沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。多看壹些哲理的 散文 ，可以陶冶自己的情操。下面我為大家帶來有關勵誌人生的 哲理散文 的內容，希望對妳有用。
有關勵誌人生的哲理散文篇壹：水系生命
這段晴日跨時比較長，公路兩旁的行道樹因斷了水的血脈，天天早晨醒來，樹樹灰頭土臉，個個肌幹膚澀，總是壹副愧對路人的樣兒。不由感嘆：生命離不開水呀!
是的，水是生命之源，20世紀中期，科學家通過實驗證明：海洋中存在的“原始湯”經過化學進化，最終演變為原始生命。現代科學解構人體物質也表明：人體含水量約占人體質量的三分之二。
人類文明起源於水。擇水而居，取水而飲，引之灌農田，乘之以舟楫，華夏黃河文明、長江文明的最初雛形，就是先祖以水為生命之源的智慧選擇的結果。作為生命靈長的人類，可以說是水的最大受益者。
水堪稱生命的美容師。您合上眼想壹想我們這座古城春雨連綿的景象——毛毛細雨如豎琴演奏，如春蠶吐絲，絲絲繞大樹，珠珠落“玉盤”，樹冠盡展笑容，春花怒放芬芳，小草兒到處張揚著壹片又壹片的茂盛……迎面而來壹位姑娘，水淋淋的小花傘，水靈靈的美人兒，儼然神話壹般的世界。
水還是國人崇尚的修身標格。“上善若水”，在老子心目中，水之不爭，“故天下莫能與之爭”;水之處下，“江海所以能為百谷王”;水之柔弱，“而攻堅強者莫之能勝”。您想想看，水柔柔地滴下來，久久地滴下去，竟能在堅硬的石頭上穿出壹個洞來，“水滴石穿”這四個字，不知包涵了道家的多少內蘊和智慧?於是，像水壹樣去積極適應駁雜的社會環境，使盡渾身解數把自己嵌入各種生存的版塊模式，以求達到平和圓融、通達萬變的處事境界，就成為幾千年來國人的為人範式和人格追求。
與人壹樣，企業也有治企的標格。國家的產業政策既定，所處的外部條件大同小異，我們的企業使命是什麽，產業定位何方，發展空間有多大，采取哪壹路數經營，全憑企業家及其員工的智慧和力量。然而殊途同歸，企業唯有遵循“上善若水”之道，在山則為泉，在江則為流，在天地間則為雨，以形貌隨載體而變更的親和力，把自己嵌入經濟、社會之龐大復雜的結構中，在適應中爭取主動，於主動中追求適應，力求符合經濟的本身規律，獲得社會的普遍公認，才能富有生命力。
生活在長江之濱，很愛聽《長江之歌》這首歌。其旋律高亢流暢如“長江之水天上來”固然可愛，而我的更愛乃其歌詞也。妳從雪山走來，向東海奔去;妳從遠古走來，向未來奔去，分明跳躍著長江之水成長壯大的自然韻律、與地球同在的歷史脈搏。生命在於運動，水就是這樣，在固態液態氣態的更變中，永恒著她的無處不在，永恒著她的隨遇而安，永恒著她的滋潤萬物，這個世界才得以有水壹樣豐富多彩的生命。
有關勵誌人生的哲理散文篇二：把心活在門下
20世紀的維也納，春寒料峭，壹個失魂落魄的青年正在大街上漫步。
他神色悵然，愁緒滿懷。為了追求藝術，當壹名畫家的夙願，來到這所藝術之城——維也納。報考藝術學院被拒絕，報考建築學院又因高中未 畢業 而未被錄取，壹扇扇理想的門在他面前冷冷的關上。依靠著父親遺產和孤兒救濟金，他在維也納獨自孤苦度日，壹邊打工，壹邊讀書，靠未別人畫風景明信片為生。盡管腳踏不進那道高門，心卻牢牢鎖在了門下。在他十年的奧地利流浪生涯中，他壹直在職業壹欄中寫著“畫家”，也從未放下手中的畫筆。
在門下徘徊的痛苦靈魂就像在水泥地上打著圈兒的落葉，既找不到樹枝，又無法入土歸根。
這個失意青年就是阿道夫·
在他建立了第三帝國，展開了震驚世人的納粹行徑後，維也納藝術學院的教授才為當時的決定扼腕嘆息————也許當初錄取了他，就不會出現後來的納粹狂人。
關上了壹道門，掐滅了壹絲希望之光。之後的事就是瘋狂而殘酷的關上更多人的希望之門——-德國人對現代藝術的拒絕，對猶太民族的否定與殘害。世界呼喚發展、和平、人道的門在那壹時期也都被無情的關上了。這，能否理解為是壹種人性扭曲的報復呢?
