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有沒有知足常樂的事實論據?也就是具體事例

具體實例:

1、胡九韶知足常樂

住在江西金溪的胡九韶,家境十分貧苦,壹邊教兒子讀書壹邊耕種,勉強維持溫飽。他每天下午,還焚香感謝上天又給他享受了壹天清福。他的妻子笑他,說:“壹日三餐全是菜粥,這叫什麽清福呀?”

胡九韶回答說:“我們有幸生活在太平之世,沒有戰亂。壹家大小有吃的有穿的,沒有饑寒。家中沒有人病在床上,也沒有人被關在監獄裏,這不是清福又是什麽呢?

2、辜鴻銘喜歡妻子淑姑的小腳,每當無聊時,辜就讓她脫掉鞋子,然後低下頭,如聞花香;而寫作需要靈感時,他就會將淑姑叫進書房,讓她把玉足放到事先準備好的凳子上,時捏時掐,自得其樂,壹時文思泉湧,妙筆生輝。

辜曾對人津津樂道說:“前代纏足,實非虐政,我妻子的小腳,乃我的興奮劑也。”(意思是:前朝的纏足其實不是不好的政策,我妻子的小腳是我的興奮劑。)康有為為此送過辜壹張“知足常樂”的橫幅,辜說:“康有為深知我心。”

擴展資料

知足常樂的出處為先秦老子的《道德經》第四十六章,“天下有道,卻走馬以糞;天下無道,戎馬生於郊。罪莫大於可欲,禍莫大於不知足,咎莫大於欲得。故知足之足,恒足矣。”

意思是天下有道,退馬還田以耕種。天下無道,兵馬馳騁於郊。禍患沒有比不懂用兵之道更大的了,過失沒比中敵人利誘之計更大的了。所以知識充足的足,才是永遠的足。

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