《未被饒恕》劇情簡介|鑒賞|觀後感
1992 彩色片 131分鐘
美國馬爾帕索影片公司攝制
導演：克林特·伊斯特伍德 編劇：戴維·韋布·皮普爾斯 攝影：傑克·N·格林 主要演員：克林特·伊斯特伍德(飾威廉·芒尼) 吉恩·哈克曼(飾“小比爾”——利特爾·比爾·達格特)摩根·弗裏曼(飾內德·洛根) 理查德·哈裏斯(飾“英國人”英格利希·鮑勃) 詹姆斯·沃爾夫特(飾斯科菲爾德小子) 索爾·魯賓納克(飾W.W.比徹姆)
本片獲1993年美國影藝學院最佳影片、最佳導演、最佳男配角、最佳剪輯四項奧斯卡金像獎
劇情簡介
1878年，美國西部。威廉·芒尼是壹個赫赫有名的劫路大盜，曾殺死過幾名地方的治安官員。但自從他和不顧眾人反對與他相愛的姑娘克勞迪婭結婚後，他便在後者的勸說下決心痛改前非，過普通人的生活。如今，克勞迪婭卻不幸因天花去世了。芒尼悲痛地埋葬了妻子，帶著她留下的壹雙兒女，搬到了堪薩斯州。
兩年後，美國懷俄明州大威士忌鎮。壹個風雨交加的夜晚，兩個牛仔在杜波伊斯(外號“瘦子)開的酒吧兼妓院裏尋歡作樂。其中壹個年齡較大的牛仔由於受到 *** 迪莉拉赫的取笑，惱羞成怒，用刀子在她臉上瘋狂地亂劃，使她破了相。但是，當兩個牛仔被帶到鎮警察局後，當地的警官“小比爾”卻連原來打算施用的鞭刑也免除了，而只是在酒吧主人“瘦子”的要求下，責令兩個牛仔賠給“瘦子”七匹馬，以補償由於迪莉拉赫不能接客給“瘦子”帶來的損失。聽到這壹結果，在酒吧裏當女招待的 *** 們感到傷心、憤怒。她們不甘受此侮辱。在同伴愛麗絲的倡議下，五名 *** 湊足1000元錢，懸賞雇人為她們懲辦肇事的牛仔。盡管“瘦子”在得知此事後惱怒異常，對女招待大打出手;兩個肇事的牛仔也在賠給“瘦子”七匹馬之外特意賠給受害的迪莉拉赫壹匹小馬，但 *** 們不為所動。她們用泥塊趕走了兩名牛仔。
壹個被稱作“斯科菲爾德小子”的青年牛仔得知此事，夢想得到這筆賞金。他知道自己的能力有限，便來到堪薩斯，找到隱居在郊外靠養豬為生的威廉·芒尼。短短幾年的歲月，芒尼已日漸感到自己的衰老，事事力不從心，家裏的生活也更顯得十分窘迫。他也正需要壹筆錢來養活他和克勞迪婭的孩子。因此，雖然他壹開始拒絕了斯科菲爾德的邀請，但夜深人靜，對著愛妻的照片壹番思索之後，決定重新出山。行前，他取出左輪槍練習試射，幾發子彈均離靶而飛。他知道自己已年老力衰，便前去邀請昔日的夥伴內德·洛根***同前往。
洛根此時也已結婚，他的妻子對芒尼的到來頗為反感。但洛根出於昔日的友誼還是毫不猶豫地隨老友動身了。二人騎馬向北，追上了 “斯科菲爾德小子”。這個年輕的牛仔對芒尼帶來壹位同伴十分不滿。因為那將意味著1000元賞金將在三個人之間分配。但在芒尼的堅持下，“斯科菲爾德小子”不得不接受了洛根。此時，壹個名叫鮑勃、專靠替鐵路公司殺“中國佬”領賞金為生的英國槍手已先期來到大威士忌。與他同行的還有壹個叫比徹姆的三流小說作家。這是壹個專門吃所謂“名人傳記”飯的角色，他的職業是把那些“名人”的自吹自擂再添油加醋，為大眾編造神話。不料，那個據稱名揚四海的英國槍手壹下車就被比爾和同夥繳了械，第二天又被戴上手銬趕出大威士忌。善於見風使舵的比徹姆立刻轉換了主人，改投在比爾門下。
