舍與得，需要大智慧才能悟到真諦。
人世間的東西，並沒有固定的主人，也沒有永遠的主人。事物在取舍之間，自有它的定數。是妳的，終歸是妳的，怎麽也跑不了；不是妳的，巧取豪奪也沒用。
有這樣壹個典故：壹個貪財的人背壹麻袋金子過河。遇惡浪翻船，船夫勸他丟掉金子，可他舍不得，卻最終舍掉生命。身陷絕境，除自身之外，壹樣也留不得。想必，這財主壹定是守財奴式的土財主，他不懂舍得之道。
事物都既相生相克又相伴相生。在人們想到“得”的時候，很可能是得不到。而俗眾不想“舍”的時候，可能已舍去很多了。歷史中有很多貪財、貪權、貪色的人，常日裏，看似得到了很多，最後卻又什麽也沒得到，不想舍，可最後連自由、性命都舍了。“舍得”、“舍得”，有“舍”才有“得”，因不“舍”而不“得”。這道理看似簡單，很多時候就是領悟不到。
舍得是壹種人生的哲學。舍是壹種本領，壹種態度，壹種境界。舍得舍得，先舍後得；舍在前，得在後，也就是說“舍”與“得”雖是反意卻是壹物的兩面。舍與得是對等的，妳先舍，然後才能得。壹個人只有施予才能獲得，不管是哪壹種方式的施予。這就是“舍得”的真意。能“舍”方能“得”。當然，這種“得”更多的是指精神的豐潤，境界的升華。舍得之間暗藏玄妙，意境很深，只能靠自個去琢磨，去感悟。
司馬遷舍棄男人的尊嚴，得到了《史記》千古流傳；陶淵明舍棄為“五鬥米折腰”，得到了“采菊東籬下，悠然見南山”；紅巖的英烈們舍棄生命，得到了與青山同在……當然這些都是大“舍”與大“得”，雖高山仰止、心向往之，普通人卻難以企及。
“舍”與“得”可以說是壹種交易，壹種左手對右手的交易，很公平的。怎樣“舍”，又怎樣“得”？值與不值，在於人們心中的等價，不同的人有不同的等價，同壹個人在不同的時候也有不同的等價。常聽老人們講，年輕的時候為了學業、事業，我們舍棄承歡膝下，舍棄與家人團聚，我們覺得值，因為我們得到了學業、事業。但當有壹天我們再也沒機會承歡膝下、沒有機會彌補對家人的虧欠的時候，很多人就會對當初的選擇發出疑問：值嗎？多少年來，人就在這樣的怪圈中，不斷地輪回。
墨子說，貧窮的時候顯示出廉潔，富有的時候表現出仁義。再有錢的人，也是壹日三餐，夜眠壹床。不要奢望得到占有壹切。特別是在物質方面，舍得意味著自己的富有。不是壹個人擁有很多才算富有，而是給予他人很多才算富有。舍得本身就是壹種快樂。壹個窮人把討來的飯讓給同伴那壹刻他就是富人了，正是因為貧窮，他的布施才更有意義。因為這體現了他的心量和胸懷，不像巴爾紮克筆下的葛朗臺窮得只剩下金子，人世間的親情和壹切都舍去了，夠可憐的。
人生需要舍得，舍得豐富人生。
2. 以“舍得”為話題的900字作文有人說，舍棄的目的是為了獲得。
誠如是，世間萬物有舍必有得，但二者又不可兼得。從黑發到銀絲，舍去的是青年的躊躇滿誌，得到的是暮年的壯心不已；從淩寒獨自開到零落成泥碾作塵，舍去的是獨賞繁華的孤身傲影，得到的是香留千古的佳話傳奇；從居廟堂之高到處江湖之遠，舍去的是至高無上的金錢權益，得到的是硝煙散盡的閑適與自由。
世間萬物皆是在生而復死，失而復得的慣性規律中轉換出歲月的荏苒而逝，人生的苦樂交織。我曾經壹度抱怨命運的吝嗇，因為它竟舍不得給我壹點“從容”。
朋友則笑著提議：“不如我們玩個遊戲，現在妳開始向前走，凡是在妳的路上的石頭妳都要裝進妳的籮筐，直到前邊那棵樹下。”於是我開始走，開始拾，在半路上我便再也背不動了。
