向著海南，她希望即使自己死了，魂靈也能看到蘇學士從海南歸來。 元符三年（1100），徽宗繼位，大赦天下，蘇軾才得以回到內地。蘇軾再回惠州時，溫超超的墳墓已是野草披離了。站在超超墓前，蘇軾百感交集，於是寫出了這首詞。