“天上壹日，地上壹年”出自明代小說家吳承恩寫的《西遊記》。
西遊記》中描寫到：天上壹日，地上壹年。凡是從天上下界為妖的神仙，都是這種情況，在人間成為妖怪危害人間。唐僧師徒經過，孫悟空與妖怪打鬥，妖怪有寶貝，孫悟空打不過就去搬救兵。來到天庭壹看，原來是某個神仙或者神仙的坐騎下凡人間，已經好幾天了。也就是西遊記反復提及的壹段話：天上壹日，地上壹年。
《西遊記》中出現的"天上壹日，地上壹年"的說法，在愛因斯坦的相對論中，卻變成了科學的真實。假設壹個人坐上光子火箭，以光的速度到宇宙空間去旅行壹年，那麽，當他回到地球時，他的兒子已是白發蒼蒼的老人，自己卻還是那樣年輕，兒子反而比父親老了！
在愛因斯坦的相對論中，以光速運動的鐘走慢了，尺也縮短了，甚至連時空和光線都是彎曲的。這些奇妙的現象，是現代科學技術在20世紀取得的最重大成果。愛因斯坦創立的相對論引起了經典物理學的徹底革命。
擴展資料：
愛因斯坦相對論的創作背景：
愛因斯坦喜歡閱讀哲學著作，並從哲學中吸收思想營養，他相信世界的統壹性和邏輯的壹致性。在“奧林匹亞科學院”時期大衛·休謨（DavidHume）對因果律的普遍有效性產生的懷疑，對愛因斯坦產生了影響。
相對性原理已經在力學中被廣泛證明，卻在電動力學中卻無法成立，對於物理學這兩個理論體系在邏輯上的不壹致，愛因斯坦提出了懷疑。他認為，相對性原理應該普遍成立，因此電磁理論對於各個慣性系應該具有同樣的形式，但在這裏出現了光速的問題。光速是不變的量還是可變的量，成為相對性原理是否普遍成立的首要問題。
當時的物理學家壹般都相信以太，也就是相信存在著絕對參照系，這是受到牛頓的絕對空間概念的影響。19世紀末，馬赫在所著的《發展中的力學》中，批判了牛頓的絕對時空觀，這給愛因斯坦留下了深刻的印象。1905年5月的壹天，愛因斯坦與壹個朋友貝索討論這個已探索了十年的問題，貝索按照馬赫主義的觀點闡述了自己的看法，兩人討論了很久。
突然，愛因斯坦領悟到了什麽，回到家經過反復思考，終於想明白了問題。第二天，他又來到貝索家，說：謝謝妳，我的問題解決了。原來愛因斯坦想清楚了壹件事：時間沒有絕對的定義，時間與光信號的速度有壹種不可分割的聯系。他找到了開鎖的鑰匙，經過五個星期的努力工作，愛因斯坦把狹義相對論呈現在人們面前。
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