舒婷的神女峰熱情歌頌了神女對愛情的忠貞不渝這句話對。
詩人在《神女峰》裏並沒有觸及這個問題，她所強調的是，壹段感情已經結束了，那個人已經作古了，沒有必要再被貞潔束縛，不能為傳統道德標準犧牲自己的幸福。
其實，那個所謂的貞潔，就像神女峰的迷霧壹樣虛無縹緲。作者在詩中說道，因為遙望著天邊的遠鶴，而錯過了身邊無數次的月圓月缺。《神女峰》是由當代女詩人舒婷寫於長江的。詩主要分為三段。
作者在第壹段中將自己的動作描寫出來，在第二段中表達了自己的情感，在第三段中抒發了自己的感情。《神女峰》的藝術特色還表現在觀察角度的新奇和剪裁生活的精當上，對於壹個因擾人們幾千年的老問題，詩人讓壹個自然奇景和文化勝跡來承載，可謂獨具法眼、另辟蹊徑。
而問題的展現，又是憑借遊船上壹個剎那間的生活片段。詩人壹按靈感快門，便攝取了巨大的時空，使壹瞬間的情景，回蕩著壹串千年浩嘆，映照出舊道德的籍淡與新道德的閃光。再則是詩人善於把具有鮮明反差的意象組合在壹起，如眾人狂熱的歡呼與壹人憂傷的思索。
《神女峰》的主題意義：
反映了社會女性對生命本體自由和解放的追求與宣告。在男權本位的人類社會，女性自古就處於被動和從屬的地位，男性按照自己的價值體系和審美標準要求和改造著女性，派定給她們賢妻良母孝婦的角色，並且打造和刪削出壹些永遠的女性，以此作為婦道婦德的標準和典範。
千百年來，傳統道德和男權文化為漁婦搭起無形的祭臺現在,舒婷將她從落真淒清、空洞無聲的漫長歲月中解救出來，大膽解放出她的生命意識，第壹個從女性生命的角度揭示出這個愛情傳說的悲劇性質，對男權意識作出了顛覆性的改寫。
弘場人道主義情懷和人格的覺醒，只有用人的尊嚴和價值作為標準，才是判斷文明和進步的真正準則。千年以來，神女峰歷來被認為是對愛情堅貞的象征。詩人舒婷對此推出了不同的見解。表現出對愛情婚姻中正統道德的反思與批判。