淩雲壯誌啊！”
秦二世皇帝元年7月．征召窮苦的平民900人去戍守漁陽，臨時駐紮在大澤鄉。陳勝、吳廣都被編進這支隊伍，並擔任小隊長。正碰上下大雨，道路不通，估計已經誤了期限。誤了期限，按秦王朝的軍法，就要殺頭。陳勝、吳廣在壹起商量，說：“如今逃跑（抓了回來）也是死，起來造反也是死，反正都是死，倒不如為恢復楚國而死，這樣好吧？”陳勝說：“全國人民長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說二世是（秦始皇的周。兒子，不該立為國君，該立的是太子扶蘇。扶蘇因為多次諫勸始皇的緣故，始是派他到邊疆去帶兵。最近傳聞說，並不為什麽罪名，二世就將他殺害。老百姓大多聽說他很賢明，卻不知道他已經死了。項燕擔任楚國將領的時候，（曾）多次立功，又愛護士卒，楚國人很愛憐他，有人認為他戰死了，有人認為逃走了。如今假使我們這些人冒充公子扶蘇和項燕的隊伍，向全國發出號召，應當有很多人來響應的。”吳廣認為（這個見解很正確。（二人）於是去算卦。那算卦的人知道他倆的意圖，說：“妳們的事都能辦成，能建功立業。不過妳們還是去問問鬼神吧！”陳勝、吳廣很高興，（又）捉摸這“問問鬼神”的意思，終於悟出：“這是教我們先在眾人中樹立威信啊。”於是用朱砂在調條上寫了“陳勝王”三個字，再把綢條塞進入家網起來的壹條魚肚子裏，士兵買魚回來烹食，發現了魚肚子裏的綢條，本來已經覺得奇怪了。（陳勝）又暗地裏派吳廣潛藏在駐地附近被草樹包圍著的詞堂裏，天黑以後點上燈籠（裝鬼人），裝作狐貍的聲音，向（士兵們）喊道：“大楚復興，陳勝為王。”士兵們壹整夜既驚且伯。第二天，大家到處談論這件事，都指指點點的，互相示意的看著陳勝。
吳廣平時很關心周圍的人，士兵們大多願意為他出力。（那天，）（兩個）軍官喝醉了，吳廣故意再三地提出要逃走，惹他們起火，讓他們責罰他，借此來激怒士兵群眾。那軍官果然鞭打了吳廣。（眾士兵憤憤不平，）軍官（剛）拔出劍來威嚇（士兵），吳廣壹躍而起，奪過劍來殺死了他。陳勝協助吳廣，壹同殺了兩個軍官。陳勝把眾戍卒召集起來，宣布號令，說：“各位（在這裏）遇到大雨，都超過了規定到達漁陽的期限。過期到達就要殺頭。就算僥幸不殺頭，而戍守邊塞的八十個中也得死去六七個。再說，大丈夫不死則已，死就要幹出壹番大事業啊。王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒齊聲應道：“壹定聽從您的號令。”於是冒充是公子扶蘇和項燕的隊伍，為的是順從百姓的願望。大家露出右臂叫乍為義軍的標誌），打出大楚旗號。又築了壹座高臺，舉行誓師儀式，用那兩個軍官的頭祭掃天地。陳勝自立為將軍，吳廣任都尉。起義軍（首先）進攻大澤鄉，占領該鄉後接著進攻該縣。攻克新縣後，就派符離人葛嬰帶兵攻取新縣以東的地方。（陳勝自率主力）攻打任、銑挪、苦、拓、樵等縣，都拿下來了。～路上收編人馬，等打到陳縣的時候，已有戰車六七百輛，馬1000多匹，士卒幾萬人。進攻陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞帶兵在礁門中應戰。起義軍（壹時）不能戰勝，（不久）守丞被人殺死，大軍才進入陳縣。幾天後，陳勝召集當地的鄉官和有聲望的入***同商討大事。這些人異口同聲地說：“將軍您親自披甲上陣，手拿武器，討伐殘暴無道的秦國，恢復楚國的社稷，論功應當稱王。”於是陳勝被擁戴稱王，宣稱要重建楚國。這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人都紛紛起事，懲辦當地的長官，把他們殺死，來響應陳勝的號召。
推薦於 2016-02-19
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陳涉世家 原文+ 翻譯