朋友笑著幫我扔了許多，只剩幾塊在筐中，等我背不動時再扔幾塊，只留下幾塊，終於，我到達了。人生又何嘗不是這樣的經歷呢？從人能行走開始，我們便背起籮筐上路，壹路上我們會遇到很多很多，諸如理想，利益……如果不懂得取舍，終有壹天會累倒在地，無法爬起。
所以，懂得舍得，才能更好地獲得。這使我想到壹個有趣的故事：有壹個孩子，伸手到壹個裝滿榛果的瓶子中，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。
他既不願意放棄榛果，又不能把手縮回來，不禁傷心地哭了起來。故事的結局該由他自己選擇，壹是仍然貪心地死抓著大把榛果，然後不得不讓大人砸爛瓶子，再挨壹頓臭罵；二是懂得知足，只拿壹半，讓拳頭小壹點，雖然舍棄了壹半，但問題卻因此得到了解決。
所以有些時候，當付出的代價與利益成反比時，能否使問題迎刃而解，就要看妳舍得不舍得了。當然，舍得的獲益多少並不只關系到懂不懂得，願不願意，它更多地關系到舍得的對象。
如背上籮筐拾石子，我們不可能傻乎乎地盲目取舍，就像不能盲目取舍利和理壹樣，至少要讓留下來的石頭賞心悅目，能有用處，這才不枉此行哪！再如伸手抓榛果，我們大可多推敲會兒榛果的軟硬大小，品質好壞，也不要把殘核爛果倏地壹把抓起，這只會省了手上功夫，卻誤了自己口福；飽了眼下饑腸，卻拉了三天肚子，得不償失。所以，我們還應當秉著“取其精華，去其糟粕”的態度去取舍。
畢竟，適當地舍得，才能讓獲得更有意義。到底該如何舍得？我徘徊於愈見寬廣的六尺巷中，翩然於陶淵明暗香浮動的菊花溪畔，追隨在魯迅棄醫從文的迢迢路途上……我從中找到了答案。
所以，今後的燦爛人生，我明白了怎樣舍得。
3. 急關於理想，談的人很多。
雖然 有破碎的虛空，卻總能給人帶來壹絲希望壹絲期待。魯迅先生曾說過：希望本無所謂有，無所謂無，正如地上的路，走的人多了便成了路。
然而人生在世，總要選壹 條自己該走的路，無論是對或錯，都不能沒有路，這也正如希望，未必如大家所願，但的確關乎自己的人生，我以為這存在的希望其實便是理想。 童年的理想：只是壹次智力考試，無關理想本身 在我小的時候，大人們常摸著我的頭親切地問我比如長大以後要做什麽之類的問題，那時的我總是挺起胸膛大聲說，長大以後要當壹名科學家或當壹名光榮的人民解放軍，之後大人們便高興地誇我有誌氣。
老實說，那時的我並不確切地了解科學家或解放軍究竟是怎樣的壹種職業，只是幼小的心靈裏明白，壹個想當科學家的孩子必定是個好孩子--書上不都是這樣說 的。大人們也不明白，和壹個世事不通的孩子討論長遠的誌向是多麽的不切實際。
我不知道別的孩子是否和我壹樣，然而在我，嚴格說，少時是沒有什麽遠大理想 的，如果說有，大約也只是簡單到--只要爸爸媽媽喜歡、老師喜歡就行了。 當我漸漸長大，我終於明白，科學家原不是那麽好當的，大人們似乎 也不曾放在心上。
童年的影子漸漸淡去，那些崇高得近乎可笑的理想被我放置在抽屜裏。然而嚴格說，那些算不得我童年的真正理想，我原沒有當科學家的野心，無 非是眾多小孩在孩提時都必須面臨的壹次智力考試，無關理想本身，真正的理想是以後才有的事。
