靈均何年歌已矣，哀謠振楫從此起。
揚枹擊節雷闐闐，亂流齊進聲轟然。
蛟龍得雨鬐鬣動，螮蝀飲河形影聯。
刺史臨流搴翠幃，揭竿命爵分雌雄。
先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。
——唐 劉禹錫《競渡曲》
靈均死波後，是節常浴蘭。
彩縷碧筠粽，香粳白玉團。
逝者良自苦，今人反為歡。
——唐 元稹《表夏十首》之十
不效艾符趨習俗，但祈蒲酒話升平。
鬢絲日日添白頭，榴錦年年照眼明。
——唐 殷堯潘《端午日》
節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
——唐 文秀《端午》
五日長蛟虛問祭，九關雕虎枉招魂。
——宋 宋祁《屈原祠》
五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節動，菖蒲酒美清尊***。
——宋 歐陽修《魚家傲》（五月榴花妖艷烘）
楚人悲屈原，千載意未歇。
精魂飄何在，父老空哽咽。
至今倉江上，投飯救饑渴。
遺風成競渡，哀叫楚山裂。
——宋 蘇軾《屈原塔》
好酒沈醉酬佳節，十分酒，壹分歌。
——宋 蘇軾《少年遊 端午贈黃守徐君猷》
彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠雲鬣。佳人相見壹千年。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》下闋
入袂輕風不破塵，玉簪犀壁醉佳辰。
——宋 蘇軾《浣溪沙 端午》
小團冰浸砂糖裹，有透明角黍松兒和。
——宋 張耒失調名《端午》詞斷句
競渡深悲千載冤，忠魂壹去詎能還。
國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。
——宋 張耒《和端午》
唐·杜甫：
祠南夕望
百丈牽江色，孤舟泛日斜。興來猶杖履，月斷更雲沙。
山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清絕地，萬古壹長嗟。
毛澤東：
屈 原
屈子當年賦楚騷，手中握有殺人刀。
艾蕭太盛椒蘭少，壹躍沖向萬頃濤。
郭沫若：
過汨羅江感懷
屈子行吟處，今余跨馬過。晨曦耀江渚，朝氣滌胸科。
攬轡憂天下，投鞭問汨羅。楚猶有三戶，懷石理在那？
集句題屈子祠
集芙蓉以為裳，又樹蕙之百畝。
帥雲霓而來禦，將往觀乎四荒。
何處招魂，香草還當三戶地；
當年呵壁，湘流應識九歌心。
（寫屈原）
衷怨托離騷，生而獨開詩賦立；
孤忠報楚國，余風波及漢湘人。
（寫屈原）
旨遠辭高，同風雅並舉；
行廉誌潔，與日月爭光。（董必武）
上官吏，彼何人，三戶僅存，忍使忠良殄瘁？
太史公，真知己，千秋定論，能教日月爭光。（清·李元度）
（註：上官：上官大夫；太史公：司馬遷）
江上峰青，九歌遙和湘靈曲；
湖南草綠，三叠重招宋玉魂。（清·李元度）
何處招魂，香草還生三戶地；
當年呵壁，湘流應識九歌心。（長沙嶽麓山的三閭大夫祠）
（註：“呵壁”出自王逸的《天問序》：“屈原放逐，憂心愁悴……因書其壁，呵而問之，以泄憤懣。”）
萬頃重湖悲去國；
壹江千古屬斯人。（汨羅江屈原祠 清·李次青）
千古名勝又重新，是誰潤色江山？應追思屈子文章，賈生才調；
四面烽煙都掃盡，到此安排樽酒，好攜來洞庭秋月，衡嶽春雲。（湖南長沙屈賈祠）
大節仰忠貞，氣吐虹霓，天問九章歌浩蕩；
修能明治亂，誌存社稷，澤遺萬世頌離騷。
（趙樸初題秭歸屈原祠 ）