壹、原文 陳涉世家 司馬遷 陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也？”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之誌哉！” 二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝、吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎？”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。 今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行蔔。蔔者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下蔔之鬼乎！” 陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰：“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。 吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恙尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍起，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，並殺兩尉。如令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。借第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王候將相寧有種乎！”徒屬皆曰： “敬受命。” 乃詐稱公子扶蘇、項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東，攻銍、酂、苦、柘、譙，皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。 攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老、豪傑與皆來會計事。三老、豪傑皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。 二、譯文 陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經跟別人壹道被雇傭耕地，陳涉停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久，說：“如果有壹天富貴了，不要彼此忘記。”同伴們笑著回答說：“妳做雇工為人家耕地，哪裏談得上富貴呢？”陳涉長嘆壹聲說：“唉，燕雀怎麽知道鴻鵠的淩雲誌向呢！” 秦二世元年七月，朝廷征調貧苦平民九百人去戍守漁陽，駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍裏面，擔任了小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤期，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣於是壹起商量說：“現在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？” 陳勝說：“全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應當立為皇帝，應當立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓多數聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕做楚國的將領的時候，多次立有戰功，又愛護士兵，楚國人很愛憐他。 有人認為他死了，有人認為他逃跑了。現在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發出號召，應該有很多響應的人。”吳廣認為陳勝所說的正確。於是二人去占蔔。占蔔的人知道他們的意圖，說：“妳們的事情都能成功，將建立功業。然而妳們把這件事向鬼神蔔問壹下吧？” 陳勝、吳廣很高興，又考慮蔔鬼的事，說：“這是教我們首先威服眾人罷了。”於是用丹砂在絲綢上寫道：“陳勝王”，放在別人用網捕獲的魚的肚子裏面。戍卒買到那條魚回來煮著吃，發現魚肚子裏面的帛書，本來已經對這件事感到奇怪了。 陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林裏的神廟中去，在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐貍壹樣叫喊道：“大楚復興，陳勝為王！”