少年的理想：真正屬於自己，那是生命的全部 我想，無論是偉人也好凡人也 罷，理想大約都是建立在興趣之上的。有壹段時間，我發瘋似的迷上了繪畫，我幾乎用父母給的所有零花錢都買了和繪畫有關的東西，每天我都花上大部分的時間來 練習繪畫。
我老早就知道達·芬奇畫蛋的故事，於是我也學著把壹只雞蛋放在桌上，進行鍥而不舍的描摹。我夢想著有壹天能和達·芬奇壹樣，成為偉大的畫家，我 的作品也能作為稀世珍品被人們收藏。
終於有壹天，我將我畫得最滿意的壹只"蛋"拿去參加縣裏的少年兒童繪畫比賽，我夢想我會和達·芬奇壹樣因為壹只雞蛋而 成功。 然而在大賽揭曉那天，我在縣文化館那壹幅幅展出的作品中尋了壹上午，也沒有找到我那只心愛的"蛋"。
我徹底地失望了！於是我懷疑起評委是否公正，我懷疑達·芬奇是否真因為畫壹只蛋而成為壹位名畫家，最終我懷疑自己是否有繪畫的天賦。 於是，我有生以來的第壹個真正屬於自己的理想就這樣破滅了，如今想來不免覺得有些可笑，然而，在那時簡直就是我生命的全部。
當然，我現在知道達·芬奇不是僅靠畫壹只蛋成功的，而這是我少年時代所不理解的。 青年的理想：做得最長，是真正為之奮鬥過的 高中時，我又開始著夢想成為 壹個作家，這個夢大概是做得最長的。
那時候，在班上，我的作文常常是被當作範文來朗讀的，正是基於這種可憐的虛榮吧，我便開始了對作家之夢的長長追逐。然 而文章是寫了很多，作家終是沒有做成。
有壹次，我從壹位大作家的壹篇文章中看到"壹個作家是要固守清貧和甘於寂寞的"，我嘆息，我已經夠清貧和寂寞的了， 何以我仍未能成"家"。我想，也許光有寂寞和苦幹是遠遠不夠的，也許還要有很豐富的生活閱歷才行，我還年輕，閱歷不夠在所難免，因此倒可聊以 *** 壹番。
但 壹些年齡很小的作家（他們大致也不會有什麽太多的閱歷吧）卻已卓然成"家"了，真是叫人汗顏呀！於是我又想，要成為作家，也許還需要天賦、運氣或者別的什 麽。 人是天生愛做夢的 現在我已參加工作多年了，每 天做著繁復的事。
有壹陣子，正是下海蔚然成風，許多同齡人都揚帆遠征，而我依然固守壹方"清貧"，倒真有些眾人皆熱鬧惟我獨寂寞的味道。偶然才恍恍惚惚想 起，我以前似乎也曾有過想做大企業和大集團老板的理想。
我想我的骨子裏也是極想發財的，無非是覺得想成為百萬富翁是何其渺茫，故不敢表露於形。某日，和友 夜遊於繁華的街市，望著高樓大廈，如水車流，不禁百感交集，突然忍不住大呼："我要發財！我要發財！"引得路人皆側目以視，朋友亦目瞪口呆。
他們只怕是以 為我瘋了！ 然而，喊出的不過是我心底壹個遙遙無期的願望，生活依然不曾有過些許改變。在我的生活中，依然是不斷地有理想的破滅，也不斷地 有新的理想產生。
從小到大，我不知道自己做過多少夢，理想有甜蜜的也有苦澀的（多半初時甜蜜，之後卻苦不堪言）、理想有深刻的也有浮淺的、理想有公開的也 有秘密的，理想有長遠的也有短暫的，理想有為之奮鬥過的，也有只如過眼雲煙的。有部電視劇名叫《女人天生愛做夢》，我想男人也是天生愛做夢的，活在世上的 人大都會做夢，不做夢的是少之又少，只怕沒有！ 雖然，日子壹天壹天這樣過，但我仍以我還能有夢而感到欣慰，因為那至少讓我覺得人生還有目標和希望，盡管有些理想太遙遠，甚至給自己帶來痛苦。
我想，假如有壹天，我什麽夢都沒有了，那才真叫殘忍和可怕。
4. 以舍得 為話題的議論文作文舍 得 舍得？舍得？有得必有舍，有舍必有得。