就在鮑勃被趕出大威士忌不久，芒尼和同伴來到了“瘦子”的酒吧內。洛根和“斯科菲爾德小子”上樓與 *** 們接頭，芒尼獨自在店堂裏坐飲。比爾得知他們到來的消息，帶著壹幫手下來到酒吧。壹番尋釁之後，比爾欺芒尼年老體衰，對他拳腳相加，壹頓毒打將他踢出門外。洛根和同伴也在倉皇中從窗戶中逃了出來。回到鎮外的壹間小木屋裏，遭毒打和雨淋的芒尼渾身顫抖，發起高燒。聞迅趕來的迪莉拉赫對他細心照料。另兩名 *** 也來到小木屋。她們不但帶來了兩名兇手的畫像，還為洛根和 “斯科菲爾德小子”提供了免費 “服務”。幾天以後，芒尼的身體漸漸恢復。當迪莉拉赫出於感激之情主動提出也為他提供免費“服務”時，芒尼拒絕了。他告訴迪莉拉赫，他不願意對不起自己的妻子。
復原後的芒尼和兩個同伴根據打探來的線索在壹個山谷裏找到了那兩個傷害迪莉拉赫的牛仔，他們正和同伴在給牛犢打印記。洛根瞄準壹個肇事的牛仔開了槍，將他擊傷，隨後便開始有些後悔。芒尼接過槍，連發數槍，打中了受傷牛仔的肚子。後者掙紮著爬到了壹塊大石頭的後面，恐懼地叫喊著同伴。動了惻隱之心的芒尼停止了射擊，讓他的同伴前去救助。但他知道，這個受傷的牛仔終將慢慢死去。三人離開山谷。洛根開始對芒尼的作法感到厭惡，遂獨自離去。芒尼和“斯科菲爾德小子”則來到那夥牛仔的駐地埋伏起來。不久，另壹名肇事的牛仔出來方便，“斯科菲爾德小子”在芒尼的指點下跟蹤而至，連開三槍，將其打死。隨後兩人翻身上馬，逃脫了追來的牛仔們的槍彈。
在野外的壹棵大樹下，芒尼接過了迪莉拉赫送來的錢，同時從她口裏得知洛根在回家的路上被比爾派來的打手捉住，押回大威士忌，嚴刑拷打致死。憤怒的芒尼冒著風雨單槍匹馬趕回小鎮，決心為老友報仇。而此時，因第壹次殺人而受到 *** 的“斯科菲爾德小子”也極力想從這件事情中脫身。他連賞金都沒拿，匆匆離開了芒尼。
是夜，在“瘦子”開的酒吧外，芒尼看到了老友的屍體被放在壹具敞開的棺木中立在門口示眾，兩邊是兩只燃燒的火把。芒尼走進酒吧。得意忘形的比爾正在對他的同夥大吹大擂。當他轉過身來時，看到面色嚴峻的芒尼正對他舉起手中的來福槍。目瞪口呆的比爾眼看著芒尼壹槍打死了“瘦子”杜波伊斯。接著，芒尼又把槍對準比爾，扣動了扳擊。槍沒有響。比爾獰笑著去拔手槍，但芒尼的動作更快。他閃電般地拔出腰間的左輪槍，對準比爾連發數槍，後者應聲倒下。接著，芒尼又接連打死了比爾的幾個同夥。只有比徹姆被饒了壹條性命，帶著他的記錄逃出酒吧。報仇已畢，芒尼來到吧臺前，斟上壹杯酒飲了壹口。這時，他發現比爾還沒有斷氣。他拿起長筒來福槍，用槍條通好槍管，裝填上子彈，對準躺在地上的比爾扣動了扳機。
芒尼走出酒吧，最後看了壹眼躺在棺材中的老友洛根，在風雨中慢慢跨上了馬背。他大聲告訴躲在暗處的小鎮居民們，要他們掩埋好洛根的屍體，並向他們宣布，如果今後誰再敢傷害 *** ，他將誓不饒恕。說完，他驅馬離去，消失在黑夜中。
若幹年後，名聲遠揚的芒尼已帶著孩子們離開了他的農場，成為舊金山地區的壹名富商……
鑒賞
90年代伊始，凱文·科斯特納自導自演的《與狼***舞》奪得7項奧斯卡金像獎，為已被數度宣布走向死亡的美國西部片帶來了壹幕新的輝煌。壹年之後，影壇老將克林特·伊斯特伍德如同他在影片中扮演的角色壹樣，再次孤軍突圍，自導、自演了又壹部西部片《未被饒恕》，並在奧斯卡的角逐戰中連取包括最佳影片和最佳導演在內的4項金冠。由此，西部片的重新崛起已成為90年代好萊塢電影工業中的壹個重要景觀。