戍卒們夜裏都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談論這件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。 吳廣向來愛護士卒，士兵們有許多願意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，惹軍官惱怒，讓軍官責辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇，吳廣跳起來，奪過寶劍殺死軍官。 陳勝幫助他，壹同殺死了兩個軍官。陳勝、吳廣召集並號令眾戍卒說：“妳們碰到了大雨，都已經誤了朝廷規定的期限，誤期就會殺頭。就算朝廷不殺我們，但是戍邊的人十個裏頭肯定有六七個死去。再說好漢不死便罷，要死就要取得大名聲啊！王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒都說：“聽從您的命令。” 於是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的心願。軍隊露出右臂作為標誌，號稱大楚。他們築起高臺，在臺上結盟宣誓，用尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉，吸收民眾參軍後接著攻打蘄縣。蘄縣攻下之後，就派符離人葛嬰率領部隊去奪取蘄縣以東的地方，攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下了。 在行軍時又沿途吸收群眾參加起義軍，等到到達陳縣，起義軍已有戰車六七百輛，騎兵壹千多，步兵幾萬人。攻打陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞的譙門中同起義軍作戰。守丞戰敗，被殺死了，起義軍就進城占領了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集三老、豪傑壹起來集會議事。 三老、豪傑都說：“將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐無道的秦王，進攻暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應當稱王。”陳勝就立為王，宣稱要重建楚國。在這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當地各郡縣的長官，殺死他們來響應陳涉。 擴展資料 解析 文章以陳勝、吳廣的活動為線索，生動地描述了這壹場起義的發生、發展過程，鮮明地揭示了它的實質──壹場得到廣大人民支持的、反對暴力統治的農民運動。文中的主要形象是陳勝，作者通過對典型歷史環境的描寫和人物語言、行動的刻畫，生動地再現了這位農民運動領導者和組織者的形象。 陳勝年輕時“與人傭耕”，當時正值秦王朝的殘暴統治時期，階級壓迫極深。他不甘心受人奴役，同情跟自己同命運的人，從“悵恨久之”可以看出，他是在痛苦中思考如何改變這種受壓迫受奴役的地位，因此才對眾傭者說：“茍富貴，無相忘。”當眾傭者表示不理解時，他又進壹步說道：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之誌哉！” 說明他當時已有非凡的抱負，有反抗命運的決心，只是要等待時機到來後再施展自己的才能罷了。這樣的時機果然到來了。“（秦）二世元年七月，發閭左謫戍漁陽，九百人屯大澤鄉”，“會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬”，這是壹個典型的歷史環境。 二世是靠趙高搞陰謀上臺的，執政還不滿壹年，最高統治集團當中就存在著深刻的矛盾；戍卒屯駐的地點大澤鄉距秦首都鹹陽較遠，統治力量比較薄弱，易於突破；而因遇雨失期，已被置於死地的九百戍卒，則是壹支可以依靠的力量。 作為屯長的陳勝看出這是他實現自己抱負的絕好時機，於是跟吳廣商量，決定了“舉大計”的方針，盡管他也估計到有失敗的可能，但又認為“死國”是有價值的，顯示了他寬廣的胸襟。作者著重表現陳勝洞察時局的能力。 