1942年，河南百分之九十以上已淪為戰區。那個時候的人們在國軍、日軍、土匪之間尋求生存。民以食為天，在沒有糧食的日子裏，農民手中僅有的余糧也被搜刮殆盡，軍糧供給亦不可少。當時的國民政府，從蔣介石開始，對於這場饑荒帶來的災難就處於“甩包袱”的態度。他假裝不相信的態度也並未避過《時代周刊》記者白修德當面遞上的血淋淋的災情照片，中國人向來就是樂忠於報喜不報憂的。即便是最後撥下的救災糧食，要支付軍糧開始，打點上下級關系，最後到達災民手中的已是寥寥。。
《1942》擺出的是壹盤沒有救的死局，影片中幾乎動用了壹切似乎可能救災的外在手段：政府動用軍糧的援助、宗教團體和國際社會的努力、民間的慈善捐助……但都以失敗而告終。劉震雲和馮小剛是智慧而充滿靈性的，在片尾出現了這樣壹幕，大當家收養了壹個剛剛失去母親的小姑娘。這就是他們給出的救世良方：只有全人類最終開始明白人與自然其實是壹個整體，只有人內在和諧了，才能有風調雨順;只有當人類之間做到不分彼此的去愛時，人禍才能最終避免。
《1942》這部片子表達了很多，人在極端情況下的抉擇。在思考活下去的意義，為了什麽活?天災是所有人的災難，不管財主還是窮人，都得遭罪。這種時候，人性的弱點便毫無遮攔，壹覽無遺。生命到底是有多可貴、是有多卑賤。也在提醒政府存在的意義、政府之應所為。家庭的意義，家庭之可貴。承諾的意義，承諾之重遠高於生命。人們不能忘記歷史，可是由於種種原因卻又不能正視歷史。我們似乎習慣了馮小剛的幽默路線，卻不想他在2012年賀歲檔帶著我們嚴肅了壹把。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣壹部超風險的電影，可見其人生態度執著。從劉震雲的小說《溫故壹九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創作者的沸騰血性早已凝固成巖石壹樣，支撐著從未泯滅的信念。
看完電影《壹九四二》我沒站起來，調整了壹會兒，幾乎是最後走出電影院的。當天晚上做了壹宿的夢，夢見全是長滿了蟲的糧食，夢境清晰得很，以至早上起來，我去看了看家裏糧食是否長了蟲。
我知道這是因為《壹九四二》。在影視劇極端娛樂化的今天，馮小剛拍這樣壹部超風險的電影，可見其人生態度執著。從劉震雲的小說《溫故壹九四二》到電影拍成，已過去了二十個年頭，創作者的沸騰血性早已凝固成巖石壹樣，支撐著從未泯滅的信念。讓今天遠離苦難的人們無論老中幼，親見我那苦難民族的壹場災難，這雖與當下燈紅酒綠不甚和諧，但每壹個看過影片的人都會深陷於壹場內心的煎熬。
散場時，我前後左右的人都說“太慘了”，他們在影院燈光啟亮的瞬間，只能簡單說出內心真實感受。我們民族百年來有多少“太慘了”的歷史淹沒在史籍之中。我曾經看見過壹組民國時期西方人拍攝的流民照片，文字解釋說：逃荒的災民毫無目的地流動，所到之處樹皮全被剝光，幾萬人不見壹個笑容。我們在《壹九四二》中可以看到這種對人生麻木至極點的影像，真實震撼。我原以為中國導演不喜讀史也不具史觀，拍不出梅爾·吉布森的《勇敢的心》、斯皮爾伯格的《辛德勒的名單》這樣具有歷史凝重感的作品，馮小剛的《壹九四二》讓我對他肅然起敬，壹個滿身光環的人楞是褪去光環，闖入黑暗之中尋求，智勇可嘉。
只要妳認為妳有承受力，妳願意替民族分擔苦難，那妳絕對應該去看《壹九四二》，不要以為苦難離妳會很遠，壹九四壹年時河南也有許多人這麽認為。看的時候壹定要多想壹步，甜蜜與苦難究竟相隔多遠。