古詩詞大全網 - 經典古詩 - 許氏家族的發源地在哪?

許氏家族的發源地在哪?

壹、姓氏源流

許(Xǔ 許)姓源出有三:

1、出自姜姓,為炎帝的後裔,以國為氏。據《元和姓纂》及《新唐書·宰相世系表》所載,許氏與齊氏同祖,為上古四嶽伯夷後。“四嶽”(堯舜時四方部落首領)是由姜姓發展出來的四支胞族,他們和姬姓部落結成聯盟,跟“子姓”商族平行發展。以姬姓和姜姓部落為主的盟軍打敗了商紂王,建立了姬姓國--西周。周成王時,大規模地分封諸侯,其中商的舊地也分封了壹些姬姓諸侯國和姜姓諸侯國,許國正是被周分封的姜姓諸侯國之壹,其始祖為文叔,也稱為許文叔。春秋時,許國稱為楚國的附庸,戰國初期被楚所滅。許國亡國後,子孫以國為氏,稱許氏,史稱許姓正宗。

2、出自堯帝時許由的後代,以祖名諱為氏。據文獻史料及考古發掘所證,許由相傳是堯舜時期的高士賢人,居住在箕山。他死後被葬在箕山,後人稱為許由山。四千多年前活動於穎水流域的箕山之下,正是當年許國之地。其後人在許由死後取其名諱為氏,稱為許姓。

3、出自其他源流有許氏。清代廣西泗城府(今廣西壯族自治區淩雲縣西南)土司及滿、黎、瑤、彜、土家、阿昌、回、蒙古、朝鮮等少數民族均有許姓。

得姓始祖:許由。許由亦稱許繇,是堯舜時期的高士賢人。堯帝老了以後,曾打算把帝位讓給許由,許由堅決不接受,逃到了箕山下面,自己農耕而食。後來堯又請他做九州長官,他就到穎水河邊去清洗耳朵,表示不願聽到這件事。許由死後被葬於箕山,後人稱為許由山。許由的後代子孫便以其名諱為姓,稱為許姓,許由則被紀念為許姓始祖。

二、遷徙分布

許姓最初的發源地是今河南省許昌東。春秋時,源於姜姓後裔文叔壹支,被鄭、楚所逼,多次輾轉於葉(今河南省葉縣西南)、城父(今安徽省亳縣東南)、荊山(今屬湖北省)、容城(今河南省魯山東南)等地,後被楚所滅,子孫有流落於今湖南省新晃、芷江壹帶者。這可以說是許姓第壹次的繁衍遷徙。秦漢時期,許姓已遍布河南、河北兩省的絕大部分地區,後形成許姓歷史上最大望族:汝南郡望。此郡望又分支出高陽郡、太原郡、會稽郡等許姓發展中占據主要地位的名門望族。據載,汝南郡的祖先秦末高逸之士許猗,其玄孫許德任西漢安定(今甘肅省平涼、寧夏回族自治區西部壹帶地區)、汝南(今河南省中部偏南和安徽淮河以北壹帶)太守,在汝南平輿縣定居。三國兩晉南北朝時期,隨著為避北方戰禍而南徙的人群,許姓遷居於今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等地。汝南壹支後裔許猛任曹魏幽州刺史,許式任平原(今山東省平原縣西南地區)太守,許茂任高陽(今屬河南省)太守,許王圭任南朝桂陽太守,許彥任相州刺史,許永慧蕭齊時被封為晉陵縣侯,許宗之任北魏定州刺史,許懋任梁朝天門太守。隋唐時期,社會趨於穩定,不管是居於北方的許姓,亦或是遷居南方的許姓,都得到了相當的發展,許姓人口日益增長。上述汝南許姓壹支後裔也有新的發展,如許遜任平原(今屬山東省)太守,許弘周任楚州刺史,許遠任睢陽太守,許峴任袁州刺史。宋元至明清之際,許姓主要特點為南遷及移居海外。宋元時的南遷,促使許姓在南方長於北方的發展趨勢,清代移居臺灣的許姓,多出汝南壹郡,集居於臺北、屏東、高雄等地。至此,許姓可謂枝遍天下,廣播各地。今日許姓以江蘇、山東、雲南、廣東、河南、安徽、浙江等省居多,上述七省許姓約占全國漢族許姓人口的百分之五十五。許姓是當今中國姓氏排行第三十五位的大姓,人口眾多,約占全國漢族人口的百分之零點五三。