心被擋在門下就像才華被封在門內壹樣，壹個是悶，壹個是閉。這種閉仄、蜷縮、隔絕的狀態最壞的結果就是封閉系統內壓強過大導致爆裂。就像後來的偏執與瘋狂壹樣，就是壹種郁悶的爆發，壹種失敗累積的逆襲。
歷史的慘痛，足以讓我們學會明智的把握人生。最智慧最中庸的辦法就是於門下求生存之道。門的存在本身就代表了無法回避的拒絕與隔離，門後的悲喜是非更是無從說清，關鍵在於如何面對它的心態。將心栓在門上日思夜想無異於火上澆油，於事無補不說更糟蹋了心情。學會活在門下，就是“闊”，壹種封閉中的達然豁朗困境中的理想主義。這種能進能退，能屈能伸的自由狀態遠非急功近利者所能達，也非閉世無為所能致。把心活在門下，無論門開與否，心的門已經開了，壹個闊然於天地的世界也就跨越了門這個小小的限制而出現在眼前了。
那個男人做了同樣的夢做了二十年，始終無法釋懷。門的背後藏著什麽他卻沒有勇氣去觀望。當他不再害怕，便釋然了。
有這樣壹句話，讀來頗令人回味：沒有七年之痛，不用三年之艾。確實如此，困欲眠時盡亦眠，醒欲起時夜亦起;若無登九品蓮臺之愁，亦無墜八萬地獄之罪。若盡情活到當活之日，那麽，死之日也不過是退隱之日。
有關勵誌人生的哲理散文篇三：空白
腦子裏是空的，什麽也沒有。
或許，空是對的，在等待容納，等待被填滿。只是這個被填滿的過程太過於漫長，壹個個片段經過斟酌後連貫成壹個個場景，而壹個個場景幻化成了壹縷若有若無的思緒，像是壹滴水進入了浩瀚的海洋，再也找不到蹤跡。
有時候在睡前，渴望著能遇見壹個夢。在夢裏去改變壹點生活，只是這種想法說出來有壹點點搞笑，我也就撇了撇嘴自我嘲笑壹下。總覺得想寫點什麽，卻只能留下壹點 故事 的種子，而這些種子卻沒能被我埋在地下，等待發芽。
腳好冷， 冬至 未至，剛剛恰是小小的期待了壹下班裏可能會有的“包餃子”的活動。我壹定又想吃肉了，雖然最近長胖了不少，但每頓飯無肉不歡，雖然總是安慰自己冬天多吃不怕冷，但又常常在體重秤前面猶豫不決，不敢直視與日俱增的體重。其實，我還是在乎的，那曾經被自己看輕的外表。室友常說我黑，雖說長久以來不以為然，卻在壹次拍照中覺悟了，原來人黑卻是不好的。小時候讀書常看到“腹有詩書氣自華”“內涵美”，壹直羨慕那些飽讀詩書的才女，也被我爸哄著看了不少中外名著，背了不少經典詩詞，肚子裏也算是喝過壹點墨水，琴棋書畫雖說不精，卻也馬馬虎虎的能糊弄個人。前壹段時間看《中國十大悲喜劇》，這壹段時間上《中國戲劇史》，經過思索比較後發現，那些長得好看的女人，大多命好;那些才女大多長得好看，目前還沒找到說長得醜的才女。寫到這裏，我快被自己的邏輯逗笑了，確切來說我寫 文章 並沒有邏輯，只是現在已經笑出來了。
顏值是不是決定高度?看，我提出了多麽厲害的壹個問題。顏值是決定高度的很大壹部分。恩，這是我的壹個重要結論。
現在我越來越佩服自己胡扯的能力了。大概是常寫論文 報告 ，不寫 隨筆 散文的緣故，終於不知道自己在寫什麽了。無力感充斥而來。對了，得找壹個時間把《中國電影史》的論文寫了，究竟寫哪壹個導演我要糾結壹下，是謝飛?陳凱歌?張藝謀?還是顧長衛?李安也行吧?或許是謝飛吧。再說吧。腳冷，我回頭瞅了瞅我的下鋪，哼哼，等我關了電腦就沖進她被窩裏去暖暖腳。
像是壹片零零碎碎的抱怨，卻發現又是生活裏的壹些瑣碎的小事情。我以為的空白並非空白，而這種回頭的念想，讓坐在椅子上的我，有壹種騰升的幸福感。如果妳真的認真看完這篇嘮叨文的話，我真的要鞠個躬感謝妳壹下，說明咱們兩個是真愛。
