中國的“天人合壹”思想,不僅影響到各意識形態領域,而且還影響到儒家文化圈的其他國家.韓國的“身土不二”觀念,就是“天人合壹”思想的展開.“身土不二”是韓國醫學家許浚在1610年完成的醫學名著《東醫寶鑒》提出的.它的意思是：人身和土是不能分離的,人生活在土地上,食用土地上長出的東西,如果適應環境,就會身體健康.“身土不二”說明了人和環境互相依托的辯證關系,當環境遭受破壞以後,人類自身也會受到影響.上個世紀60年代,韓國民間組織“韓國農協”把它作為口號,號召國民消費本國的農產品,意為“韓國土地上生產的東西最適合韓國人的體質”,韓國人應該吃韓國土地上生產出來的農產品.當然,他們推而廣之,在對待其他商品上也要求做到“身土不二”,則是狹隘的民族主義傾向,而韓國人“身土不二”的觀念中更為重視的是保護有限的生態資源.