三、歷史名人

許行:最早出現於史籍的許姓著名人物,是戰國時楚國人,主張“賢者與民耕而食,饔飧(自理炊事)而治”,反映了古代社會中農民的壹種理想,有學生數十人。

許慎:汝南召陵(今河南省郾城)人,東漢經學家、文字學家,中國古代首部字典作者,著有《說文解字》十四卷並敘目***十五卷。

許劭:汝南平輿(今屬河南省)人,三國曹魏時名士,喜評人物,其評曹操為:“清平之*賊,亂世之英雄。”

許衡:元朝理學家。元世祖即位後,與劉秉忠等定朝儀官制,為元統治者策劃“立國規模”。與劉因、吳澄並稱為元朝三大理學家。

許劭:三國魏大名士。好評論人物,每月更換壹名,時稱汝南“月旦評”。曾評曹操為“治世之能臣,亂世之*雄”,這句話幾乎稱為曹操壹生的定論,“壹代*雄”也成了曹操的代名詞。

許渾:唐代詩人。其詩作中有"山雨欲來風滿樓"之句為世人傳唱。

許孟容:唐代京兆長安(今陜西省西安)人,官至吏部侍郎、東都留守等職。

許敬宗:唐初為秦王府十八學士之壹。杭州新城(今浙江富陽西南)人,歷任著作郎、中書舍人、侍中、中書令等職。助武後逐褚遂良,逼殺長孫無忌、上官儀等。參與編撰了《武德實錄》、《貞觀實錄》、《晉書》等。

許道寧:長安(今陜西省西安)人,宋代畫家,擅畫林木、平遠、野水三景。

許道寧:宋代畫家。以擅寫林木、平遠、野水三景聞名。張士遜曾贈詩有“李成謝世範寬死,惟有長安許道寧”之句,以贊其作。

許叔微:真州(今江蘇省儀征)人,宋代醫學家,著作有《傷寒發微論》等。

許夫人:元初畬民起義女英雄。1278年,她聯合黃華起義。當時,元軍已入福建,宋臣蒲壽庚降元。抗元將領張世傑轉戰至閩西南,在她的支持下,討伐蒲壽庚及元軍,屢次獲勝。

許有壬:湯陰(今屬河南省)人,元代著名政治家,他歷官七朝近五十年,官至中書參知政事、集賢殿大學士。

許天賜:閩縣(今福建省閩侯)人,明朝弘治年間進士,為官剛直不阿,著有《黃門集》。

許孚遠:明代浙江省德清人,官至南京兵部左侍郎,著有《敬和堂集》。

許自昌:明代吳縣(今江蘇省蘇州)人,好奇文異書,作傳奇《水滸記》、《靈犀佩》等,另著有《樗齋詩鈔》、《樗齋漫錄》、《捧腹編》等書籍。

許鴻磐:清代山東省濟寧人,歷任安徽同知、泗州知州,作品有《方輿考證》、《西遼記》等。

許宗揚:清代廣西省人,太平軍將領。曾隨石達開赴皖,隨韋昌輝殺楊秀清,後不詳。

許景澄:浙江嘉興人,清末外交大臣,曾出使法、德、意、奧、荷等國,後任總理各國事務衙門大臣。

許雪秋:廣東省海陽(今潮安)人,近代民主革命者,曾任職中華革命軍東江都督。

許廣平:廣東番禺人,魯迅夫人,建國後,任職中央人民政府政務院副秘書長、中華全國婦聯副主席、中國民主促進會中央副主席等職。

許地山:原籍福建,生於臺灣,著名小說家、散文家,著作有《綴網勞蛛》、《空山靈雨》、《印度文學》、《中國道教史(上)》、《大藏經索引》等。

許世友:河南省新縣人,著名軍事家,少年時曾在少林寺學習武術,早年加入國民革命軍,後入中國***產黨,壹生極負傳奇色彩,酒量過人,領導並指揮了許多著名戰役,戰功卓著。1955年被授予上將軍銜。於1979年中***對越南發動的邊境戰爭中,時任廣州軍區司令員的許世友指揮了東線的戰鬥。1985年10月22日因患有肝癌在南京軍區總醫院去世,享年80歲。去世後,當時的國家領導人D.X.P.根據本人“死後盡孝”的意願,特批許世友將軍土葬,D.X.P.的批示為,“下不為例”。

