2、著眼當代新風
2001年蘭州市中考作文題是《美在身邊》，大多數生活面窄的考生都把尋找美的目光投向學校或家庭，而有位考生調動自己的課外閱讀積累，這樣寫道：“記得5月初的《蘭州晚報》上刊登了蘭州急救中心O型血告急的消息，第二天，就有2000多名群眾挽起袖子為急救事業無償獻血，挽救了眾多病人的生命，這不正是有無數顆美好心靈匯聚而譜寫的愛之歌嗎？”這樣的新風這樣的“美”，就出現在中考前壹個多月，真實、鮮活、動人，跳動著時代脈搏，是那些“人有我有大家有”的被用濫了的材料所無法相比的。
3、著眼當代改革
當代改革大潮湧動著創新的靈魂，在中考作文中引入改革題材，能給人全新的感受和思考。2001年廣東省中考作文題是《新的》。有位考生把課程改革引進選材的視野，以《新的課程》為題，描寫同學們對電腦等新課程的熱切呼喚，事真情深，現實意義強烈。而河北省有位考生反向落筆，歷數應試教育的種種弊端，結尾處寫道：“中國的莘莘學子，何時才能搬掉書嶽題山，‘指通豫南,達於漢陰’”呢？這位考生擬題《中國的教育家，妳難道還沒有發現嗎》(命題要求是以“發現”為話題作文),對教育改革的期盼之情振聾發聵。文章以對教育現狀的全新審視作為題材，體現出作者與時俱進的意識，那直陳時弊勇於改革的銳氣，新人耳目。
4、著眼當代科技
科技高度發展是當今時代的重要特征。中考作文如能寫及高科技帶來的現代文明，或是就“記憶移植”這類雙刃劍發表看法，定能顯示出強烈的時代意識。武漢壹考生寫的題為《“我”為我服務》（命題要求以“服務”為話題作文）的科幻故事就是範例。題中帶引號的“我”是“克隆學生公司”同過“我”的細胞復制出來的克隆人。克隆人“我”代替原“我”讀書、作文、考試，原“我”卻“躲在遊戲機室，盡享美好人生。”壹年後，克隆人“我”幫原“我”考入重點高中後便離去，此時原來的“我”大腦竟像“生了銹的輪子”不會思維，腿部肌肉也嚴重萎縮，原“我”在文末呼喊：“可怕的服務！可怕的克隆人！”作者對高科技發展的產物——克隆人明確地表示否定態度，帶有很強的趣味性與時代感，別巨匠心。
5、著眼當代名人
當議論需要例證或者敘寫需要旁及某壹內容時，選擇的眼光應多向當代名人掃描，力避陳陳相因，人雲亦雲。江蘇淮安市2001年中考所考的是全命題作文“在機遇面前”。有位考生以香港總商會會長霍英東先生和美國微軟之父比爾?蓋茨為例，論證“把握機會必須具有戰略眼光和開拓精神”這壹論點，材料鮮活典型。閱讀時濃厚的時代氣息撲面而來。四川省2001年所考的是半命題作文《我渴望》。有位考生別出心裁，擬題《我渴望做壹回自我》，選材涉及近年來被狂炒的兩位“名人”——韓寒和哈佛女孩劉亦婷。文章敘述自己機械生硬地模仿韓寒、劉亦婷所帶來的不良後果，抒發了做壹回自我的自信和勇氣。材料的鮮活和“名人”引發的多種視角能激起讀者全新的思考。
6、著眼當代理念
例如，大城市居民怎樣看待來自農村的民工群體？傳統觀念與當代理念在這裏怎樣發生碰撞？四川省的壹位考生以《我渴望大家理解他們》為題，生動地描述了壹位青年民工舍身救城市兒童的故事，抨擊了人們的偏見和世故，文章還對如何看待改革開放大背景下的“民工”做出了充滿激情的回答，充滿著人文關懷色彩。這種著眼於當代新理念構建的選材視角，是獨特而富有啟迪意義的。
[4—1]以“柳”為話題寫壹篇文章，題目自擬，文體不限，不少於600字。