不過，偶爾這樣零碎的記錄，去填補生活的空白，也挺有意思。
有關勵誌人生的哲理散文篇四：美好的她
她在灰塵裏逆著光舞蹈。
破舊的窗戶裏，空氣中飄滿了枯枝敗葉的味道，腐爛的氣息在陽光與灰塵裏變得格外不安起來。像是要被擠出這個空間，它們都在掙紮，在她的鼻尖徘徊，久久不肯散去。視線沒有焦點，眼神渙散，她所擺弄的姿勢未經大腦思考。就像壹片空白頁，沒有意識去支配的行動，使她樂此不疲。
紅舞鞋被擱置在墻角，那是她忠實的觀眾。
她光著腳丫在陽光中跳躍，地板發出有節奏的聲音，像她的心跳。姿勢出現壹秒的停頓，她望向那扇有陽光的窗戶，踮起腳尖，走近，再走近。
陽光刺傷了她的睫毛，她猝不及防。影子開始變得混亂，灰塵在周身獰笑。欲念在慘白的日光下灰飛煙滅，那像是壹個人探索的目光，赤裸裸的貫穿她的思維，她無地自容。
平躺在地板上，任憑灰塵覆上她的妝容。
她說：那是壹種生命的姿勢，沒有欲望，沒有掙紮。
灰塵看出了她的心思，它反駁。這是壹種自欺欺人的表現。它遮住了她的雙眼，世界就變得渾濁起來。透過思維，她看到了絕望到死亡的整個過程。
靈魂抽離出身體，鞭打著她，質問她。
為何懦弱無知，為何自暴自棄。人生是壹場奢華的表演，怎的就敗在了妳偉大的自尊上。
輕挑雙眼，事物變得朦朧起來，那壹抹色彩，帶著醉意的輕浮，七分浪蕩三分無奈。靈魂拯救她出苦海。
凡事不能看的太清楚，太過清晰的世界只會帶來周遭的毀滅。
世界是寂靜的。
在沒有生命的氣息裏，那是壹種瀕臨死亡的恐懼。帶著思想盛大的衰亡，將理智壹點點剝離，留下肉體孤獨的嘆息。她怕了，原來她是那麽怕看到死亡的樣子，還有怕那種窒息。
空氣變得如此美好，她貪婪的吮吸。她站起來揮舞著衣袖，舞姿如嬌嫩的玫瑰綻開。帶著絕處逢生的喜悅，鮮活而又悲愴。
天黑了，星星在夜空中多愁善感，那是她生命中唯壹放光的色彩。
香甜的空氣中，沒有了陽光與灰塵的喧囂，世界就多了壹份安全感。於是她奮力的舞蹈，沒有嘲笑，沒有輕蔑，她用盡全力的去驕傲，去拾回尊嚴。
太陽，是罪惡的重生，它透過肌膚帶來赤裸的傷害，如世俗的眼光壹般，戳傷她微小的自尊，還有慘不忍睹的堅強。所以，她痛恨陽光，如痛恨世俗壹樣。
恍惚中，在黑暗裏看到了落霞的美。像壹朵滴血的玫瑰，那是壹種生命的顏色，瑰麗而又燦爛。她穿著紅裙子在落霞裏翩飛，有白色的流螢托起她的衣裳，那是壹種熱鬧的光景，亮麗而充滿幻想。壹絲清涼的風撩過她的眉角，她笑了，放肆而孤傲的聲音。
壹切在黑暗裏重歸寂靜。
她是個安靜的女子，活不出生命向上的姿勢。
午夜過後掛念著空虛，連幻想也變得多余。她抱著雙腿安靜地躲在黑暗的屏障裏。有壹點光劃破寂靜的長空，像是身體上被撕裂的傷口。她站起來微笑，臉上帶著少有的純真。情不自禁的擺弄雙手，姿態變得隨和，近了。離她向往的世界近了。
而那種感覺只維持了壹分鐘，然後突然爆裂，然後熄滅。
她慌不擇道地逃跑，雙手孤單的垂下來，生命突然失去了支點，內心轟然倒塌的信念，如墜地獄般冰冷。
陰森的風泛著鬼魅的微笑，她想象得到那壹排整齊的白牙。寂寞使得她的內心惶恐無措。
然後，嘶聲力竭，她撕扯自己身上的衣服，沒有規則沒有思想的舞蹈，裸露的肌膚沾上夜的眼淚，隱約中感受到壹雙渴望的眼睛。那點火苗“噌”的壹聲蔓延開來，迅速燃燒她的整個身體。
她累了，全身癱軟的倒在了陌生人的懷裏，倦怠的容顏沒有意思擔驚受怕，反而是壹種坦然。
