1644年清兵入關，當時就頒發了“剃發令”，規定“清軍所到之處，無論官民，限十日內盡行剃頭，削發垂辮，不從者斬”，口號是“留頭不留發，留發不留頭。
”留得青山在，不怕沒柴燒，大多數 *** 還是選擇了剃發。
可也有相當壹部分人難以接受，古來就有“身體發膚受之父母”，加上難以接受降於蠻夷之下，因剃發死亡的 *** 也不在少數。
但從相關資料記載來看，寧死不剃發的原因可能也與在清朝前期這發型太醜了。
滿清初期，統治者頒布剃頭令：頭頂只留發壹錢大,大於壹錢要處死。
清初的滿人皆是此風俗：頭頂只有金錢大小壹片頭發，蓄做手指粗細的小辮子，須得能穿過清銅錢的方孔才算合格。
滿人稱之為金錢鼠尾。
後來經過了200年，才逐漸演化成清末時期的剃半光頭。
清代末期，在覺悟了的知識青年和學生掀起的革命暴亂中，把剪辮子作為壹項重要內容。
擴展資料
滿清逼迫 *** 剃頭留辮的原因：
是將此作為壹種威懾，壹種歸順的標誌，是為了徹底從精神上征服漢族人。
1645年順治作為滿清入關的第壹位皇帝發布了“剃發令”，從此，剃發留辮成了政治問題。
*** 的口號是“寧為束發鬼，不作剃頭人”，而滿清統治者的態度則是：“留頭不留發，留發不留頭”。
當然最後的結果是，在滿清殘酷的鎮壓下，隨著南明小朝廷壹個個垮臺，光復的希望不斷破滅， *** 最終無奈接受了滿清的統治，辮子也就都留了起來。