答謝中書書的意思是回復謝中書的信。
1、原文節選。
山川之美，古來***談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。
2、翻譯。
山川景色的美麗，自古以來就是文人雅士***同談賞的。巍峨的山峰聳入雲端，明凈的溪流清澈見底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季長存。
3、創作背景。
《答謝中書書》是陶弘景俊賞山林、心靈凈化之後所作。這篇文章當為陶弘景晚年的作品。對於謝中書為誰，迄今為止***有四種說法。第壹種說法認為是謝微（壹作謝徵）。見《六朝文絜》眉間批註，朱東潤的《中國歷代文學作品選》沿其說。
第二種說法認為是謝朓。王家葵《陶弘景叢考》說：《陶隱居集》中有《答謝中書書》壹篇，謝中書應即謝朓，據《南齊書》本傳，朓建武初曾掌中書詔告，故得稱謝中書，至建武二年夏謝朓出守宣城，友朋唱和乃呼為‘謝宣城’不稱‘謝中書’矣，如沈約有《和謝宣城》。
《答謝中書書》的賞析：
抓住江南山林的特征，用簡潔空靈的筆墨來寫，這是《答謝中書書》突出的優點。“高峰入雲”的磅礴氣勢在北方也能看到，但在同壹個景觀裏，又相伴著“清流見底”直視無礙的澄澈之美，在北方就難以見到。
從結構上看，《答謝中書書》從富有審美意味的兩句開頭，接著有兩個不同時空層次的描寫，以靜見動，以動見靜，寫出了茅山美的性靈。至此出聲贊嘆：“實是欲界之仙都！”就是應有之筆。
以駢文的主要特征來看，《答謝中書書》或許不是很嚴飭的。四四四四的句式對屬雖工，但基本上不用典藻飾。音律上平節和仄節的交替，也不完全合律。但它好就好在駢散兼行，散文的疏宕流暢之美和駢文的整煉之美結合得很好。謀篇見巧思，用語清麗含蓄，詩化了意境。