導思：我們對柳樹並不陌生，上小學時就背誦過賀知章的《詠柳》，十分贊賞其中的“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”所表現出的想象力；上初中後又學過王維的《送元二使安西》，“勸君更盡壹杯酒，西出陽關無故人”所表現的真摯友情令我們贊嘆不已。在考慮以柳為話題的文章的選材時，怎樣避開這些人所***知的素材，表現出壹種獨到的眼光呢？可以從以下幾個方面來思考：
1、引用體現當代性的材料，展示妳關註現實的個性積累，以“悟”出新。例如妳可引用黨的好幹部、人民公仆孔繁森的《詠紅柳》：“無垠戈壁綠壹層，歷盡滄桑骨殷紅。只因根生大漠下，敢笑翠柏與青松。”妳可以把“孔繁森就是‘歷盡滄桑’、植根大漠、枝殷葉綠的紅柳”這樣的深刻感悟融入文章，亮出新意。
2、如果妳有較多的古詩詞積累，妳不妨從王維的“客舍青青柳色新”說開去，介紹古人折柳送別的習俗及其原因。例如妳可引用王之渙的《送別》：“楊柳東風樹，青青夾玉河。近來攀折苦，應為離別多。”白居易的《憶江柳》：“曾栽楊柳江南岸，壹別江南幾度春。遙憶青青江巖上，不知攀折是何人。”這種選材特點是寫同類人所未知，以知出新。
3、如果妳寫脫物抒情類的文章，那麽妳要盡量避開贊美頑強、生命力旺盛壹類的內容，選取新的感情引發點。例如柳長得越高，枝條卻垂得越低，微風吹拂，婆娑起舞。有人說這表現著謙虛，但如果妳說它“那時因為大地時時提供著養料，柳枝不忘養育之恩，向著大地母親微笑，獻上敬意呢”，便能將柳樹的外在美和內在美結合著寫，有了創意，有了妳屬於自己的情愫，這就是“以情出新”。
4、引用貶柳詩，如宋朝陳與義的《柳絮》：“柳送腰肢日幾回，更教飛絮舞樓臺。癲狂忽作高千丈，風力微時穩下來。”從以柳諷人拓展開去，可以奇出新。
[4—2]以“良師”為題，寫壹篇不少於600字的文章，體裁不限。
導思：雖是全命題作文，但既無提示，又無其他限制，只要所寫突出“良師”即可。這道題開放度很大，為學生提供了展現個性的廣闊空間。要在選材上閃出創新的亮色，應把握以下幾點。
1、多考生寫“教學上認真”“生活上關心”的“良師”這類“第壹構思”，選擇“醫治心靈創傷”等內容為題材，在讀者面前凸現壹個“良醫”式的“良師”形象。
2、跳出壹篇寫壹人的常規思維，從印象深刻的眾多“良師”形象中選出若幹最具美麗的場面，構成“良師”群體，從不同角度表現主題。
3、打破“以人為師”的框框，選取生活中通過暗示間接地教育妳的事物為敘寫對象，展現這些不開口的“良師”的內蘊美。妳可以寫黑板——心甘情願地把自己漆成壹身黑色，為的是能清楚地襯托出粉筆字的白；妳可以寫掃帚——同汙穢贓物勢不兩立，必欲掃除之而後快，而當人們在贊美優美清潔的環境時，在議論該給誰壹個榮譽稱號時，它卻躲到了不為人註意的墻角；妳可以寫橡皮——寧可天天承受磨礪身軀的痛苦，但決不放過白紙上壹絲壹毫的錯誤；當然妳還可以寫堅忍不拔的小草，寫任勞任怨的老牛，寫團結互助的大雁等等，應該註意的是，無論寫何物為“良師”，妳都要揭示妳對它獨特的感悟，亮出有個性的視角。
4、妳如果對“良師”的判斷標準有切身的體會，如果妳對校內外“良師”的個案材料比較熟悉，那麽妳不應該“隨”寫記敘文之“大流”，寫壹篇觀點和材料都較有個性的議論文，說說妳對何為“良師”的獨特見解。
第五講 理清思路 合理結構
知識要點：
1、結構是文章的骨骼。
2、壹篇文章要寫的條理清楚，層次分明，前後壹致，就必須妥善安排結構。
3、合理安排內容的先後和詳略。
考試說明：
組織材料，安排結構，壹般要註意以下幾點：
1、詳寫和略寫
確定材料的主次和詳略是結構的重要問題，它對表現中心思想起保證作用。詳寫，就是把與中心思想關系大的材料寫得具體些、詳盡些；略寫，就是把與中心思想關系不太大的材料寫得概括些、簡略些。詳略得當，能使文章中心明確，重點突出，結構緊湊。詳略不當，勢必造成文章主次不明，使讀者無法把握中心。
