鋤頭鏟草，就像地上的草。土地是心臟。用鋤頭鏟草，但鏟草時不要把鋤頭握得太緊太牢。鋤頭沒了就別拿了。妳的手是空的。
鏟子沒了，又空了。所以兩頭都是空的~
講的是有性培養，用鋤頭鋤草，正是培養雜草的時候。
看清自然後，這位先生開始修行菩薩道。走路當然是循序漸進的練習。自然是汗如雨下，異常辛苦。前面是鋤草種田，這個時候也算是他有所收獲了。當然，他不能獨占。他把收獲的谷物拿出來，給人積德。這當然是菩薩道。
徒步騎著水牛
這件事可以直接引用《覺遠經》中的壹句話來解釋，為菩薩的清凈妙行做準備，為壹切寧靜的人著想。
表面上是汗流浹背，步履艱難，內心卻是菩薩的清凈妙行！看起來像走路，實際上是騎水牛。非常安靜。
人們走在橋上。
這條修行之路，走著，走著，走著，終會有結果，因為終於到了橋上，功德已畢。
所有的食物都給了。最後壹步，過橋。彼岸就在眼前。
橋水不流。
橋本身是不流動的靜物，水本身是不停流動的動物。菩薩為什麽這麽說？
這大概是關於內心的寧靜，涅槃般的寂靜。
過橋的時候，我也知道有壹條河。河裏有水流，河上有橋。過橋就是另壹邊。
當我們過河時，那座靜止的橋不僅流走了，而且空了。
就連河裏的流水也流走了。如果它不流動，它仍然流動，就像壹座橋的流動。所以連河都沒了。又空了。
那麽這就是涅槃寂靜。它還在動，還在動，還在動。這裏似乎有更深的含義。
壹般來說:
空手拿鋤頭，壹般來說，就是最初開悟的時候。道家對應的方式應該是開門關門，煉精神。
徒步騎水牛，如果上下文相關，應該在練習中期。對應的道家功夫應該是煉靈的功夫。
人走在橋上，這句話應該是關於後來的修行。
橋不流動。這句話講的是成佛後的境界。道家對應的功夫，應該是練虛和的境界。