文言文《言誌》的原文及翻譯如下：
原文：
顏淵、季路侍。子曰：盍各言爾誌？曰：願車馬衣輕裘與朋友***蔽之而無憾。原車馬衣輕裘與朋友***敝之而無憾。曰：願無伐善無施勞。原無伐善無施勞。子路曰：願聞子之誌。子曰：老者安之，朋友信之，少者懷之。
翻譯：
顏淵、季路站在孔子身邊。孔子說：為什麽不說說妳們的願望呢？顏淵說：我希望能把馬車、衣服拿出來與朋友們***同享用，即使用壞了也不懊惱。我希望將馬車、衣服拿出來與朋友們***同享用，即使用壞了也不懊惱。季路說：我希望做到不誇耀自己的長處，不把勞苦的事情施加在別人身上。
我希望做到不誇耀自己的長處，不把勞苦的事情施加在別人身上。子路說：您的願望是什麽呢？孔子說：使老人安享晚年，使朋友互相信任，使年幼的人得到關懷。
《言誌》中孔子的觀點：
1、他強調個人的誌向應該以仁為核心，以道德為規範。他認為，只有通過個人的修養和道德規範，才能實現社會的和諧與進步。在《論語》中，孔子曾說：誌士仁人無求生以害仁，有殺身以成仁。這句話表明了他對道德的重視，認為壹個人應該以道德為準繩，即使面臨生死抉擇，也要堅守道德底線。
2、孔子強調教育的重要性。他認為，教育是培養人才、傳承文化、推動社會進步的關鍵。在《論語》中，他曾說：自行束修以上，吾未嘗無誨焉。這句話表明了他對教育的態度，認為只要有人願意學習，他就會盡心盡力地進行教導。
3、孔子還強調了君子的人格典範。他認為，君子應該具備高尚的道德品質和卓越的才能，以示範給人民，推動社會的進步。在《論語》中，他曾說：君子喻於義，小人喻於利。這句話表明了他對君子的定義，認為君子應該以義為先，以利益為後。