意識模糊的最後她聽到壹個聲音說：放下負擔，奔向新生命。
清晨的第壹縷陽光照在她赤裸的身體上，轉頭，看到壹張清秀的睡顏，壹些溫柔的情緒在心底漫開。
她看著他嬌憨的笑了，她突然想跳舞，那種渴望來的迅猛而直接。
腳尖輕點，衣袖翩翩。他成了她的觀眾，紅舞鞋穿在腳上，她從他的瞳孔中看到了自己，壹顰壹笑，壹舉手壹投足，風姿綽約。
恬淡安然，她喜歡的美好。
他成了她奮力褪變的目標，不願做孤獨的風景，沒有自卑的逃跑，因為他的笑和那雙渴望的眼睛。那是生命的號角吹響在她的地牢，安靜的門被打開，每壹根神經都在奮力的舞蹈，於是，她活了，舞蹈被幻化出無數種色彩，沒有單調的乏力感，沒有晦暗的顏色。
她勇敢的站在了陽光下，伸出雙手，他帶她奔向新生命，開始了旅程的熱鬧。
時間的感情放肆的渲染了那些微不足道的色彩。
有關勵誌人生的哲理散文篇五：人為什麽總在仰望
人活在這個世界上，可能最需要思考的兩個問題，就是怎樣生活和怎樣生命。當生命走在中年危機的時候，仍然禁錮在混沌的生活裏，總會覺得心有不甘，可這種對於生命的不滿，卻是壹種生活的本相。我們在不知不覺中相互嫉妒著，仰望著活著，卻忘記了那些平凡的，質樸的材米油鹽卻是生活的本來面目。
莊生曉夢迷蝴蝶，似夢非夢，究竟怎樣的生活才是真實的生活。壹個遭遇中年危機的落魄男人，在酒後進入了壹場醒不來的夢裏。夢裏的他回到了過去，重新活了壹遍。導演采取了倒敘的方式，將夏洛夢前夢後的生活做了壹個對比，同時也讓人思考，究竟是平凡樸素的柴米油鹽，嬉笑怒罵是真正的生活，還是喧囂熱鬧的紙醉金迷，醉生夢死是真實的生活。人都說，電影是微縮版的人生，總是遭遇著相似的不幸，不同的幸福。可能，現實生活中的我們都在仰望著那些高高在上，卻又不曾屬於我們的生活方式，然而卻又安逸滿足的去厭倦屬於我們的小幸福
仰望太久，會不會忘記腳下的路。可能生命本該就是壹個循環的追逐，卻在追逐中，追尋出了自己的生活。每個人都知道，時間壹去不復回，偏偏電影用這樣壹種荒誕的手法，讓主角穿越，讓他重新去審視自己的人生。影片充滿了批判的味道，無論是他夢前還是夢中，夏洛似乎壹直是那個夏洛。夢中他仍然是虛榮，自私的，他依靠抄襲走紅，卻不曾有任何負面新聞，對人生夢想的三觀也十分扭曲。他似乎總在和生命賽跑，和自己曾經的生活宣戰。他有著中年危機意識，可是當他和原本生活背道而馳的時候，卻有壹種諷刺意味。而導演利用理想和現實的反差，告訴我們那些不屬於我們繁華，終究是過眼雲煙。
理想和現實撞擊在壹起的時候，我們都心懷不甘，總是仰望著那些我們不曾擁有的東西。在青春的歲月裏，我們都懷揣著激情。可生活裏除了激情，更需要耐心。可能對於夏洛來說，馬冬梅和秋雅就是他生命裏的紅玫瑰與白玫瑰，在生活的河對岸仰望。記得北島寫過這樣壹句話，那時我們有夢，關於文學，關於愛情，關於壹場穿越世界的旅行，如今我們深夜飲酒，杯子撞在壹起是夢破碎的聲音。我開始疑惑，對於夏洛來說，究竟哪種生活才是他真正想要的，夢前他是壹個落魄的男人，夢中是壹個有成就的明星，卻沒有了真愛。無論哪壹種生活，都是不完美的。而我只能期許在夢後他能有所改變。
是夢，終究要醒，誰也做不到“乘物以遊心”。在那些瑣碎的小事裏，找到生活的本相，本就是壹種幸福，而擡頭仰望的我們，總是忽略這些本該屬於我們的東西。我們都是這個時代的琥珀，微縮著萬象，無法前進，無法後退，將記憶留在夢裏輕眠，將生活留在現實裏享用。人的仰望，只因內心的不甘，但我們不該拒絕生活的本來面目。