——題記 （壹） 飛速行駛的列車上，壹位老人剛買的新鞋不慎從窗口掉下去壹只，周圍的旅客無不為之惋惜，不料老人毅然把剩下的壹只也扔了下去。眾人大惑不解，老人卻從容壹笑：“鞋無論多麽昂貴，剩下壹只對我來說就沒有什麽意義了。
把他扔下去，就可能讓拾到的人得到壹雙新鞋，說不定他還能穿呢。” （二） 父子三人決定冒險采靈芝。
他們登上了高山，並到了冰川地帶。準備回來時，山上起了暴風雪，氣溫驟降，年事已高的父親被嚴重凍傷，無法行走了。
他便對兩個兒子說：“我不行了，妳們快把我的衣服脫下來穿上，設法下山。”兩個兒子不肯，堅持背父親下山。
半路上，大兒子把大衣蓋在父親身上，但父親已失去氣息。大兒子也因此凍傷，他便對弟弟說：“小弟，妳把我的衣服脫下來穿上，設法走下山去，家中還有母親、奶奶在等著我們。”
弟弟也堅持不肯，還把自己的大衣蓋在哥哥身上，試圖救活他。暴風雪過後，村民發現了倒在壹塊的父子三人，父親蓋著大兒子的大衣，大兒子蓋著小兒子的大衣，而小兒子只穿著壹件薄薄的棉衣，於是父子三人便葬在冰川上。
壹年後，他們的家人也在悲痛中郁郁而終。 老人在丟了壹只鞋後，毅然丟下另壹只鞋，這便是成熟而理智的表現。
壹般來說，人們總是飄飄然於擁有的喜悅，而淒淒然於失去的悲傷。而老人卻以從容人生的達觀之態，超越於世人之上。
的確，與其抱殘守缺，不如舍去，或許會給別人帶來幸福，同時也使自己心情舒暢。老人這種舍得的做法，令人頓生敬意，也值得我們深思。
父子三人站在人生的十字路口時，毅然選擇親情，他們認為在危難中棄家人於不顧是不可為的，的確他們贏得了短暫的親情，但隨之而來的是什麽呢？首先是父親失去呼吸，接著是大兒子的緊隨而去，然後是小兒子的安詳而死，最後是家人的含悲而終。他們在愛的目前，喪失了必要的理智，做出了錯誤的選擇，使得壹個溫馨的家被夷為“平地”。
我們不難想象，當時，只需有壹個人能毅然舍棄，他們所獲得的將會更多：壹家人的生命，壹個溫馨的家庭，壹個個祖國的棟梁之材…… 在我們現實生活中，也需要舍得。記得在外婆家，看到壹種水泵，他需要先放壹勺水下去，才能抽出清甜的水，這不也是壹種舍得嗎？當別人向妳有所求時，妳或許會失去壹點點的物質利益，但妳收獲的是純潔的友誼和真情，不是嗎？ 舍得，可使人得到許多回報，相反，舍不得可能使人遺憾終生。
在此，我要說，“舍得是福”。
5. 以“舍得”為話題的900字作文有人說，舍棄的目的是為了獲得。誠如是，世間萬物有舍必有得，但二者又不可兼得。
從黑發到銀絲，舍去的是青年的躊躇滿誌，得到的是暮年的壯心不已；從淩寒獨自開到零落成泥碾作塵，舍去的是獨賞繁華的孤身傲影，得到的是香留千古的佳話傳奇；從居廟堂之高到處江湖之遠，舍去的是至高無上的金錢權益，得到的是硝煙散盡的閑適與自由。世間萬物皆是在生而復死，失而復得的慣性規律中轉換出歲月的荏苒而逝，人生的苦樂交織。
我曾經壹度抱怨命運的吝嗇，因為它竟舍不得給我壹點“從容”。朋友則笑著提議：“不如我們玩個遊戲，現在妳開始向前走，凡是在妳的路上的石頭妳都要裝進妳的籮筐，直到前邊那棵樹下。”於是我開始走，開始拾，在半路上我便再也背不動了。朋友笑著幫我扔了許多，只剩幾塊在筐中，等我背不動時再扔幾塊，只留下幾塊，終於，我到達了。人生又何嘗不是這樣的經歷呢？從人能行走開始，我們便背起籮筐上路，壹路上我們會遇到很多很多，諸如理想，利益……如果不懂得取舍，終有壹天會累倒在地，無法爬起。所以，懂得舍得，才能更好地獲得。