處理詳寫和略寫，首先要根據表現中心思想的需要。文章的中心事件或中心議題要詳寫，其他事件和問題要略寫；有典型意義的材料要詳寫，壹般性材料則略寫。例如魯迅的《故鄉》是以“我”回鄉的見聞為線索來展開故事情節的，可寫的人物和事件很多，但作品只選取了閏土和楊二嫂兩個人的事來寫。這兩個人中，又分了主次。楊二嫂的故事，只是在壹個場面裏，用幾句精彩的話，展示了她的性格。寫閏土就不同了。作者以細膩的抒情筆調描寫了少年閏土活潑英俊的形象，娓娓動人地敘述“我”和閏土三十年前的壹段交往。接著作者又精細地刻畫了闊別三十年後的閏土的面貌、衣著、動作和性格的巨大變化，訴說閏土所遭受的種種苦難和不幸，抒寫了“我”的感慨和希望。這樣處理，完全是由“它揭露在三座大山壓迫下，農村雕敝，民不聊生的黑暗現實，證明農村需要來個變革，為下壹代開辟壹條新出路”這壹中心思想所決定的。
其次，要根據文體性質決定詳略。說理的文章，重在闡明主要論點的論證部分，因此，說理部分要詳寫，引證事例則略寫。例如《紀念白求恩》介紹白求恩的光輝事跡，開頭只用了七十四個字，接著便詳盡地闡述白求恩的國際主義精神，指出我們應向他學習的地方。
2、段落和層次
寫作時，為了把文章的中心有層次地表現出來，壹定要分段。劃分段落要根據中心的需要和內容的多少而定。既要註意壹個段落只說明壹層意思，又要註意不要分得太細，同學們習作常出現兩種情況：有時段落包含的內容太多，本來好幾層意思，硬擠在壹起，弄得層次不清；有時段落又分得太細，本來只有壹層意思，硬分成幾段，搞得支離破碎。
3、過渡和照應
過渡是文章段落之間的橋梁，在文章中，前後相鄰的兩層意思之間，不僅要有內在的聯系，而且在相連的地方要彼此銜接，語氣貫通，讓讀者思路能夠順利地從前者過渡到後者，而不致發生間隙或阻隔。過渡常用承上啟下的段、句子或關聯詞語。例如《從百草園到三味書屋》壹文，在“百草園”和“三味書屋”兩大部分之間，有壹個承上啟下的段落，就是以段過渡的壹個範例。
照應是說寫文章要瞻前顧後，前後應襯，首尾呼應。例如《壹件小事》，文章的開頭寫道：“但有壹件小事，卻於我有意義，將我從壞脾氣裏拖開，使我至今忘記不得。”文章的結尾寫道：“獨有這壹件小事，卻總是浮在我的眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，並增長我的勇氣和希望。”這是開頭和結尾相照應。
為了顯示文章的脈絡，在文章的中間也要有必要的照應。例如，《反對自由主義》的第二部分，開頭說：“自由主義有各種表現。”以下十壹個小段，分別列舉了自由主義的十壹種表現，而後又寫了兩個小段，以便跟前後相呼應：“還可以舉出壹些。主要的有這十壹種。”“所有這些，都是自由主義的表現。”在這兩段之後，很自然地轉到自由主義的分析批判上去了。
4、開頭和結尾
開頭和結尾是文章的有機組成部分，要根據文章的不同而變化。開頭的方法很多，但可以大致地將其概括為兩大類：壹類是“開門見山”的寫法，或“落筆入題”，說明寫作緣由；或“開宗明義”，揭示全文主題；或“言歸正傳”，即速開講故事；或“單刀直入”，挑明論敵謬說。另壹類是“形象化”的寫法，或描寫環境，以引出人物；或抒發感情，以渲染氣氛；或先敘委婉故事，以引出深刻道理；或借詩詞謠諺，以為敘事的開端。好的開頭，新穎生動，引人入勝。結尾的方法也很多，或總結全文，以揭示主旨；或展示未來，以鼓舞鬥誌；或抒發情懷，以增強文章感染力；或造語含蓄，使讀者掩卷而思仍遐想不已。好的結尾，余味無窮，發人深思。
