魏晉時期經學中的王肅學派。與“鄭學”對立。肅崇奉賈逵、馬融的古文經學，根據馬融學說對古文各經進行註解。鄭玄兼采今文學說，為王所恨。王遂偽造《聖證論》、《孔子家語》、《孔叢子》，借孔之名駁鄭。時“鄭君名重天下，肅以為必假聖訓乃足以奪其席” （皮錫瑞《聖證論補評·自序》）。所註《尚書》、《詩》、《論語》、《左傳》等，在晉代列於學官，立有博士。今失傳。因王是晉武帝司馬炎的外祖，故借朝廷支持而盛行，壹度壓倒“鄭學”。東晉後逐漸衰微。
魏晉時期經學中的王肅學派。與“鄭學”對立。肅崇奉賈逵、馬融的古文經學，根據馬融學說對古文各經進行註解。鄭玄兼采今文學說，為王所恨。王遂偽造《聖證論》、《孔子家語》、《孔叢子》，借孔之名駁鄭。時“鄭君名重天下，肅以為必假聖訓乃足以奪其席” （皮錫瑞《聖證論補評·自序》）。所註《尚書》、《詩》、《論語》、《左傳》等，在晉代列於學官，立有博士。今失傳。因王是晉武帝司馬炎的外祖，故借朝廷支持而盛行，壹度壓倒“鄭學”。東晉後逐漸衰微。