這使我想到壹個有趣的故事：有壹個孩子，伸手到壹個裝滿榛果的瓶子中，當他想把手收回來時，手卻被瓶口卡住了。他既不願意放棄榛果，又不能把手縮回來，不禁傷心地哭了起來。故事的結局該由他自己選擇，壹是仍然貪心地死抓著大把榛果，然後不得不讓大人砸爛瓶子，再挨壹頓臭罵；二是懂得知足，只拿壹半，讓拳頭小壹點，雖然舍棄了壹半，但問題卻因此得到了解決。所以有些時候，當付出的代價與利益成反比時，能否使問題迎刃而解，就要看妳舍得不舍得了。
當然，舍得的獲益多少並不只關系到懂不懂得，願不願意，它更多地關系到舍得的對象。如背上籮筐拾石子，我們不可能傻乎乎地盲目取舍，就像不能盲目取舍利和理壹樣，至少要讓留下來的石頭賞心悅目，能有用處，這才不枉此行哪！再如伸手抓榛果，我們大可多推敲會兒榛果的軟硬大小，品質好壞，也不要把殘核爛果倏地壹把抓起，這只會省了手上功夫，卻誤了自己口福；飽了眼下饑腸，卻拉了三天肚子，得不償失。所以，我們還應當秉著“取其精華，去其糟粕”的態度去取舍。畢竟，適當地舍得，才能讓獲得更有意義。
到底該如何舍得？我徘徊於愈見寬廣的六尺巷中，翩然於陶淵明暗香浮動的菊花溪畔，追隨在魯迅棄醫從文的迢迢路途上……我從中找到了答案。
所以，今後的燦爛人生，我明白了怎樣舍得。
6. 以舍得為題的作文舍 得 有這樣壹道面試題：妳開著壹輛車，在壹個暴風雨晚上經過壹個車站。
有三個人正在等公***汽車：壹個是病人；壹個是曾經救過妳的醫生；還有壹個女人（或男人），她（他）是妳的夢中情人。但妳的車只能坐壹個人，妳會如何選擇？ 在200個應征者中，只有壹個人被雇用了。
他並沒解釋任何理由，他只說了以下的話：“給醫生車鑰匙，讓他帶著病人去醫院。而我則留下來陪我的夢中情等公***汽車。”
我將這個故事說給很多朋友聽，每壹個人都認為這是最完美的答案。但壹開始卻很少有人想到，我想這是因為我們從未想過舍得放入手中的優勢（車鑰匙）！ 苦惱最大的來源便是患得患失。
人們常參不透，妳要有所取，必須有所舍所謂舍得舍得，不“舍”怎麽“得”呢？ 舍得放棄優勢，有時候是壹種予人予已方便的做法，也是壹種開華自己的途徑。 從小到大，每個人都對我說抓好自己的優勢，善於踩著優勢站起來。
也許是有那麽幾次我站起來了，但心中卻少了壹份成就感和奮鬥的動力。逐漸，我產生了依賴感。
有壹天，當我發現優勢不再是優勢的時候，我茫然了，少了壹份精神的依托，這使我惶恐不安。仿佛壹只被束縛了雙冀的鳥兒，眼看著同伴們已揮翅高飛，而無卻在原地徘徊；仿佛壹只被扔進深淵的小蟲，在黑暗中摸索，在黑暗中掙紮，伸手碰觸周圍的壹切，除了冰涼還是冰涼………直到我看到這則故事，我才對“優勢”給鄧了重新的理解。
對得失有了重新的思考。 “優勢”可以是壹個人的榮耀，但絕不可成為依*。
有時要學會放棄優勢。有這樣壹句話“妳在成熟的同時亦在不斷拋棄那曾引以為榮的美麗”我們不能活在過去，那樣只會成為歷史的俘虜。
不了解這壹“舍”的境界，則當取得越多時越覺得負累沈重，無從解脫，結果必致諸般牽絆與幹擾紛至沓來，揮之不去，致使自己舉步難艱，“取“之東就變得更為沈重了。壹旦優勢變了質，成為負擔那麽其價值也就不存在了。