陳勝對吳廣說的那壹番話，實際上是壹段很精彩的形勢分析。“天下苦秦久矣”，說明全國人民對秦王朝的殘暴統治極其憤恨，處處都蘊蓄著反抗的力量。長子扶蘇“賢”而被殺，二世胡亥“不當立”而“立”，必然加重秦王朝的內部危機，並由此引起更深刻的社會矛盾； 楚在秦滅六國的過程中受荼毒最深，早有“楚雖三戶，亡秦必楚”的說法，而當時的楚人又把他們的這種心情寄托在對項燕的懷念上。陳勝抓住了當時這兩個最敏感的問題，利用百姓不知二人存亡這壹情況，提出了“詐自稱公子扶蘇、項燕”的策略，從而掌握了人心動向。 他的這個策略的效果很快就得到了證明：起義軍到達陳的時候，已經發展成為壹支“車六七百乘，騎千余，卒數萬人”的龐大隊伍了；在張楚政權建立的同時，“諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉”。在危機時刻，陳勝的清醒與果斷是難能可貴的。對陳勝的組織領導才幹，作者也描寫得極為生動。首先是為起義做輿論準備。 陳勝、吳廣從蔔者“然足下蔔之鬼乎”的建議中，得到了借鬼神“威眾”的啟示，先以魚腹中書樹立陳勝的形象，然後“狐鳴”而呼，把陳勝的形象跟楚國的復興聯系在壹起，順應士兵的願望，從而進壹步鞏固了陳勝在士卒們心目中的地位。其次是發動起義。 關鍵是既要殺死兩尉，又要得到士兵的支持，所以先使吳廣“故數言欲亡，忿恚尉”；待到“尉果笞廣”，眾被激怒，然後動手，這又表現了陳勝的勇敢機智。就在群龍無首的時候，陳勝站了出來，先揭露秦的苛政，曉之以利害，然後用“壯士不死則已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎”來堅定抗爭的信念。 這壹席話令人信服地說明，參加起義是士卒們的惟壹出路；陳勝理所當然地得到了全體士卒的擁護。接著提出策略口號，並“為壇而盟”，壹支團結戰鬥的農民起義軍宣告組成。 主旨 《陳涉世家》課文節選的是《史記·陳涉世家》的前部分，主要敘述陳涉發動起義的經過和起義軍初期的迅猛發展形勢.文章屬於傳記體裁，著眼於表現陳涉在反對秦王朝暴政鬥爭的關鍵時刻所發揮的重要作用，以顯示他洞察時局的能力和卓越的組織領導才幹。 作者善於把握歷史事件的發展進程，又善於運用語言描寫，動作神態描寫等多種技巧來塑造人物形象，從而生動真實地再現了這壹場偉大鬥爭的圖景.按《史記》的體例，對全國政局有深遠影響的人的傳記才可以稱為“世家”，司馬遷將陳涉列入“世家”，是對這位中國歷史上第壹次農民起義領袖的充分肯定。 本文以陳勝、吳廣的活動為主線貫穿全文，記 敘了這次農民起義的原因、經過和起義軍初期的迅猛發展形勢，著眼 於表現陳涉在反對秦王朝暴力統治的鬥爭關鍵時刻所發揮的作用。 關於失敗分析 陳涉者，陽城縣人也。，吳廣者，陽夏人也。首先交代了人物基本信息以後，司馬遷接下來就寫到：陳涉少時與人躬耕，休息的時候，陳涉和那些人閑聊，他說了壹句讓大家覺得十分可笑的話：“茍富貴勿相忘！”（將來如果富貴了，不能忘記對方。） 這句話和壹個農奴的身份不符合，所以被人嘲笑，嘲笑後陳涉接著說了壹句千古名言：“燕雀安知鴻鵠之誌哉！”（小麻雀怎能懂得大雁的誌向！）壹直以來我們都以為這句話是寫陳涉與眾不同，更是寫這個農奴胸懷大誌。 人不怕沒有高貴的出身，就怕沒有高貴的準備。 這種準備就是所謂的理想，孔子曰：“父在觀其誌，父沒觀其行。”壹個人在無法做什麽的時候要看他準備做什麽，這就是《易經》乾卦中的潛龍勿用。這也應該理解為陳涉的與眾不同吧。其實當我們看完陳涉世家，我們就會發現，是這句話成就了陳涉，正是因為這句話導致了陳涉最後的死亡。 陳涉固然有敢為人先的準備，但是這種準備僅僅局限於對於物質的追求和索取上。這就是所有農民起義失敗的最根本原因。陳涉吳廣起義、黃巢起義，李自成起義等等。壹方面農民的切入點總是從改變現實需求出發、改變自己和農民的命運，另壹方面他們又無法擺脫自己作為農民的欲望。 所以陳涉世家開頭的“茍富貴勿相忘”就是陳涉成功的原因和失敗的理由，其實也是陳涉這壹輩子的總結，更是陳涉這壹輩子的評價。 在陳涉達到了自己理想高峰的時候，《史記》對於陳涉的寫照是通過原來和陳涉壹起耕地的壹個農民口裏感嘆出來的——入宮，見殿屋帷帳，客曰；“夥頤！涉之為王沈沈者。”（那人進入宮殿裏，看見華麗的帳幕，驚嘆：好家夥啊，陳涉當了大王真闊氣！） 此時的陳涉已經是享受第壹了，他已經把自己架在了成功的位置上，進行成功的享受。他享受的不過就是農民沒有見過的金錢富貴，而不是君臨天下。 佛家有句話：“佛無本相。”佛即是世界的道理，也類似於儒家的大道，也就是這個世界上每個人的壹切悲劇都是自己造成的，就好像陳涉壹樣，他對於物質富貴的追逐也就是他壹輩子的成功和失敗，也就是他自己的“相”。 司馬遷是儒家學派的人物，他用儒家的價值觀看人，我們可以理解：“茍富貴勿相忘”是對於陳涉的肯定，但是得到了富貴後呢，這是不是對於陳涉的否定呢？
