路遙知馬力，日久見人心。意為路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。
出處元·無名氏《爭報恩》第壹折：“則願得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，日久見人心。”
釋義就希望得到姐姐長有富貴命，如果有些兒好歹，我壹定會答復姐姐的恩惠，可不是路途遙遠，才可以知道馬的力氣的大小；經歷的事情多了，時間長了，才可識別人心的善惡好歹。
釋義作主語、賓語。
這個典故所包含的故事是宋朝時，路遙為南京紳士，富甲壹方且為人大度，樂善好施。馬力是開封府尹包拯麾下馬漢的侄子，當時是窮困潦倒的書生。原本趕考順道投靠叔叔馬漢，走至南京時盤纏用盡，身患重病被困客棧。聞得路遙樂於助人遂去求助。到路府後並未向路說明他與馬漢的關系，路遙熱情接待，為他請醫治病還騰出房屋讓馬力讀書。路遙賞識馬力的才學，二人義結金蘭。馬力病愈後，路遙贈送二百兩紋銀助他上東京（今開封）趕考，後馬力得中。從此路馬也失去聯系。多年後路遙家中失火，家道中落無以為生。
只有撇下妻子到開封投靠義弟馬力，壹路行乞到達開封。誰知到馬府後恰遇馬力不在家中，家人沒有接待路遙。路遙以為馬力不念舊情壹氣之下拂袖而去。馬力回家聽家人說後，知是當年恩人來過，壹面痛斥家人無禮，壹面派家丁日久快馬追趕路遙。日久追上路遙後說明原委，二人化解誤會。後馬力將路遙壹家接到開封。於是有了“路遙知馬力，日久見人心”的典故。
這句詩恰恰就揭露了現代社會的這個情況。在我看來，這實際上也是對當代那些急於求成急於成事的年輕人的壹句忠告，難以看穿的並不壹定只是人心，也可以是妳所從事的某項事業，妳不能在剛進入這個行業不久就認為自己對這個行業有所了解。
可以大大出手，有所成就。我想如果妳真的這麽做的話，壹定會迎來失敗。行業和人心壹樣，妳總是要經過足夠時間長的，去了解，去接觸，妳才能知道這個行業的秘密，知道這個行業的精髓，這個時候妳才能說妳已經了解了這個行業，才能在這個行業上有所建樹。
在這個快節奏的社會，妳能夠停下來，能停在妳現在所做的事所在的行業，積累經驗做好自己的個人沈澱是非常困難的。但如果妳真的能做到真的能做好，那我相信妳在這個行業也壹定會有所成就。時間不只是見證真理的唯壹標準，他也是我們走向真理的必須過程。
後來有人改成“路遙知馬力不足,日久見人心叵測”，這是調侃，其大意是：當走很遠的路以後，才能知道馬匹的回能力不夠；當和人相處久了，才發現壹個人的心地不可答探測（指人心險惡）。（叵：不可）
路遙知馬力，日久見zhidao人心”是句古語，大意是：當走很遠的路以後，才能知道馬匹的能力（優劣）如何；當和人相處久了，才可以看出壹個人的品德如何。後來有人改成“路遙知馬力不足,日久見人心叵測”內，這是調侃，其大意是：當走很遠的路以後，才能知道馬匹的能力不夠；當和人相處久了，才發現壹個人的心地不可探測（指人心險惡）。（叵：不可）容
路遙知馬力，日久見人心”是句古語，大意是：當走抄很遠的路以後，才能知道馬匹的能力（優劣）如何；當和人相處久了，才可以看出壹個人的品德如何。
出自：
元·無名氏《爭報恩》第壹折：
“則願得姐姐長命富貴，若有些兒好歹，我少不得報答姐姐之恩，可不道路遙知馬力，答日久見人心。”
示例：但是“路遙知馬力，日久見人心”，在長期和殘酷的戰爭中，遊擊戰爭將表現其很大的威力，實在是非同小可的事業。（毛澤東《論持久戰》）
宋朝時，路遙為南京紳士，富甲壹方且為人大度，樂善好施。馬力是開封府尹包拯麾下馬漢的侄子，當時是窮困潦倒的書生。原本趕考順道投靠叔叔馬漢，走至南京時盤纏用盡，身患重病被困客棧。聞得路遙樂於助人遂去求助。
到路府後並未向路說明他與馬漢的關系，路遙熱情接待，為他請醫治病還騰出房屋讓馬力讀書。路遙賞識馬力的才學，二人義結金蘭。馬力病愈後，路遙贈送二百兩紋銀助他上東京（今開封）趕考，後馬力得中。從此路馬也失去聯系。多年後路遙家中失火，家道中落無以為生。
只有撇下妻子到開封投靠義弟馬力，壹路行乞到達開封。誰知到馬府後恰遇馬力不在家中，家人沒有接待路遙。路遙以為馬力不念舊情壹氣之下拂袖而去。
馬力回家聽家人說後，知是當年恩人來過，壹面痛斥家人無禮，壹面派家丁日久快馬追趕路遙。日久追上路遙後說明原委，二人化解誤會。後馬力將路遙壹家接到開封。於是有了“路遙知馬力，日久見人心”的典故。