舊人教版歷史課本在談到辛亥革命的功績時指出：從此，民主***和觀念深入人心。新課標嶽麓版必修（1）第65頁也如此表述。無疑，辛亥革命確實使人民群眾的思想意識、生活習慣、倫理道德觀念等在很大程度上擺脫了封建思想的束縛，但辛亥革命後民主***和觀念真的能深入人心嗎？我認為值得探討。?
洪憲帝制和張勛復辟的迅速敗亡，通常被論者當作民主***和觀念深入人心的有力佐證。筆者認為，這兩次短命鬧劇的匆匆收場，與其說是民主***和觀念深入人心的結果，倒不如歸功於部分接受民主***和觀念的政治精英奮起抗爭。正如當時壹位同盟會員所言：“革命告成之後，全國靈覺為之震蕩，然大都屬於上流人士，而氓之蚩依然渾噩相安。中國由專制政治驟躍為***和政治，自表面觀乏，雖若神速可喜，而自裏面觀之，前後陟斷，習慣、根據悉受變動，人情未定，黨見難齊，調和統壹，待時尚多。”“人民除納稅訴訟外，與政府無交涉。國家何物，政治何事，所不知也。”千百年來占人口90%以上的普通百姓遠離政治，他們關心的是柴米油鹽、交租納賦、生兒育女，至於統治者是皇帝還是總統、是宣統皇帝還是洪憲皇帝他們並無多大興趣。?
辛亥革命完成了推翻清朝、創立民國的政治使命，卻沒有來得及完成本應由它完成的、使民主***和觀念深入人心的文化使命，不能不令人扼腕痛惜。“文化易幟”的任務只能留待後來者、繼承人。?
為什麽會出現這種現象呢？主要有兩個原因：?
壹是辛亥革命前封建思想未受到徹底批判，仍束縛著民眾的頭腦。維新派與頑固派的論戰是中國資產階級思想同封建主義思想的第壹次正面交鋒，它使壹些知識分子開始擺脫封建思想的束縛，形成了中國近代第壹次思想解放的潮流。但它還是披著儒學的外衣去幹那“離經叛道”的事業，革命派在宣傳革命思想、批判改良主義的時候，並沒有從正面去觸動儒學的統治地位。?
二是辛亥革命後，袁世凱復辟帝制搞專制獨裁的政治野心的暴露有壹個過程，而且北洋軍閥為維持自己的統治， 繼續用封建思想禁錮人們的頭腦，大搞復古尊孔，強迫全國各學校“尊孔讀經”。在社會上出現了“孔道會”、“孔教會”、“尊孔會”等組織，它們利用人們對於辛亥革命後局勢的失望情緒，詆毀民主***和，織成了壹張封建思想的羅網。?
根據以上所述，我們認為最確切的說法應該是：辛亥革命使民主***和思想逐漸深入人心。