晏子將使楚。以晏子短，楚人為小門於大門之側而延晏子。晏子不入，曰：“使狗國者從狗門入。今臣使楚，不當從此門入。”儐者更道，從大門入。見楚王，王曰：“齊無人耶？使子為使。”晏子對曰：“齊之臨淄三百閭，張袂（meì）成陰，揮汗成雨，比肩繼踵而在，何為無人？”王曰：“然則何為使子？”晏子對曰：“齊命使，各有所主。其賢者使使賢主，不肖者使使不肖主。嬰最不肖，故宜使楚矣。”
晏子將使楚。楚王聞之，謂左右曰：“晏嬰，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也？”左右對曰：“為其來也，臣請縛（fù）壹人，過王而行，王曰：‘何為者也？’對曰：‘齊人也。’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盜。’”
晏子至，楚王賜晏子酒，酒酣，吏二縛壹人詣(yì)王。王曰：“縛者曷(hé)為者也？”對曰：“齊人也，坐盜。”王視晏子曰：“齊人固善盜乎？”晏子避席對曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何？水土異也。今民生長於齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶？”王笑曰：“ 聖人非所與熙也，寡人反取病焉。” 晏子出使楚國。楚王知道晏子身材矮小，在大門的旁邊開壹個五尺高的小洞請晏子進去。晏子不進去，說：出使到狗國的人從狗洞進去，今天我出使到楚國來，不應該從這個洞進去。迎接賓客的人帶晏子改從大門進去。晏子拜見楚王。楚王說：齊國沒有人嗎?竟派您做使臣。晏子回答說：“齊國首都臨淄有七千多戶人家，展開衣袖可以遮天蔽日，揮灑汗水就像天下雨壹樣，人挨著人，肩並著肩，腳尖碰著腳跟，怎麽能說齊國沒有人呢？”楚王說：“既然這樣，為什麽派妳這樣壹個人來做使臣呢？”晏子回答說：“齊國派遣使臣，各有各的出使對象，賢明的君主就派遣賢明的使臣，無能的君主就派遣無能的使臣，我是最無能的人，所以就只好委屈下出使楚國了。”
晏子將要出使楚國。楚王聽到這個消息，對左右的人（近侍）說：“晏嬰是齊國的熟悉言辭的人，現在將要來了，我想羞辱他，用什麽辦法呢？左右的人回答說：“在他來的時候，請允許我們綁壹個人從大王您面前走過。大王問，‘這是做什麽的人？’（我們）回答說，‘是齊國人。’大王說，‘他犯了什麽罪？’我們說，‘犯了偷竊罪。’” 晏子到了，楚王賞賜給晏子酒，酒喝得正高興的時候，兩個官吏綁著壹個人走到楚王面前。楚王問：“綁著的人是做什麽的人？”（近侍）回答說：“（他）是齊國人，犯了偷竊罪。”楚王瞟著晏子說：“齊國人本來就善於偷竊嗎？”晏子離開座位回答說：“我聽說這樣的事：橘子生長在淮河以南就是橘子，生長在淮河以北就變成枳了，只是葉子的形狀相像，它們果實的味道不同。這樣的原因是什麽呢？是水土不同。現在老百姓生活在齊國不偷竊，到了楚國就偷竊，莫非楚國的水土使得老百姓善於偷竊嗎？”楚王笑著說：“聖人不是能同他開玩笑的人，我反而自討沒趣了。” 延：請。
以：因為。
短：身材矮小。
延：做動詞用，引進，迎接。
當：應該。
道：通“導”。
見：拜見。
將：將要。
使：出使。
左右：左右、近旁的人。這裏指近侍。
謂……曰：對……說。
習辭者：熟悉言辭的人。 習，熟練；辭，言辭；者：......的人。
今：如今，現在。
方：將要。
欲：想，想要。
辱：侮辱，羞辱。
之：代詞，他（指晏子）。
何以也：用什麽（辦法）呢？何以，即“以何”，用什麽，憑什麽。
對：回答，應對。
為其來也：當他到來的時候。為，相當於“於”。
請：懇求，請允許。
縛：捆綁。
而：表順承（或表承接），不譯。
何：什麽。
何為者：做什麽的人。
何坐：犯了什麽罪？坐，犯罪。
盜：偷竊。
賜：賞賜，給予。
酒酣：喝酒喝得正高興的時候。
詣：拜訪，謁見。
曷：同“何”，什麽。
為：相當於“於”，當。
固：本來。
善：擅長，善於。
避席：離開座位，表示鄭重。古代把席子鋪在地上坐，所以座位叫“席”。
之：這樣的事。代下面晏子說的“橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳”。
枳：壹種灌木類植物，果實小而苦。也叫“枸橘”，果實酸苦。
徒：只。
實：果實。
不同：不壹樣。
所以然者何：這樣的原因是什麽呢？然，這樣。所以：（之所以）……的原因。
對曰：回答道。
得無：莫非。
耶：句末語氣詞，“嗎”。
聖人非所與熙也：聖人隨便戲弄的。此為判斷句。
聖人：才德極高的人。
熙：同“嬉”，開玩笑。
反取病焉：反而自討沒趣了。病，辱。 其實（其實味不同）：古義：它們的果實。 今義：真實情況。
謂左右曰，左右，古義：近旁的人，這裏指左右大臣。 今義：左右表方位，概數（如：600字左右）。
反取病焉，病，古義：辱。 今義：疾病，患病。
齊之習辭者也，習：古義：熟練 。今義：學習。辭：善於辭令。
何坐，坐：古義：犯....罪，今義：坐下，動詞。
延：古義：迎接：今義：延遲，表示拖延的意思。
表示拖延的意思。今方來，方：古義：將要，今義：方，壹種形狀。
葉徒相似，徒：古義：只，今義：徒弟，學生。 “熙”通“嬉”，意思是：戲弄。
“曷”通“何”，意思是：什麽。