差不多和美國電影同時誕生的西部片壹直是好萊塢創造的關於美國歷史和文化的標準神話之壹。它所塑造的那類富於個人主義精神的牛仔英雄和在荒蠻之地建立起法律與秩序的故事已被公眾接受為所謂“美國精神”的象征。隨著二戰之後美國社會氛圍的變化，這壹神話才開始被當時出現的“挽歌體”西部片逐漸拆除和消解——昔日除暴安良、槍法如神的牛仔蛻變為野性難馴、嗜血殺人的強盜，廣袤神奇、孕育了壹曲曲英雄史詩的西部荒原演化成骯臟汙濁的殺人屠場。而在 壹個個西部傳奇背後所壹貫埋伏著的敘事主線 文明對野蠻的征服，則被人類暴力本性的釋放所替代。其時，作為美國銀幕上“主旋律” 的西部電影開始成為受到時代影響的新進導演們反思美國傳統價值觀念的模式之壹，傳統的西部神話也逐漸暗淡了自己的光輝。但是，西部片的歷史並沒有從此結束。事實上，以美國西部開拓時期為背景的西部片對於美國公眾的意義已遠遠超過了壹種普通的類型片的價值。作為壹種已被確認的民族的神話或歷史的演義，不論是對它的拆解還是重現，都會激起公眾的興趣。80年代，以《長途騎手》、《天堂之門》和《蒼白騎士》為代表的西部片曾經兩度卷土重來。到90年代，西部片則以更加豐富的面目再度崛起，並在60年之後兩度成為奧斯卡最佳影片。這無疑使得西部片和它那似乎經久不衰的魅力變得更加引人註目。
90年代的美國西部片是以在這壹類型領域中初試身手的科斯特納對傳統神話的大幅度的反撥為開端的。而到了以主演西部片而聞名的影壇老將克林特手下，西部片則顯示出與其歷史的變遷更加緊密的關聯。
伊斯特伍德自60年代開始即不斷地在銀幕上扮演西部片中的牛仔英雄，因而獲得了西部片中的“常青樹”的美稱。同時，他又是60年代以來改變西部片傳統路線的代表人物之壹，以至常常被與另壹位改變了西部片地位的大牌人物約翰·韋恩相提並論。這也使他西部之作具有著多重的價值取向。在《未被饒恕》中，伊斯特伍德以壹種頗為嚴肅的面目繼續著60年代以來美國主流意識中對西部神話反思性的考察。以往西部片中大多是湛藍的天空，被壹種常常是雨夜的陰郁的調子所代替，忠奸分明、善惡對立的 二元格局已不復存在。片中沒有傳統意義上的好人;每壹個人物都背負自己沈重的罪惡。小鎮治安官比爾是依靠兇殘的暴虐建立著“文明”的秩序，被傷害的 *** 們顯然有著咎由自取的罪惡。正義的拯救者芒尼則原本是壹名江洋大盜，並是曾殺死過 三名地方治安官員的逃犯。在這其中只有洛根稍具亮色。但他中途棄友而去的行為也終於有悖於牛仔們忠勇的精神，這使他最後遭暴刑而死的結局幾乎成為壹種被西部精神所否定的隱喻。這些人物形象使《未被饒恕》具有著壹種前所未有的道德上的含混，並使西部傳奇中第壹次負載了如此之多的罪惡。