[5—1]聽媽媽講那過去的事情
要求：①寫成壹篇以記敘為主的文章；②篇幅在600字左右。
導思：媽媽經常給妳講過去的事情，在這些故事中哪壹個故事最能觸動妳的心靈？給了妳怎樣的人生啟迪？把這些寫下來，就是好文章。
1、寫本文時要註意敘述的角度。可以媽媽的口吻直接敘述，也可以用寫作者的口氣轉述，還可以二者兼用。
2、要選擇好人稱。寫作本文最好運用第壹人稱，可以給人以真實可信之感，從而增加文章的感染力，以引起讀者情感的***鳴。
3、要安排好記敘的順敘。可用順敘，也可用倒敘，中間還可以用插敘，都要註意過渡自然，首尾呼應。
[5—2]請以“挫折”為題，寫壹篇不少於600字的記敘文或議論文。
導思：同學們正處在花季的年齡，有許多美好簇擁著妳們。然而，生活的道路並非總是鋪滿鮮花，生命的裏程中會出現許許多多和妳“過不去”的事情。壹次不理想的考試成績，壹回做好事後被人誤解；或是個人抱負受到障礙，家長、老師的批評與指責；或者是獨自外出辦事時走迷了路，家庭成員發生了突然變故……對花季人生都是壹次小小的挫折。
1、“挫折”決定了文章的內容，題目限制僅此壹點，體裁是記敘文、議論文均可。這個題目，給學生留的選材余地是極寬的。
2、在人生道路上，壹帆風順是我們的美好願望，但人的壹生誰能不經受挫折？挫折有大有小，對於初中生來說，學習可能遇到困難，生活中可能遇到麻煩，這都是很好的素材。遭受挫折不要緊。挫折總會過去，要學會正視挫折，重新上路。這壹主題可以通過敘事表現，也可作為論點，展開論證。選擇哪壹種文體，請考生根據自己的特長來定。
3、關於結構，記敘文要註意自然。每壹件事都有前因後果，有它的發生、發展過程。考生必須正確合理地布局謀篇，使文章內容有條理。議論文要註意嚴謹，根據論證的需要，采用恰當的方式，如：因果式、遞進式、總分式等，總之，妳的論證思路要在結構上明顯體現出來，讓讀者壹目了然。
1、工於記實
第三人稱，在我們現實生活中運用較多，因為站在第三者的立足點，直接敘述人物經歷和事情始末，更容易展開敘述。如《忍耐的壹天》，作者這樣寫道：“忍耐不是壹個形容詞，忍耐是壹個人，壹個其貌不揚，但也不算醜陋的女孩。其實她原本姓任，在長達十多年的生命體驗後，她覺得自己是個被壓抑得太久的人……”文章用第三人稱的手法敘述了“忍耐”壹天的生活情況：從早上離開被子到晚上鉆進被窩，而重點以學校生活為主。但貫穿整篇內容的卻是人物的心理活動情況。作者也正是為了展現人物的內心世界而采用了第三人稱的手法，可以說，這樣的處理比較成功。
②順序的處理。敘述的順序主要有四種：順敘、倒敘、插敘和平敘。
順敘，就是按照事情發生、發展的順序來進行敘述。順敘的行文安排與事情發展過程壹致，容易將事情的來龍去脈交代清楚，使文章有條有理，層次井然。順敘基本上按情節發展或時間順序、空間順序來組織敘述內容。如《老山界》，從當天下午到當天夜裏，再從第二天黎明到下午兩點前和兩點以後，是按時間的先後寫的。
倒敘，就是把事情的結果或最突出的片段提到文章的開頭進行敘述，然後再寫事情的起因和經過。倒敘可造成壹種懸念，是巧妙的構思手法之壹，能引起讀者強烈的閱讀興趣。如：“在我的小抽屜裏，珍藏著壹只已經用舊了的圓珠筆。它是我童年的朋友蘭蘭送給我的。這只筆確實不怎麽起眼，但是每當我看到它，便會引起壹段美好的回憶。”這是壹篇文章的開頭。它用的就是倒敘。作者為什麽要“珍藏著”這樣壹只“已經用舊了”的、“不怎麽起眼”的圓珠筆呢？它會引起作者壹段什麽樣的“美好的回憶”呢？這就是懸念。它會使人產生“急於想讀下去”的興趣。采用倒敘的寫法，由倒敘轉入順序，壹定要有明顯的界限，又要過渡自然。常用的方法是，順敘部分另起壹段，開頭用“那是……”或“記得……”等。
