《詩經》是中國第壹部詩歌總集。
1、《詩經》，是中國古代詩歌的開端，最早的壹部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉的詩歌，***311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇（《南陔》《白華》《華黍》《由庚》《崇丘》《由儀》），反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
2、《詩經》的作者佚名，絕大部分已經無法考證，傳為尹吉甫采集、孔子編訂。《詩經》在先秦時期稱為《詩》，或取其整數稱《詩三百》。西漢時被尊為儒家經典，始稱《詩經》，並沿用至今。《詩經》在內容上分為《風》《雅》《頌》三個部分。
3、手法上分為《賦》《比》《興》。《風》是周代各地的歌謠；《雅》是周人的正聲雅樂，又分《小雅》和《大雅》；《頌》是周王庭和貴族宗廟祭祀的樂歌，又分為《周頌》《魯頌》和《商頌》。
4、孔子曾概括《詩經》宗旨為“無邪”，並教育弟子讀《詩經》以作為立言、立行的標準。先秦諸子中，引用《詩經》者頗多，如孟子、荀子、墨子、莊子、韓非子等人在說理論證時，多引述《詩經》中的句子以增強說服力。
5、至漢武帝時，《詩經》被儒家奉為經典，成為《六經》及《五經》之壹。
6、《詩經》內容豐富，反映了勞動與愛情、戰爭與徭役、壓迫與反抗、風俗與婚姻、祭祖與宴會，甚至天象、地貌、動物、植物等方方面面，是周代社會生活的壹面鏡子。
《詩經》的歷史評價：
1、孔子：“詩三百，壹言以蔽之，思無邪。”“不學詩，無以言”。
2、孟子：“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也”。
3、荀子：“始乎誦經，終乎讀禮”。
4、司馬遷：“《禮》以節人，《樂》以發和，《書》以道事，《詩》以達意，《易》以道化，《春秋》以道義。撥亂世反之正，莫近於《春秋》。”
5、董仲舒：“所聞‘詩無達詁，易無達占，春秋無達辭，從變從義，而壹以奉人。’”
6、何休：“男女有所怨恨，相從而歌，勞者歌其事，饑者歌其食”。