就像魚和熊掌，（若我被取誰而攪得頭昏眼花時，那我寧可不要）當無難以取舍，甚至被其攪得頭昏眼花時，那我寧願誰都不要。優勢僅僅是壹種憑借，倘若妳把它看得太重甚至將其扭曲，那麽遲早有壹天妳將會被它絆倒！ “舍”與“得”原本就是兩個簡單得不能再簡單的字，但有人卻因此飛黃騰達而有的人卻壹敗塗地。
其原因就是我們在面對優勢時的舍得與不舍得。 有時，舍得會將妳人格提升，也許壹閃舍得便可讓您邂逅壹生中的她（他）。
總之，從這樣的壹個小故事讓我明白優勢不是至勝的法寶，在適當的時候舍得放棄，妳的人生可能從此與眾不同。 舍得放棄優勢，妳終究不能腳踏實地。
舍得放棄優勢，也許妳可以超越白雲享受藍天。
7. 求壹篇《舍得》為題之類的作文,不要很好,壹般就行,只是交作業,“舍得”平凡，充斥著我們瑣碎的生活；“舍得”神秘，演繹著人生的喜怒哀樂。
“舍得”其實是壹種境界，壹種禪理，是哲學與藝術的完美融合，彰顯著人生的智慧。把握了“舍”與“得”的要領和尺度，便得到了開啟成功之門的鑰匙。
取舍的抉擇 人生是在壹個個抉擇中度過的，面臨抉擇，如何取舍，往往擾人心扉。可我們又不得不對其做出取舍，因為這些抉擇往往決定著我們今後的人生旅途。
因此，當我們徘徊在這樣進退兩難的境地時，正確的取舍就顯得尤為重要了。 早在兩千年前，孟子就說過：“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚取熊掌者也；生，我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生取義者也。”
不只是孟子，無數彪炳史冊的偉人們都用他們的行動為我們做出了榜樣。西施舍棄了苧蘿村中清幽寧靜的生活，忍辱負重，以身許國，跨進了吳國的深宮庭院，卻用她的美貌與機智使夫差“日日深宮醉不醒”，裏應外合，幫助勾踐完成了復國大業，贏得了越國人民的贊不絕口；蘇軾舍棄了高官優祿，錦衣玉食，懷著對國家與人民的壹片赤膽忠心，堅持自己的主張，卻造福了壹方黎民百姓，受到了無數人的愛戴；劉胡蘭舍棄了敵人給她的土地和金子，毅然選擇了冰冷的鍘刀，壯烈的犧牲，卻保衛了黨和人民的利益，為後世所贊美；華羅庚舍棄了美國優越的物質條件，響應祖國的號召，毅然回到祖國，卻為祖國的建設與發展立下了不可磨滅的功勛。
這就是偉人們在艱難的抉擇前做出的取舍。他們都用行動向我們闡釋了這樣壹個簡單而又絕對的真理：有舍必有得。
萬事萬物皆是如此。所以，在妳將要做出抉擇的時候，請認真深刻地想壹想，什麽才是妳所應該做的，什麽才是妳所真正需要的。
走好這壹步，妳的人生才不會有遺憾，才不會有愧怍。 豁達的態度 人生不可能總是擁有，在擁有的同時，我們也總會失去壹些東西，沒有失去的生活還叫什麽生活呢？而在各種各樣的失去面前，每個人所表現出來的態度總是不盡相同的。
有些人會整日郁郁寡歡，為這壹點點的失去而悵然，甚至於茶不思飯不想；但有些人就會壹笑而過，欣然樂觀地迎接下面的生活。不用說也知道，正確的態度應是後者——壹種豁達的態度。
當妳與第壹名的鮮花失之交臂時，想想其實第二名的掌聲也很動聽；當妳的別墅和跑車被突如其來的災禍摧毀時，想想還有家人的關懷帶給妳溫暖；當妳在無意中亡失了金錢時，想想它們可能會給另壹個人帶去更大的幫助；當妳失去了權力，不再叱咤風雲時，想想其實平靜的生活更加質樸。沒有了太陽的光輝，還有星星的璀璨；沒有了花朵的芬芳，還有小草的繁盛。