插敘，就是在敘述過程中，暫時中斷敘述的線索，根據內容和主題的需要，插入壹些以前的情節，然後接上原來的線索，繼續進行敘述的壹種寫法。只要插敘運用得當，能使情節更加豐富。人物形象更加豐滿。事件背景更為清晰。如《從百草園到三味書屋》插敘了壹段美女蛇的故事，這不僅使百草園的生活增添了壹層神奇的童話色彩，而且含蓄。敘述兩件（或更多件）同時發生的不同空間的事，稱為平敘。這種敘述的方法，可以先敘述壹件，再敘述壹件（古人稱之為“花開兩朵，各表壹枝”）；也可以並行交*地進行。前者，就每壹件事來說，是順敘，從二者的關系看，是平敘的。後者則緊密交*，齊頭並進了。像“花開兩朵，各表壹枝”的平敘，是較為常見的。這只要在起止處加以必要的照應，就可以了。並行交*的平敘，齊頭並進寫幾條線，互相穿插，並行推進，要把線索交織起來，巧於照應，使讀者看得明白。
③線索的處理。以敘述為主的文章都至少有壹條貫穿全文的線索，寫作時必須正確處理好線索。文章的線索主要有下列幾種：
壹是以時間為線索，就是按照時間的變化發展來組織材料的。如前面所舉課文《老山界》，就是以時間為線索的。
二是以事件為線索，每壹件事的發生都有其發展順序的，即起因、經過、結果，按這種順序來結構全篇就是以事件為線索。
三是以物件為線索，就是讓具體的物件為線索，將有關材料串成壹個有機的整體，這就是以物件為線索的文章。
（2）描寫。描寫是將客觀事物的形狀、情態具體地描繪、再現出來。它是壹種展示狀貌的能力。描寫的種類很多，主要有：
①肖像描寫。②動作描寫。③語言描寫。④心理描寫。⑤細節描寫。⑥環境描寫。⑦場面描寫。
（3）說明。說明是以簡明的文字解說事物外在狀貌、內在特征等的表達方式。它是壹種科學性和實用性相結合的“告知”能力。
任何事物都有它本身的條理，事物之間也有壹定的內在聯系，因此，對客觀事物進行說明時，必須抓住事物本身的條理和壹定的內在聯系，有層次地加以說明。這種有層次包括三方面：
①時間順序。②空間順序。③邏輯順序。
敘述、描寫、說明都是記“實”的，是反映、再現客觀事物的，但各有側重點：敘述，主要是陳述過程；描寫，主要是描繪形象；說明，則主要是解說性狀，直接說明事物形狀、性質、成因、功用等。它們在寫作時，往往結合起來使用，***同擔負記“實”的任務。
2、善於寫虛
在寫作中，記“實”是壹種能力，寫“虛”也是壹種能力，而且從某種意義上說，可能是壹種更為重要的能力。
這裏所說的“虛”，是相對於前面所說的“實”而言的，它不是客觀存在的實在的人、事、物、景等，而是寫作者主觀的情、意。也就是說，它指的是作者由於受人、事、物、景等外物觸動而由自身所產生的感情和想法。
“虛”和“實”常相聯系。即主觀和客觀是常常結合並貫通著的。我們知道，文章在展示“外部世界”、再現客觀事物的同時即流露出或寄寓著作者對事物或濃或淡的感情和或淺或深的認識。比如寫景，寫出的景總是帶著作者的情的，因此，人們才常說“壹切景語皆情語”。因為，自然界中的“景”和“物”本身並無任何感情色彩而言，但它壹經作者寫入作品，便會帶上作者的感情，不再是純自然物了。所以，在作者筆下，總是把自己的主觀情、意融入景物之中，使山水有情，草木含意，情景交融。否則，純客觀地描寫景物，即使是毫發畢肖，也毫無生機、靈氣可言。如讀朱自清的《春》，我們感受到作者通過對初春景色的描繪、渲染，抒發了熱愛春天、熱愛生命、對未來充滿信心與美好憧憬的誠摯感情。寫景是這樣，寫人寫事也是這樣，離不開作者註入的情和理。
