閱讀唐詩，不僅僅是了解、熟記，還要學會賞析。壹般來說，對詩歌的賞析，可以從以下幾方面考慮：
⑴從詩的意象上去理解、把握。
讀詩，首先要讀懂詩所表達的內容，即詩句所敘寫的意思。我們可以從許多評論詩歌的文章看到，作者在評價壹首詩的時候，往往從詮釋詩的句子開始。因為只有準確地理解了詩的內容後，才能談得上準確地評價壹首詩。
⑵從詩的表現手法上去把握。
唐代的詩歌，繼承了自《詩經》開始的賦、比、興手法，並以眾多流派和名家的創作實踐極大的豐富了詩歌的表現手法。在賞析時，我們可以抓住詩所用的手法，結合詩的內容、語言、意境等進行分析，以揭示詩歌的特點。詩歌常見的表現手法有以下壹些：以少總多法、以小見大法、超越時空法、誇不失真法、化虛為實法、正反對比法、眾賓拱主法、婉轉曲達法、巧比妙喻法、視聽通感法、化靜為動法、以動寫靜法、樂景寫哀法、用興起結法。
⑶從詩的立意或表達的情感上去把握。
中國古代是非常看重詩的教化作用的，同時也很註重詩所蘊含的情感。因此，詩歌的立意情感的品位高下，常常就成為評判壹首詩優劣的重要標誌。這壹標準，今天依然適用。
⑷從詩歌語言的表現力上去把握。
詩歌是語言的藝術，特別是中國古典詩歌，由於字句的嚴格限制，對語言的要求是極高的。中國歷代詩人也大都非常重視煉詞煉句，留下了許多這方面的佳話。讀詩時，可註意從字句的形象性，字詞的表現力或諧音雙關等角度去分析、把握。
⑸從同壹題材的不同的詩或不同作家的同類詩的比較中去理解把握。
附：
古詩鑒賞表達技巧簡析
情景交融 將感情融會在自然景物或生活場景中，借對自然景物壹種間接含蓄的抒情方式。杜甫的詩句“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜 ，潤物細無聲”，寫景之中包含著對春雨的喜愛之情。而“感時花濺淚，恨別鳥驚心”則借景表達了詩人對國家的憂慮和對家人的思念。
因事即理 就著某壹事情或畫面的敘寫闡明某種道理。蘇軾的〈 題西林壁 〉“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中”，在對西林的景物描繪之後發表了富有哲理的議論。
對比襯托 在敘述和描寫過程中，為了突出某些人物或事件而用其他人物或事件作為對照和陪襯。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚鳥鳴，時鳴春澗中”，用“花落”、“月出”、“鳥鳴”這樣的動景春澗的幽靜，以動襯靜，是反襯。這種表達技巧常見於懷古詩中，它往往通過今昔對比反映盛衰變化。李白的《越中覽古》“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣。宮女如花滿春殿，只今惟有鷓鴣飛”，通過對越宮遺址對比描寫，表達盛衰無常的感慨。
借助修辭 詩詞中用得較多的修辭有比喻、借代、排比、誇張、擬人、設問、反問等。賀鑄《青玉案》“試問閑愁都幾許？壹川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨”。運用了設問、比喻、排比的修辭。李白《秋浦歌》“白發三千丈，緣愁似個長。不知明鏡裏，何處得秋霜”，運用了誇張、比喻。杜甫《江村》“自來自去梁上燕，相親相愛水中鷗”運用了擬人的修辭格。
托物言誌 借寫某壹物表明某壹中心。如虞世南《蟬》“垂縷飲青露，流響出疏桐。居高聲自遠，非是籍秋風”。托蟬言誌：立身品格高潔的人，並不需要某種外在的憑借，自能聲名遠播。
虛實結合 虛寫和實寫相結合。李商隱的《夜雨寄北》“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當***剪西窗燭？卻話巴山夜雨時”。“巴山夜雨”是寫實，“***剪西窗燭”是擬虛，表達作者對理想境界的追求。
使用典故 古詩詞中常常運用典故，壹方面使詩詞內容更豐富，另壹方面也給讀者的理解增加了壹定的難度。但在考題中出現的典故應是大多數考生熟悉的。如96年高考題中出現的三個典故就是如此，“麗酒臨江，橫塑曹公”、“紫蓋黃旗，多應借得，赤壁東風”、“南陽臥龍，成名八陣圖中”，依次是曹操、孫權、諸葛亮。
渲染烘托 這兩個詞本是繪畫的傳統技法，在詩詞中也景物描寫來渲染某種氣氛，烘托人物的某種心情。王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，壹片冰心在玉壺”。首句“寒雨連江夜入吳”迷濛的煙雨籠罩著吳越的江天，織成了無邊的愁網。夜雨增添了蕭瑟的秋意，也渲染出離別的黯然氣氛，以大片淡墨染出滿紙煙雨，用浩大的氣魄烘托了“平明送客楚山孤”的開闊意境