四、郡望堂號

1、郡望

汝南郡:漢高帝時置郡,治所在上蔡(今河南上蔡西南)。此支許氏,其開基始祖為秦末隱居不仕的高逸之士許猗。

高陽郡:東漢桓帝時置郡,治所在高陽(今河北高陽縣東)。此支許氏,為汝南許氏分支,是十六國許據的5世孫高陽太守許茂之族所在。

河南郡:漢高帝時改秦三川郡置郡,治所在雒陽今河南洛陽市東北)。此支許氏,為文叔直系後裔。

太原郡:戰國時秦莊襄王置郡,治所在晉陽(今山西太原西南)。此支許氏,為汝南許氏分支,是東漢末年大名士許劭之後。

會稽郡:秦始皇時置郡,治所在吳縣(今江蘇蘇州市)。此支許氏,其開基始祖為東漢著名文學家許慎之後。

2、堂號

洗耳堂:堯帝時有壹位高士叫許由。堯老時,想把天下禪讓給他,他不肯接受,跑到箕山腳下去種地;堯又請他出任九州長,他就跑到穎水邊去洗耳朵,認為堯說的話汙了他的耳朵。許氏因以“洗耳”為堂號。

得仁堂:伯夷、叔劉在周滅商後,恥食周粟,餓死在首陽山。孔子誇他"求仁而得仁"。許氏因以“得仁”為堂號。

訓詁堂:漢代時有許慎字叔重,博覽經籍,當時人誇他說“五經無雙許叔重”。他著有《說文解字》,集古今經學和訓詁的大成,到現在還是研究文字學必備的工具書。

此外,許姓的主要堂號還有:“高陽堂”、“汝南堂”、“世德堂”、“永吉堂”、“高麗堂”、“敦敘堂”、“敦本堂”、“麟振堂”、“惜陰堂”、“希範堂”、“懷義堂”、“紹魯堂”、“承文堂”、“聚族堂”、“長興堂”等。

五、宗族特征

1、以許猗為源頭的汝南許姓,不但是眾多郡望的主幹,而且也是許姓歷史上遷徙的主源,就其本支來說,冠冕累世,簪纓不絕,輝煌至極。

2、許姓稟承先人賢德高潔的品質,仁德克儉、惜陰勤勉,湧現出眾多名人佚事。

3、許姓字行規整鮮明,透出許姓族人獨有的特征,如許步雲所參與修纂的《許氏家譜》,內有浙江許姓壹支字行為:“龍鳳麟彪,聰明智慧,簪纓繼美,耕讀貽謀。”許引之主修的《許氏家譜》,內有河北許姓壹支字行為:“立崇文新金學,乃身寶儒以道德。”許秀堂所修《許氏支譜》,內有江蘇許姓壹支字行為:“永林鼎瑞,昌秀敏宗,貽俊澤輝。”

〖許姓宗祠四言通用聯〗

萬卷畢覽;

五經無雙。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典指隋·許善心,字務本,少年時聰明,被稱為神童。在南朝陳曾任散騎常侍,入隋官至通議大夫。博學多聞,家中藏書萬卷,無不遍覽。接替父親許亨未完成的《梁史》續修。下聯典指東漢·許慎,字叔重,汝南召陵人。跟從賈逵學習,曾任太尉南閣祭酒等職。博通經籍,時人評論他有“五經無雙許叔重”之稱。著有《說文解字》,集古文經學訓詁之大成,為後代研究文字及編輯字書最重要的根據。又著《五經異義》,專主古文經學。

汝南世澤;

二龍家聲。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

全聯典指漢·許劭與兄許虔齊名,時稱“二龍”。

孝宣求劍;

飛瓊鼓簧。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典出西漢宣帝皇後許後,名平君,昌邑人。宣帝劉詢出生數月,其父母便因“巫蠱之禍”同時遇害,他被寄養在祖母史良娣家,生活在民間,而許平君也是民間女。當朝中公卿商議立皇後時,宣帝下詔要尋找原來舞過的劍。大臣了解他的意思,便奏請立許後。下聯典出傳說中的古代仙人許飛瓊,為西王母侍女,西王母常令她鼓震靈之簧。

系承炎帝;

源出許昌。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

全聯典指許姓的出處和源流。

評推月旦;

