晉王述初以家貧，求試宛陵令，所受贈遺千數百條。王導戒之，答曰：“足自當止。”時人未之達也。其後屢居州郡，清潔絕倫，宅宇舊物不革於昔，始為當時所嘆。予嘗讀而笑之。夫所謂廉士者，唯貧而不改其節，故可貴也；今以不足而貪求，既足而後止，尚可為廉乎？而史臣著之，以為美談，亦已陋矣。
譯文：山西的王述早期比較沒錢，求了個宛陵縣縣令的官做，（任上）收受賄賂壹千多起。王導勸誡他（這樣做不合適），他回答說：“撈夠了自然就不撈了。”當時的人都不理解他的品格。後來他經常調動做地方領導工作，清廉得超過壹般人，不動產動產都用舊的不換（新的），這才被人們贊嘆。我曾經讀到這裏而笑他。所謂清廉的人，窮也不會改變他的操守，所以可貴；而他因為沒錢而貪婪索取，撈夠了後停止，這還能稱為清廉麽？而史臣記錄下來，以為是令人稱頌的事，真沒見識啊！
2. 王述文言文的翻譯,急求在線等初,述家貧當初，王述家裏很窮。
請求（朝廷）試用（他）擔任宛陵縣令。（他）收受了不少饋贈。
於是修補房屋增加用具，被上級檢舉彈劾，收受的贈品有壹千三百多項。王導派人對他說：“妳父親是個名士，妳就不用擔心沒有富貴，妳在壹個小縣裏面屈尊做官，很不合適。”
王述回答說：“我應當停止了。當時我還沒有發達。
（接受饋贈的借口）。”後來多次在州郡做官，清廉無比，俸祿賞賜都分散給親戚朋友，住宅用具很破了都不改換，才開始被當時的人們所稱贊。
我曾經讀到此處笑他.所謂清廉之士，貧窮時不改其節操，所以可貴；現在他因資財不足而貪心，已經滿足後才停止，還可以被成為廉潔的人嗎？史官著述他，認為是美談，也已經目光短淺了.。