壹、祭天和祭祖
三壩納西族每年要祭天壹次，祭祖三次。正月祭天，臘月十四就要釀酒，做飯請客，請老人吟唱，三十晚上要“車尋”，初壹祭竈神要磕頭，初二要洗頭、洗腳、洗衣裳，到河邊飲水。三日晚上把天神請到家裏來祭祀。四日就要殺雞，到祭天堂燒香，磕頭吟呷，搞完後回來作射箭等活動，搞完活動後在主祭家裏吃飯。五日天壹亮擡出壹口大豬煮成三鍋，煮熟後念“天好矢”、“烏鴉好友”。長者吃酒吃肉，然後眾人吃。吃完依次回家。六日各家各戶自己祭。八日又擡壹口豬去祭天堂。九日又用壹口小豬去祭天堂。整個祭天活動到此完畢。
祭祖：正月六、七日或二月十二日壹次，六月初壹次，十壹月初二壹次。壹般祭時用黃栗樹三株，各家各戶自己祭。
二、喪葬
在喪葬習俗方面，麗江壹帶納西人在“改土設流”前壹直都實行火葬。人死後用竹筐或無蓋的木棺擡至山上或村寨外的火葬場火化，過壹段時間後再去收拾骸骨舉行葬儀。清初“改土設流”後，中央王朝派任的流官曾屢次明令改火葬為土葬，皆因“土人尚惑刀巴禍福之說”而未能奏效。直至乾隆年間，流官們千方百計動員了壹位納西族小頭目將其母土葬，人們未見到災禍降臨便漸改火葬為土葬。但在壹些偏遠山鄉，迄今仍保留著火葬的習俗。
當人處於彌留之際時，家族中壹位長老手持壹包有少許碎銀、茶葉末和大米的紙包守候在旁，在落氣之際須將此紙包放入死者口中。這樣做意圖使死者十分珍貴“氣”能夠接續下去，以促成家族繁衍、子孫興旺。此外，報喪、吊喪、停靈等活動都要在壹位德高望重的家族長老指揮下進行，並要請東巴經師來主持其中壹些祭儀。人死後壹般停靈三日即可出殯；葬儀舉行後的三天內家中親屬仍需每天獻祭。接下來還要舉辦“做七”、“百日”以及“年齋”等壹系列祭吊亡靈的活動，得迎請東巴或喇嘛來家中誦經，直至人死滿三周年時做完“三年齋”，整個拜祭活動方可算告壹段落。婦女在產期死亡、孩童夭折與其他
納西族衣、食、住
據有關史籍記載，納西先民的服飾有“男女皆披羊皮”之習俗，這可能同畜牧業較為發達和遊牧民族的秉性有關。元人李京所見的納西族男子多為“善戰善獵，挾短刀，以硨磲為飾”者，而婦女則“披氈，皂衣，跣足，風鬟高髻；女子剪發齊眉，以麻繩為裙”。至清末民初，納西族男子的服飾已大致與漢族男子相同，婦女的服飾亦已從穿裙子改為多穿長褲，但仍保留了較鮮明的民族特色。麗江壹帶婦女身穿寬腰大袖、前幅短、後幅長的鑲邊女襖，外加紫色或藏青色的坎肩，腰系百褶圍裙，下穿長褲，腳穿船形繡花鞋，背披壹襲綴有七個圓布圈及七對垂穗的羊皮披肩，俗稱“披星戴月”。已婚婦女將發髻梳盤於頭頂，戴圓形紗帽；未婚少女則結發辮盤在腦後，戴布頭巾或黑絨小帽。雲南省中甸縣和德欽縣壹帶的納西族婦女，上身常穿織出彩紋的開領麻布對襟長衫，下身穿多褶麻布裙，腰系彩帶，背披羊皮披肩，腳穿雲頭長靴。青年女子壹般喜留長發，在發辮中摻入五彩絲線或毛線盤髻於頭頂，同鄰近地區藏族婦女的頭飾相類似；而已出嫁的婦女則往往用紅布纏頭，再戴上俗稱“骨配”的圓盤狀銀質裝飾品。
滬沽湖畔摩梭人則由於同藏族交往較多，信奉藏傳佛教（喇嘛教）的人日益增多，大部分男子已改著藏裝。婦女則上身穿各色短衫，下系百褶長裙，腰束彩帶，背披羊皮，並用牦牛尾巴上的毛編成粗大的假辮盤於頭頂，再在假辮外纏上壹圈藍黑色絲線，將此辮後垂至腰際，顯得美觀大方。
納西族先民早期可能實行穴居，有些史書以“麼些洞蠻”稱之。後來逐漸學會了建蓋“木楞房”，即以圓木縱橫相架疊層為墻，壘到10尺左右便加椽桁，上覆以木板，然後再用石塊壓在木板上。正房內以火塘為活動中心，床榻就設在火塘邊，炊爨亦在火塘上進行。麗江壹帶明代已有瓦房出現，但多為土司和頭目的住宅。隨著納西族地區社會經濟文化的發展，城鎮和壩區農村已普遍采用了“三房壹照壁”或“四合五天井”式的木石結構、土木結構的瓦房建築。這種瓦房多系兩層樓房，屋基用大石塊砌成，中段用土坯或磚、石，上段則覆以木板。房檐外伸，並在桁梁兩端加釘兩塊“風火板”（有的還加上“垂魚”等裝飾），以保護木質部分不受雨水剝蝕。正房的門窗多雕刻花草鳥獸之類裝飾，院壩內亦鑲鉗各種圖案的鵝卵石與瓦片，再遍種花草，顯得美觀舒適。
瀘沽湖畔摩梭人至今仍居住在“木楞房”中，每壹戶人家至少建蓋有壹棟正房和壹棟畜廄，人口較多或較富裕的人家則建蓋四棟房構成壹個院落。正房壹般由主室、上室、下室、後室以及倉庫等組成。主室內設有壹大火塘，供炊爨和取暖用；火塘四周鋪以木板，既可供全家吃飯、議事、祭祀與接待來客用，同時又是老年婦女和孩子們晚上睡覺的地方。上室是老年男子的臥室，下室內放置碓、磨和鍋竈，是加工食品和煮豬食的地方，後室則作為堆放雜物之用。樓上的房間隔出三四個小間，作為家中青壯年婦女專門接待男阿夏的“花房”。這種“木楞房”建築雖簡單，但住在裏邊冬暖夏涼，而且還可以抗禦七級左右的強烈地震。
據史書所載，古代納西族廣大人民多以蕎麥、稗子、圓根為食。明清以來，在大量吸收漢族先進生產技術和新農作物的基礎上，納西族的農業有了較快的發展，生活也有了新的變化。以玉米、小麥、大米、大麥、稗子為主食。壩區農民多在房前屋後開辟園圃，種點蔬菜自食。同時，納西族在每年冬天臘月間有殺年豬的習俗，做成火腿或臘肉，平時分切而食，豬油用做食用油。壹般人家還自備有各種鹹酸腌菜、豆豉、肝醬、香腸、腌蛋等等。壹般情況下，每日三餐多為幹飯，有米飯或大米、玉米混合飯，有二、三個菜及湯。冬春時節則愛吃熱氣騰騰的火鍋菜；夏季農忙期間，多數農家皆以米酒拌涼水解渴，有些地方早上也吃炒面和酥油茶。納西族人喜歡喝酒、喝茶和抽煙葉，愛吃辣、酸、甜、味。城鎮居民的主食主要是大米和麥面，壹般量少而精，蔬菜全靠郊區菜農供應。城裏賣有出名的麗江火腿粑粑，美味可口。