抒情、議論，是兩種寫“虛”的能力。它們各自也有其獨特的作用，是我們應切實練好的寫作基本功。
①通過敘事抒情。用敘事作為抒情的工具時，與壹般的敘述有很大的不同。這種敘述，要用作者心理上的感受與變動作靈魂，要在客觀的敘述上加上主觀的感情色彩。這樣的敘述，便帶了濃重的抒情性。壹般的敘述總是較為精密、完整、詳盡；而作為抒情工具時，敘述只具有壹個粗略的印象已經夠了，目的是達到抒情的效果。
②通過議論抒情。在記敘文章中，作者對所寫的人或事，產生了強烈的感情，無限的激情湧上筆端，往往借助議論來抒情。這種議論，是被主觀的感情色彩所支配的，它與壹般的議論不同，它既不需要交代論據，也不需要進行論證，而只是壹個判斷。作為抒情工具，這個判斷已經夠了，那周密的論證是不必要的。例如，在楊朔的《荔枝蜜》中，有這樣壹段：“我的心不禁壹顫：多可愛的小生靈啊，對人無所求，給人的卻是極好的東西。蜜蜂是在釀蜜，又是在釀造生活；不是為自己，而是在為人類釀造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂卻又多麽高尚啊！”在小蜜蜂的身上，作者發現了生活的哲理，通過對小蜜蜂的議論、贊揚，抒發了強烈的崇敬、感佩之情，這種感情，極為真摯、深沈。
③通過描寫抒情。通過描寫，尤其是通過景物描寫來抒情，這也是較為常見的抒情形式。寓情於景、借景抒情，這是很多的。在詩歌和抒情散文中，往往要通過景物描寫抒情，優秀的篇章，把寫景和抒情揉合在壹起，情景交融，具有強烈的藝術感染力。通過描寫抒情，作者的感情色彩總要在字裏行間中表露出來，這是它不同於壹般描寫的地方；當然，表露的程度和方式，是與文章的體裁及作者的風格分不開的。例如：“扶桑正是秋光好，楓葉如丹照嫩寒。卻折垂楊送歸客，心隨東棹憶華年。”魯迅先生這首《送增田涉君歸國》的絕句，前兩句是對日本秋天的描繪，字裏行間流露的卻是懷念之情，懷念在日本的“華年”。這首小詩，在平淡的字句中，抒發了纖細、深沈的感情，體味起來，是那樣的親切，那樣的誠摯，那樣的感人。
④直接抒情。除了通過壹些間接的手段抒情以外，在有些時候，還可以直接抒情。這種抒情方式不能用得很多，但也是常見的。直接抒情用得過多，會傷於空泛，並不好；但濃烈的感情直接抒發出來，是能深深打動讀者的。例如，在漢鐃歌中有壹首《上邪》。全文是：“上邪，我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。”詩中沒有敘述事件，也沒有議論或描寫，而是把內心的感情袒露出來，用了最直接的抒情手段。由於感情濃烈，雖是把誓言、決心直接傾訴出來，感染力也是很強的。
（2）議論。就是對客觀事物進行評論，以表明自己的觀點和態度。但記敘類文章中的議論，不象議論文那樣要有充足的論據和嚴密的論證，它是在敘述、描寫和說明的基礎上，直接表明作者對人物、事件的看法，在文章中起畫龍點睛的作用。例如《提醒幸福》中這樣寫道：“幸福絕大多數是樸素的。它不會像信號彈似的，在很高的天際閃爍紅色的光芒。它披著本色的外衣，親切溫暖地包裹起我們。”幾句中肯的議論，言簡意賅，揭示了作者要表達的意旨。
[7—1]初中生活富於幻想，易動感情，在同學們的心靈深處壹定會不斷地萌發出許許多多“渴望”，如渴望得到父母師長的理解，渴望有位好友，渴望獲得成功，甚至渴望獲得壹條漂亮的裙子、壹個小足球等等。請“以我渴望”為題，寫壹篇記敘文。
要求：①先將題目補充完整。通過完整的壹件事或幾件事具體寫出渴望的原因。②以敘述為主，適當運用抒情、議論等表達方式。③不少於700字。
望采納
謝謝