壹、潘安
潘嶽，就是人所周知的潘安，西晉時人，表字安仁，小字檀奴。其人“姿容既好，神情亦佳”。
潘嶽年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他壹個“回頭率”，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢出門。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了“擲果盈車”之說。以至後世文學中“檀奴”或“檀郎”也成了俊美情郎的代名詞。
有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘嶽的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！
二、蘭陵王
蘭陵王名高長恭，又名高孝瓘，是東魏大權臣北齊奠基人高歡之孫。高歡長子高澄在父親死後當上東魏第二任權臣。高澄政治上精明強幹，卻於29歲死在奴隸手裏，丟下六個嗷嗷待乳的兒子，老四就是成為千古傳說的蘭陵王。
值得壹提的是，正史裏忠實記錄了另外五兄弟的母親出處，就長恭例外：“蘭陵王長恭不得母氏姓”。不知道是書史的遺漏，還是花花公子高澄自有隱情.
高長恭驍勇善戰，據說因為面相太柔美，不足以威赫敵人，所以每每打仗都不得不帶上猙獰的面具。最著名的壹次是救援洛陽，他帶領五百騎士，沖過周軍重重包圍，突入洛陽城下，城上齊兵認不出誰來了，懷疑是敵人的計謀。蘭陵王摘下盔胄（註意，這是個把臉遮了很大部分的頭盔，而不是面具。有人懷疑“蘭陵王面具”的典故只是後來的編舞者編出來的），示之以面容，城上軍心大振，吊下弓弩手數百名，前來接應。很快周軍被迫撤走。為慶祝勝利，武士們編了《蘭陵王入陣曲》，戴著面具邊跳邊歌。史載：“長恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細事，每得甘美，雖壹瓜數果，必與將士***之”。
三、峋郎
他冷漠的表現、倦怠的眼神、無所謂的姿態、懶洋洋的動作、剛爬起床的感覺.沖動著叛逆的欲望和反抗的力量.背後空蕩蕩的,什麽也沒有,無熱情,不激動,他有著對人、對某種信仰及主流文化的冷漠,特別是對傳統價值蔑視的心態和神態,他冰冷的眼神裏流動著壹種對流行的拒絕.青青子矜,悠悠我心,但為君故,沈吟至今.峋郎.有他的地方就有神話.他,標誌著冷抒情時代的到來...
四、宋玉
宋玉是中國歷史上與潘安齊名的最著名的兩大帥哥之壹。
《登徒子好色賦》裏，寫有壹位大夫登徒子說：宋玉“為人體貌嫻麗玉，口多微辭，又性好色”，宋玉就解釋說有曾經有壹位絕色美貌的東家之女登墻偷窺自己三年，但他都對人家不理不睬，因此不能說自己好色。