當妳失去壹些後，妳就會發掘出生活中更美好的事物，更加珍惜生活。這就是豁達。
當妳能夠坦然面對生活中的得失，淡泊壹切時，妳就會倍感舒暢，時常擁有壹份閑適愉悅的心情，向生活綻放出最美麗的微笑。往往在此時，妳也會發現，妳的生活突然間變得美好了，不再有陰霾遮蓋。
這就是豁達的神奇力！ “舍”與“得”，是極其耐人尋味的兩個字。靜靜地思索，靜靜地感悟，妳就會慢慢體會出人生的真諦。
這些真諦常常能驅散妳身心的疲憊與煩躁，滌去妳內心的雜念與浮華，讓妳感到無限的清澈與安謐。“非淡泊無以明誌，非寧靜無以致遠。”
“舍得”，確是壹種境界，壹種禪機，壹種智慧，它就蘊含在妳的生活當中，像珍珠壹樣，無時無刻，等待著妳拿起它，去打開成功之門，發揮它無窮的魅力。
8. 以 舍得與快樂 為題寫壹篇不少於800字的作文給自己點壹盞燈 時光匆匆走過，轉眼間我已走過了15個春夏秋冬。
進入了初中，也開始從童稚壹步步走向成熟，開始品味自己的人生了…… 酸甜苦辣，是生活的滋味。所以會哭泣、會疲憊、會迷茫、會不想前行。
人生的路總不會是平坦的光明大道，我們需要壹盞燈來照亮我們前行的路。給自己點壹盞燈，驅散路途上的迷霧，溫暖迷失的心，照亮前行的路，這樣我們才能夠到達勝利的彼岸。
夢想，就是我們的那壹盞燈！點燃夢想之燈，我們便有了前行的方向和勇氣。再大的風，再大的雨，我們都能迎著風雨前行。
其實我也知道在漫漫人生的旅途中，會丟失很多的東西，但是我始終緊緊的把夢想抱在我的懷裏，貼在我的心坎。有了它我便不再孤獨，不再寂寞，不再仿徨。
夢想是浩瀚海洋中的壹座燈塔，指明著人生方向！夢想是茫茫沙漠中的壹片綠洲，給妳生的希望，不放棄的勇氣。 壹直很想說，自己是個“夢女孩”，很小的時候開始就有這樣那樣的夢。
會向劃過夜空的流星悄悄的許願，許下美麗的夢想，許下將來的某壹天夢想的實現。長大以後，才發現，不是對著流星許願就能實現自己的夢想。
四年級的時候我愛上了作文，也是從那以後，我給了自己壹個夢想，盡管它離自己很遙遠。在老師的鼓勵下，我開始寫作文，開始不斷參加征文，不斷的去投稿。
但是給予我的卻是兩手空空，無論我怎麽努力也達不到別人的那種優秀！無論我怎麽付出也沒有收獲。是不是這樣小小的夢想不屬於我，我迷茫了，我失望過，傷心過，甚至曾經想過放棄。
壹個人悄悄的在寂寞的夜裏哭泣，淚水漣漣，在淚水中我看到了閃閃的燈光。真的，我看到了，透過微弱的光，我看到了前方黑暗中精靈在對我招手，在呼喚我勇敢向前。
於是我笑了，擦幹了眼淚，重新收拾了自己的心情，堅定的向理想走去。 只有奮鬥，只有拼搏，夢想之燈才會亮出絢麗的色彩，不僅可以照亮自己，也可以溫暖他人。
當妳在人生的路上，找不到方向的時候，趕緊為自己點燃那盞夢想之燈，妳就有了方向；當妳為壹時的失敗而痛苦的時候，便想想自己的夢想，妳就有了面對失敗的勇氣；當妳為壹時的成績而沾沾自喜的時候，想想自己的夢想，妳就知道未來的路還很長，很長；當妳在因害怕前方的黑暗而不敢向前的時候，想想自己心中的那盞燈，它壹直在為妳照明…… 人生的路，因為有了這盞燈便不在黑暗；生活，因有了這盞燈而不再單調；內心，會因有了這盞燈而不再害怕；再黑，再遠，再難走的路我們都不會膽怯了！我們的青春會因夢想而更加精彩，給自己點亮那盞夢想之燈吧！ 既然選擇了遠方，就只顧風雨兼程。