78贊·1,240,908瀏覽2019-11-17
陳涉世家翻譯
陳勝是陽城人，字涉。吳廣是陽夏人，字叔。陳涉年輕的時候，曾經跟別人壹道被雇傭耕地，陳涉停止耕作到田邊高地休息，因失望而嘆恨了很久，說：“如果有壹天富貴了，不要彼此忘記。”同伴們笑著回答說：“妳做雇工為人家耕地，哪裏談得上富貴呢？”陳涉長嘆壹聲說：“唉，燕雀怎麽知道鴻鵠的淩雲誌向呢！” 秦二世元年七月，朝廷征調貧苦平民九百人去戍守漁陽，駐在大澤鄉。陳勝、吳廣都被按次序編入戍邊的隊伍裏面，擔任了小頭目。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估計已經誤期。誤期，按照秦朝法令都要斬首。陳勝、吳廣於是壹起商量說：“現在逃跑也是死，起義也死，同樣是死，為國事而死可以嗎？”陳勝說：“全國百姓長期受秦王朝壓迫，痛苦不堪。 我聽說秦二世是秦始皇小兒子，不應當立為皇帝，應當立為皇帝的人是公子扶蘇。扶蘇因為多次勸戒秦始皇的原因，皇帝派他在外面帶兵。現在有人聽說扶蘇沒有罪，二世卻殺了他。百姓多數聽說他賢明，卻不知道他已經死了。項燕做楚國的將領的時候，多次立有戰功，又愛護士兵，楚國人很愛憐他。有人認為他死了，有人認為他逃跑了。 現在果真把我們的這些人冒充公子扶蘇、項燕的隊伍，向全國發出號召，應該有很多響應的人。”吳廣認為陳勝所說的正確。於是二人去占蔔。占蔔的人知道他們的意圖，說：“妳們的事情都能成功，將建立功業。然而妳們把這件事向鬼神蔔問壹下吧？”陳勝、吳廣很高興，又考慮蔔鬼的事，說：“這是教我們首先威服眾人罷了。”於是用丹砂在絲綢上寫道：“陳勝王”，放在別人用網捕獲的魚的肚子裏面。 戍卒買到那條魚回來煮著吃，發現魚肚子裏面的帛書，本來已經對這件事感到奇怪了。陳勝又暗中派遣吳廣到戍卒駐地旁邊叢林裏的神廟中去，在晚上用竹籠罩著火裝作鬼火，像狐貍壹樣叫喊道：“大楚復興，陳勝為王！”戍卒們夜裏都驚慌恐懼。第二天，戍卒中到處談論這件事，都指指點點，互相示意的看著陳勝。 吳廣向來愛護士卒，士兵們有許多願意替他效力的人。押送戍卒的兩個軍官喝醉了酒，吳廣故意多次說想要逃跑，惹軍官惱怒，讓軍官責辱自己，以便激怒那些戍卒。軍官果真用竹板打吳廣。軍官又拔出寶劍來威嚇，吳廣跳起來，奪過寶劍殺死軍官。陳勝幫助他，壹同殺死了兩個軍官。 陳勝、吳廣召集並號令眾戍卒說：“妳們碰到了大雨，都已經誤了朝廷規定的期限，誤期就會殺頭。就算朝廷不殺我們，但是戍邊的人十個裏頭肯定有六七個死去。再說好漢不死便罷，要死就要取得大名聲啊！王侯將相難道是天生的貴種嗎？”眾戍卒都說：“聽從您的命令。”於是就冒充是公子扶蘇、項燕的隊伍，順從人民的心願。軍隊露出右臂作為標誌，號稱大楚。 他們築起高臺，在臺上結盟宣誓，用尉的頭祭告天地。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。起義軍首先攻下大澤鄉，吸收民眾參軍後接著攻打蘄縣。蘄縣攻下之後，就派符離人葛嬰率領部隊去奪取蘄縣以東的地方，攻打铚、酂、苦、柘、譙等地，都攻占下了。在行軍時又沿途吸收群眾參加起義軍，等到到達陳縣，起義軍已有戰車六七百輛，騎兵壹千多，步兵幾萬人。 攻打陳縣時，郡守和縣令都不在城中，只有守丞的譙門中同起義軍作戰。守丞戰敗，被殺死了，起義軍就進城占領了陳縣。過了幾天，陳勝下令召集三老、豪傑壹起來集會議事。三老、豪傑都說：“將軍親身披著堅固的鐵甲，拿著銳利的武器，討伐無道的秦王，進攻暴虐的秦朝，重新建立楚國，論功勞應當稱王。”陳勝就立為王，宣稱要重建楚國。在這時，各郡縣受秦朝官吏壓迫的人，都懲罰那些當地各郡縣的長官，殺死他們來響應陳涉。 《陳涉世家》為司馬遷所著《史記》中的壹篇，是秦末農民起義領袖陳勝、吳廣的傳記。公元前209年，以陳勝、吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉（今安徽宿州東南）舉行了中國歷史上第壹次大規模的農民起義，揭開了反對秦王朝殘暴統治的序幕。