緒衍箕山。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典指東漢·許劭,字子將,與從兄許靖並有名。好評論鄉黨人物,每月更換其品題,俗稱“月旦評”。曾評論曹操為“清平之*賊,亂世之英雄”,曹操大喜。下聯典出堯讓位於許由,相傳堯把君位讓給他,他逃到箕山下,耕鑿而食;堯又請他為九州長官,他到潁水邊洗耳,表示不願意聽到。

徹鐘泰岱;

緒衍箕山。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

全聯典指堯高士許由耕於箕山。

忠孝世澤;

節義家聲。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

全聯典指唐·許遠,與張巡合力拒賊,血守睢陽(今河南省商丘)兵糧俱盡,城陷被執,不屈死。

魯齋道學;

旌邑仙傳。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典指宋、元·許衡,字仲平,號魯齋,河內人。與姚樞、竇默等人講程朱理學。曾任京兆提學,在關中大興學校。元朝建立,他與劉秉忠等制定朝儀官制,後主持國學,以儒家六藝(六經)為教學內容,對漢、蒙文化的融合及交流,起過壹定作用。官至集賢大學士兼國子祭酒,著作有《魯齋遺書》等。下聯典指東晉道士許遜,字敬之,汝南人,向吳猛學道。後舉孝廉,曾拜旌陽令,有感於皇室紛亂,棄官周遊江湖,傳說寧康年間在南昌西山,精修成仙,並且全家四十二口拔宅飛升,雞犬也隨之升天。宋代封為“神功妙濟真君”,世稱“許真君”。

繩其祖式;

世澤綿長。

——佚名撰臺灣省金門縣許氏家廟聯

金門縣現有五個鄉鎮,37個行政村,157個自然村。但當地人民仍習慣以“鄉”做為村莊住民的認同體,這可能是受到明清時期的“都→保→鄉”地方層級舊制觀念的影響,因為當時的“鄉”,就是壹個最基層的地方聚落單元。例如,舊屬19都古賢保古坑鄉,就是指今日的古崗這壹個自然村。 金門與廈門過去同屬福建泉州府同安縣管轄,當地方言都還能保留閩南方言古音,例如壹般人都把“鄉”讀成“香”它閩南話讀音與拜拜所用的“香”相同。金門家廟多且密度高,更有幾個鄉是“壹鄉數廟”的情況,例如瓊林就有蔡氏家廟七處,西園有黃氏家廟四處,北山也有李氏家廟四處,盤山有翁氏家廟三處。這些家廟除代表大宗、小宗之區分外,也代表當地姓氏家族的興盛繁衍景況於壹斑。金門家廟大門之左右兩扇門板題字(板門聯),在後埔(金城鎮)是以題“祖德”、“宗功”者較為普遍,但在金沙鎮則以門神裝飾繪畫者較為多見。何培夫認為門神聳立寺廟大門,首當其沖而地位顯要,其設置目的不外乎辟邪逐厲、迎祥納福與安宅鎮殿。在民風古樸的金門瀏覽眾多家廟建築,能夠讓人同時欣賞到生命禮俗中的善與美,它涵括了各種傳統的、莊嚴的、親情的、藝術的、宗教的事與物。

孫支挺秀;

祖德流芳。

——佚名撰臺灣省金門縣許氏家廟聯

同上。

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〖許姓宗祠五言通用聯〗

出岫且從龍;

縈空寧觸石。

——許康佐撰許姓宗祠通用聯

此聯采用唐代禮部尚書許康佐《日暮碧雲合》詩句聯。

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〖許姓宗祠六言通用聯〗

兄弟六登科甲;

父子四為尚書。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

全聯典指明代巡撫許進,上聯說許進八子六登科甲。下聯說許進及子許誥、許論、許贊等四人,皆為尚書。

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〖許姓宗祠七言通用聯〗

寶樹春回雙月旦;

錦江瑞靄百花潭。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典出東漢末汝南平輿人許靖及從弟許劭。下聯典出許靖,字文休,舉孝廉,任尚書郎。後入蜀漢,歷官廣漢太守、太傅。“錦江”,地名,在四川,流經成都市。“百花潭”,地名,在成都西郊錦江岸邊。

化日光天新氣象;

