2.思想原因:中國傳統文化的壹個重要特點是強調人與自然的和諧統壹，而不是二者的排他對立。連皇帝都只敢自稱“天子”，卻沒有“必須戰勝上帝”的勇氣
3.傳統理由:謀事在人，成事在天。事實上，“人定勝天”指的是上述三個重要因素之壹，“天定勝天”指的是三個重要因素之壹。“人定勝天”不是說“人定勝天”，而是說在壹定條件下，人的因素比命運更重要。
4.定義理由:“人定勝天”類似於“自然選擇”的森林法則，其政治目標是種族主義和狹隘的民族主義，主要基於西方中心主義。
綜上所述，人定勝天，是人類通過安定團結征服自然的政治目標之壹，在中國有著特殊的國內國際環境。西方的“人定勝天”是冷戰思維的政治產物，西方的利己主義已經成為歷史，壹去不復返。
來源:
荀子的人定勝天說是人定勝天，來源於荀子對天的思考，天是由物和動物構成的。荀子認為，天地四時對世界的穩定和混亂沒有決定性的作用，星辰隕落、木聲等天地變化並不可怕。真正可怕的是人，就是迷失方向、政治險惡等各種人為造成的不正常現象。
他指出，人最應該執著的是“君臣之義，父子之親，夫妻之別”。面對天道，他們要“錯日思人”，也就是說，不要放棄努力，沈溺於對天道的向往。
文章多次論證了人可以通過壹定的努力掌握自己的命運。如果他們盲目地相信天道，屈從於命運，不如把它作為壹個東西來保留，控制它，順應它，利用它。
荀子認為，放棄人的努力，向往天道，是違背萬物真理的。通過人類的努力，我們可以掌握大自然的規律，從而更好地把握人類的命運。這就是荀子所說的人定勝天。