而影片不僅顛覆了傳統西部片中的人物 (這其中包括片中多次出現的芒尼費盡力氣爬上馬背的著名鏡頭，以及把芒尼與壹群豬的形象聯系在壹起的畫面——它使傳統西部片中飛身上馬的牛仔英雄英姿不再)，同時也徹底拆毀了傳統西部片中賴以產生引人入勝的情節和動作的敘事基礎。影片中由 “毀容”而至“復仇”構成情節的發展動力，但迪莉拉赫遭到毀容的起因卻是源於她對牛仔的嘲弄。這使影片中復仇行為已經缺少了道德上正義的色彩。而正如壹位美國影評家所指出的，整個影片的情節和人物行為動機實際上是建立在壹系列謊言的基礎上： 肇事的牛仔把他割傷迪莉拉赫的原因說成是後者偷了他的錢包(他顯然是力圖掩蓋自己的無能和推卸道德上的責任)， *** 們則謊稱被召募而來的殺手能得到多少錢，並極力誇張自己所受的傷害。撒謊者中當然也包括地方治安官小比爾，他把他的暴虐解釋成善良和秩序的保護神。就連芒尼似乎也難逃撒謊的泥沼。他撒下的壹個“彌天大謊”就是在壹再向妻子保證不再殺人之後終於重開殺戒。影片以這壹連串的“謊言”使傳統西部片中的槍戰、復仇和英雄主義被剝去了合理性和神話色彩，而把它們還原為壹種弱肉強食和原始的暴力沖動。為此，影片特意安排了專門靠記錄和對謊言進行編撰的三流小說家比徹姆的形象，它揭示出那些所謂的西部神話的真實來源，並對最初創造出這壹神話的通俗小說家進行了諷喻。
不過，盡管伊斯特伍德對西部神話進行了無情的揭露，但他並無意、也不可能從根本上去貶損已被美國公眾奉為神明的西部精神。而他作為壹個以主演西部片聞名的動作明星，對傳統的“美式英雄”更會是別有壹番難舍的懷舊之情。因此，在順應歷史的潮流對西部神話做了壹番解構之後，在影片的後半段，當老友洛根被殘暴地殺死，芒尼終於為自己的復仇找到了道德的立足點之後，伊斯特伍德立刻使他恢復了往日西部英雄果敢的英姿。在最後殺死比爾和同夥的場景裏，觀眾又看到了往日西部經典中酒吧槍戰的場面：芒尼突然有如神助，身手敏捷，彈無虛發，為非作歹的惡棍壹個個應聲斃命。而這壹英雄牛仔的重塑並不僅僅來自伊斯特伍德個人的懷舊，它也更是被美國主流意識形態所主導的好萊塢電影工業對當代美國公眾心理需要的壹種應答。冷戰的結束，曾使數十年來壹直被“東西方對峙”弄得惴惴不安的合眾國的公民壹度欣喜若狂。但人們很快便發現，被稱為“唯壹的勝利者”的美國在新的時代中卻猶如《未被饒恕》中的芒尼，老態龍鐘，步履蹣跚。對此，觀眾無疑需要從芒尼後來的果敢中印證自己的希望——即美國這個“老牛仔”也能夠如最後的芒尼那樣，重新找到道德的立足點，再振西部精神的雄風，在壹片困境中殺出重圍。對此，這部由四位年齡均在55歲以上的老影星擔綱主演的影片可以說沒有使眾多捧場的觀眾虛此壹行。
本片導演和主演克林特·伊斯特伍德生於1930年，50年代開始進入好萊塢，50年代末以在壹部西部電視系列片《生牛皮》中的表演開始嶄露頭角。其後，他重返銀幕，迄今已主演了近40部影片，並從70年代開始了自己的導演生涯。伊斯特伍德以扮演銀幕上的硬漢著稱，並成為公眾心目中揚善懲惡的偶像。他的成功之作包括以《骯臟的哈裏》為代表的壹大批警匪片和由意大利導演賽爾喬·萊翁內執導的幾部著名的“意大利通心粉西部片”，如《善、惡、醜》等。他自己執導的西部片則包括《高原騎手》、《蒼白騎士》等七八十年代的經典之作。在談到他的這部《未被饒恕》中的主人公芒尼時，伊斯特伍德指出，他通過這個人物試圖達到的是對暴力的否定 即由於以往的罪惡，壹個人無法重新選擇自己的道路，只能重新落入暴力的漩渦。而法國《電影手冊》雜誌則從更加政治化的角度把影片歸結為對美國幹涉主義的暴露與批判。