清風明月舊襟懷。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

全聯典指晉代文學家許詢,字玄度,高陽北新城(今河北徐水縣西南)人。幼年聰慧出眾,人稱神童。後司徒府召為掾屬,不就。曾為道士,隱居永興。早卒。有才藻,善為文。精名理,善清談。好遊山水,身體矯健,曾與王羲遍遊會稽名山。與孫倬同為東晉著名玄言詩人。簡文帝稱“玄度五言詩,可謂妙絕時人”,實際上則是以玄言哲理敷衍成篇,理過其辭,淡乎寡味。對當時東晉詩壇影響極大。今存《竹扇詩》1首及《白塵尾銘》、《墨塵尾銘》等文。

掬泉洗耳辭堯禪;

解字成文費段箋。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典出堯予許由天下不受,又授其為九州長,憤而洗耳於穎水之濱。下聯典出東漢經學家、文學家許慎著《說文解字》,清代文字訓詁學家段玉裁為其註釋,有《說文解字註》。

說文解字古經典;

山雨滿樓唐律詩。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

全聯典指唐代詩人許渾,其詩作中有“山雨欲來風滿樓”名句。

知人其能九德貴;

聞過則喜百世師。

——許信臣撰許姓宗祠通用聯

此聯采用清道光進士許信臣撰書聯。

訓詁傳經千古業;

說文解字萬世師。

——許慎撰許姓宗祠通用聯

此聯采用河南省偃城許慎祠聯。

但有余閑惟學帖;

即逢佳客莫談天。

——許庚撰許姓宗祠通用聯

此聯采用清代書法家許庚自題聯。許庚,字文恪。

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〖許姓宗祠七言以上通用聯〗

昭茲來許,繩其祖武;

應侯順德,貽厥孫謀。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯(1)。廟祀開漳功臣、昭應侯許天正(下同)。

摸索賢才,自明幽暗可識;

品題才物,鹹惟月旦公評。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典出唐代大臣許敬宗(592-672),字延族,杭州新城(今浙江富陽西南)人。陰附武後,謀逐褚遂良,殺長孫無忌等。下聯典出東漢名士許劭(150-195),字子將。汝南人。初為郡功曹,深受敬重。他好評論人物,每月更換壹名,時稱汝南“月旦評”。曾評曹操為“治世之能臣,亂世之*雄”。

閩海敉平,翊黃宣威昭聖德;

漳州建制,弘揚教化應民心。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

此聯為福建省詔安縣南詔鎮許氏家廟聯(2)。

整理魯迅全集;豈止婦女運動旗手;

爭奪閩中寶地,實為畬民起義英雄。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

上聯典指中國婦女運動先驅許廣平(1898-1968),廣東番禺人,筆名景宋。參加過“三·壹八”反帝大示威。1927年考入中山大學,擔任魯迅的助教,同年10月與魯迅繪聲結婚,後長期協助魯迅工作。編輯出版了600萬字的《魯迅全集》。1941年曾被日本憲兵總部逮捕,備受酷刑而堅貞不屈。解放戰爭時期獻身於和平民主和婦女運動,曾任《民主》周刊編輯。建國後,任過全國婦聯副主席、民主促進會中央副主席等。1960年加入 中國***產黨。下聯典指元初畬民起義女英雄許夫人,至元十五年(1278年),聯合建寧(今屬福建)人黃華起義。此時,元軍已入福建,宋臣蒲壽庚降元。抗元將領張世傑轉戰至閩西南,在她的支持下,討伐蒲壽庚及元軍,屢次獲勝。十七年,陳桂龍、陳吊眼在漳州起義,被元軍鎮莊,退至畬洞與她聯合。壯大了力量。十九年,黃華再次起義,又得到她的支持。她領導的畬民起義,保衛了漳、泉、邵武、建寧各地山寨。

三十年前遺愛猶存,行道興歌思蔽芾;

千百歲後明禋弗替,秋風灑淚薦馨香。

——明·葉向高撰福建省福清市許姓宗祠“許公祠”聯

原位於現在西澗寺附近的“許公祠”,屬於歷史名人專祠。據傳,該祠是葉向高為紀念當時任縣官的恩師許夢熊批取他為秀才,與陳仕賢***同建造的。葉向高還親筆為該祠寫下的這副對聯,此聯該祠惜現已不存。

入潁陽、守睢陽、令旌陽,赫赫神仙之府;