此文以陳勝、吳廣的活動為線索，詳細地記述了陳勝起義的全過程，以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替。 文章記述了起義軍的浩大聲勢，肯定了陳勝在反對秦王朝統治鬥爭中的功績。同時，作者司馬遷也論述了陳勝起義最終失敗的原因：起義領袖缺乏指揮全局的能力、自身蛻化、用人不當，導致起義軍作戰失利，內部離心離德。陳勝、吳廣都死於自己的隨從或部下之手，其結局具有深刻的悲劇意義。 秦始皇統治時期，大規模地興建宮殿和陵墓，築長城、修驛道，並對匈奴和南越的用兵，耗費了大量的人力和財力，極大地加重了人民的徭役和賦稅負擔。同時，秦朝統治者還制訂了嚴刑酷法，使人民動輒觸犯刑律。秦二世繼位後，賦斂益重，致使天下困疲不堪，人民陷於深重的苦難之中。 在秦王朝的殘暴統治下，爆發了中國歷史上第壹次轟轟烈烈的農民起義——陳勝、吳廣領導的大澤鄉起義。二世元年七月大澤鄉九百人走投無路的命運，正是全國勞苦大眾處境的縮影，這也是大澤鄉的星星之火能點燃全國範圍農民起義燎原烈火的原因。 由於當時秦王朝的力量還很強大，加之陳勝本人不善於團結內部和貪圖王侯生活，脫離群眾，這支起義軍經過短短六個月就失敗了，陳勝本人也被叛徒殺害。但在這次起義的影響和推動下，各路起義軍迅速席卷全國，使由秦始皇子孫萬世統治中國的幻想破滅，秦王朝僅存在了15年便被推翻。 司馬遷（約前145年—？），字子長，夏陽（今陜西韓城南）人，西漢史學家、文學家、思想家，被後人尊稱為“史聖”。其父司馬談學識淵博，曾在漢武帝時任太史令。司馬遷20歲開始遊歷，漢武帝元封三年（前108年）繼任太史令，太初元年（前104年）開始編寫《史記》。後因上書替李陵辯解而觸怒漢武帝，下獄並被處以宮刑。太始元年（前96年）獲赦出獄，擔任中書令。司馬遷發憤著書，大約在55歲那年完成了《史記》的撰寫和修改工作。所著《史記》是中國第壹部紀傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
219贊·411,189瀏覽2019-09-04
史記陳涉世家全文翻譯
陳勝王凡六月①。已為王，王陳②。其故人嘗與庸耕者聞之③，之陳④，扣宮門曰⑤：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之⑥。自辯數⑦，乃置⑧，不肯為通⑨。陳王出，遮道而呼涉⑩。陳王聞之，乃召見，載與俱歸(11)。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤(12)！涉之為王沈沈者(13)！”楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王(14)，由陳涉始。客出入愈益發舒(15)，言陳王故情(16)。或說陳王曰：“客愚無知，顓妄言(17)，輕威(18)。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去(19)，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣(20)。諸將徇地，至(21)，令之不是者(22)，系而罪之(23)，以苛察為忠(24)。其所不善者(25)，弗下吏(26)，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。 陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦(27)，由涉首事也。高祖時為陳涉置守冢三十家碭，至今血食(28)。 ①王：稱王。凡：總***。②王陳：即“王於陳”，在陳地做王。③故人：舊相識，老朋友。④之陳：到陳地去。⑤扣：敲。⑥宮門令：守衛宮門的官。⑦辯數：反復解說。⑧乃：才。置：放開。⑨為通：即“為之通”，替他通報。⑩遮道：攔路。(11)這句的意思是，陳勝和他同乘壹輛車回去。(12)夥頤：意思是“真多呀”。夥：多。頤，語氣助詞，相當於“呀”。(13)沈沈：形容宮室高大深邃，富麗堂皇。(14)夥涉為王：這是當時流傳的口頭語，意思是壹朝得誌就變得十分闊氣。(15)發舒：放肆，隨便。(16)故情：過去的事情。(17)顓：通“專”。妄言：胡說。(18)輕威：輕視威嚴，有損於威嚴。(19)引去：自動離開。引，退。(20)司：同“伺”，暗中探查。(21)