著名歷史學家錢文忠對百家姓研究頗深，他曾經對百家姓的排名做出過解釋，首先?趙?是皇姓所以理應排在首位，?錢?則是當時吳越國的國君錢镠的姓，這個姓又不是王公貴族的姓為何會排在第二位呢?則是因為這個國君建立了吳越之後對當地的百姓很好，是壹個愛民如子的君主，所以當地的百姓對這個君主也十分愛戴，這才將他的姓氏排在了第二位。第三位?孫?也是因為百姓對這個君主的愛戴，這個姓氏是吳越國國君的夫人的，?李?則是位於吳越國接壤的鄰國國君的姓氏。
所以老版的百家姓除了前面的幾位姓氏之外，其他的姓氏都是為了順口隨便進行編排的，沒有什麽特殊含義。百家姓自宋朝初年編撰之後就成為了官方的兒童讀物，百家姓的編排朗朗上口，得到了廣泛的流傳，就連當今也有著十分重要的影響。
從百家姓最初的編排來看，我國古代對門第觀念還是很看重的，這也是自古以來血緣政治重要的壹部分。我國自古以來就是人情社會，這種社會所依靠的基礎就是血緣關系，追其溯源，可以看作西周宗法制幾千年來演化的結果。自宋朝之後，明清兩代也對百家姓進行了新的編制，明朝進行編制的時候，自然將國姓?朱?姓放在了首位，但是就流傳廣度來看，還是宋朝原版最廣。