漢太傅、唐右傅、明少傅,堂堂宰相之家。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

此聯為安徽省績溪縣家朋村許氏宗祠聯。上聯典指許由、許遠、許遜。許遠,字令威,唐代杭州鹽官人。安史之亂中,被玄宗任為睢陽太守,至德年間,遭安祿山部將尹子奇圍攻,他與真源令張巡協力守睢陽(今河南省商丘),堅持數月,兵糧俱盡後被俘送至洛陽,安慶緒兵敗時被殺。下聯典指許靖、許敬宗、許存仁。許敬宗,字延族,唐代大臣,杭州新城人。隋代大業年間舉秀才,曾在李密軍中任記室,後成為秦王(李世民)府十八學士之壹。太宗時歷官著作郎兼修國史、中書侍中;又助武後趕走褚遂良,逼殺長孫無忌、上官儀;顯慶年間任中書令,與李義府同掌朝政。曾主編《文館詞林》。許存仁,名元,字存仁,明代金華人。太祖朱元璋親自任他為應天府教授,入宮教諸王子,歷官博士、國子祭酒,在明太祖身邊十余年,從文化、歷史到人才選調,多參與議論。

萃子姓於壹堂,緬先人祖有德宗有功,為烈為光,春露秋霜明祀典;

衍雲礽播諸代,願吾輩孫也賢兒也肖,能文能武,鴛班鷺序集南洋。

——佚名撰許姓宗祠通用聯

此聯為許氏南洋宗祠聯。

許姓來源

壹、出自姜姓,以國為氏,為炎帝神農氏的後裔。

據史書記載,許氏與齊氏同祖,為上古四嶽伯夷之後。西周滅商後,周成王大規模地分封諸侯,其中商的舊地也分封了壹些姬姓諸侯國和姜姓諸侯國,許國正是被周分封的姜姓諸侯國之壹,其始祖為文叔,為太嶽之嗣,也稱為許文叔。許國地在今河南許昌市,春秋時為鄭、楚等國所逼,公元前576年,許靈公被迫南遷葉地,為楚國的附屬;前534年許憚公又被遷城父;前 538年又遷荊山;前529年復遷葉地;前506年再遷容城。戰國初期終於被楚國所滅,遷於容城,後子孫分遷中原及江南各地,以國為氏,稱為許氏,史稱許姓正宗。

相傳炎帝是上古部落首領少典的兒子,少典娶嬌氏而生炎帝。由於炎帝居於姜水流域,故以姜為姓,他本人也是姜姓部落的首領,號烈山氏,壹作厲山氏。後來炎帝向東發展,勢力達到中原地區,這樣就與黃帝的勢力發生沖突,他們在阪泉(今河北涿鹿東南)進行了壹場戰爭,結果炎帝戰敗,於是便退出了中原。還有壹種說法認為炎帝即神農氏,傳說他是農業和醫藥的發明者。遠古時代人們過著采集漁獵生活,神農氏用木制作未、耜,教民從事農業生產。他還遍嘗百草,發現藥材,教人治病。

據載,炎帝的後世子孫伯夷,是唐堯時期的四嶽,他的裔孫文叔參與了周武王的伐商戰爭,西周建立時大封諸侯,文叔被封於許(今河南許昌東),世稱許侯,是西周在中原的諸侯國之壹。

春秋時期鄭、楚等國勢力強大,許國不斷地遭到這些諸侯國的進攻,由於力量弱小,無力抵禦,只能忍辱負重,委曲求全。如公元前654年,楚國伐許,許侯無力抵抗,遂肉袒謝罪,楚國才退兵而去。楚成王在位時,又壹次進攻許國,許侯只好再次肉袒謝罪,使其退兵。在這種情況下,許國所能做的惟有遷徙,以避其鋒芒。公元前576年,即許靈公時被迫遷到了葉(今河南省葉縣西南);公元前533年,又遷其國於城父(今安徽省亳縣東南);公元前529年,再次遷回葉;公元前524年,又遷到了容城(今河南省魯山東南)。後來幾乎每三至五年就遷徙壹次,可見當時其所面臨的局勢之險惡。許國遷到容城後,雖然得到了壹個較長時期的喘息機會,但是當時周王室衰弱,無力阻止諸侯紛爭,許國這樣的小國仍不能避免被吞沒的命運。大約到戰國時期許元公在位時,便被楚國攻滅了,壹說為魏國所滅。許國滅亡後,許國宗親四散逃走,他們雖散居異鄉,不忘故國,便以國為姓,這是許姓的壹個來源。

二、源於許由

許由壹作許繇,相傳是堯舜時期的高士賢人,堯年老後曾有意把帝位讓給他,他固辭不受,逃至箕山之下,農耕而食。後堯又請他作九州長官,他到潁水邊洗耳,表示不願聽到。他死後葬於箕山,後人稱為許由山。

相傳許由之所以這樣做,是受了古代隱士巢父的影響。堯先是想請巢父接替自己的君位,巢父不接受。堯又想讓位於許由,巢父便教許由隱居躲避。不過後世的許姓人中到底哪些人是許由的後代,不得而知,其世系也不清楚。許姓以汝南(今河省南魯山、平輿、葉縣壹帶)、高陽(河北省高陽縣東舊城)為郡望,他們都是許國之後裔,故許姓的起源應以出之姜姓為主。

許姓遷徒史

春秋時期

春秋時期鄭、楚等國勢力強大,許國不斷地遭到這些諸侯國的進攻,由於力量弱小,無力抵禦,只能忍辱負重,委曲求全。公元前654年,楚國伐許,許侯無力抵抗,遂肉袒謝罪,楚國才退兵而去。楚成王在位時,又壹次進攻許國,許侯只好再次肉袒謝罪,使其退兵。在這種情況下,許國所能做的惟有遷徙,以避其鋒芒。公元前576年,即許靈公時被迫遷到了葉(今河南省葉縣西南);公元前533年,又遷其國於城父(今安徽省亳縣東南);公元前529年,再次遷回葉;公元前524年,又遷到了容城(今河南省魯山東南)。公元前523年,許悼公患瘧疾,太子止獻藥,悼公飲後非但沒有治好病,反而送了性命。太子止見闖了大禍,於是便逃到了晉國。此外,楚國有許伯,鄭國有許瑕,晉國有許偃、趙國有許鈞、許歷、魏國有許綰,他們都是因各種原因從許國流亡到各國的,由於無法歸國,便定居於當地。後來幾乎每三至五年就遷徙壹次,可見當時其所面臨的局勢之險惡。許國遷到容城後,雖然得到了壹個較長時期的喘息機會,但是當時周王室衰弱,無力阻止諸侯紛爭,許國這樣的小國仍不能避免被吞沒的命運。

這壹時期分布在各國的許姓人大都是許國滅亡後被迫遷去的,他們通常仍可保留貴族的身份。但在戰國後期由於社會變革加快,社會分化劇烈,有壹部分許姓人已經逐漸失去了原有的貴族地位,如趙人許歷,便是壹例,所以他們必須以自己的才幹重新博取功勛,以獲得較高的社會地位。此外,除了以上諸國外,齊、韓、燕等國也有許姓分布,所從事的職業五花八門,其中也有處於社會下層的人。通觀這壹時期的各國許姓,人數並不很多。形成這壹狀況的原因有二:壹是許國本來就是小國,人口有限;二是許國滅亡後,許姓失去了原有的政治基礎,他們的活動不為史書記載,故今天便很難了解其全部情況了。

秦漢時期

秦漢時期除了高陽地區有許姓分布外,在今山東、河北、河南、陜西、遼寧、山西、湖北、浙江等地均有分布,其中以陜西、河南、河北的人數為最多,也最為集中。在這些地區也不是均勻分布,而是集中於某壹區域,如陜西主要集中在關中,河南則集中在洛陽及豫南壹帶,河北主要集中在冀中平原。

隋唐時期

許姓南遷始於魏晉南北朝之時,唐代以後,許姓已大舉南遷繁衍於今江蘇、浙江、湖北、福建、廣東等省地,故唐代以後的許姓名人也多出於此地。

宋元時期

遼國地處我國北方,其境內許姓分布較少。金國消滅北宋後,占據了淮河以北廣大地區,這裏主要是漢族聚居區,所以金朝統治時期許姓分布要比遼廣泛得多。元朝的統治地域廣大,人口眾多,民族復雜,故境內分布有大量的許姓人。此外,這壹時期許姓的民族構成也發生了變化,在少數民族中也出現了不少許姓人。

明清時期

明清時期人口遷徙相對比較頻繁,有的是政府行