妳有沒有註意到，在高高的房間裏，明亮的鏡子裏的可愛的頭發，雖然在早上是絲綢般的黑色，但在晚上已經變成了雪。
哦，讓壹個有精神的人去他想去的地方冒險吧，永遠不要把他的金杯空著對著月亮！。
既然上天給了人才，就讓它被利用吧！至於錢，雖然散了，但還會再聚在壹起。
煮壹只羊，殺壹頭牛，磨壹磨胃口，讓我，三百碗，喝壹大口！。
岑老爺，丹秋生，把酒端進來！讓妳的杯子永不停歇！。
讓我給妳唱首歌吧！請聽我說。
鐘鼓、珍饈、珍寶是什麽？，我希望我永遠不會醒來。
古代清醒的人和聖賢被遺忘了，只有偉大的飲酒者才能名垂千古。
陳在完成殿的壹次宴會上，用壹萬個金幣買了壹桶酒，大家笑著說了壹句俏皮話。
為什麽說，我的主人，妳的錢不見了？，去買酒，我們壹起喝！。
關鍵詞五花馬，千金秋，交給小夥子換好酒，
和妳在壹起，妳會永遠擔心。給…作註解
1.威爾:求妳了。
2、會被要求:應該。
3.顏大師:荀荀。單秋生，袁丹秋。李在很多地方都集中在袁丹秋身上。他也是壹個學者。
談玄之人，李白稱之為“任意”，又有“吾將(及)袁夫子，與我異姓為壹家”(“子
楊穎別院丹秋的淮陽》)和“故人深情，源頭不盡”(《題嵩山伊人院丹秋山居
“和序”的語言表明了李白和他的友誼。
4.鐘鼓玉:泛指富貴人家的奢華生活。鐘鼓:富人在宴會上使用的樂器。翡翠:
梁《黃煌行》:“花錢留坐，且待。”吃吃喝喝。
5.王晨:三國時魏的曹植，原名王晨。
6.平樂:平樂觀。
詞語解釋
青苔:指黑發。
雪:指白發。
會需要:剛好應該。
岑大師:指李白的好友岑參。主人是妳的尊稱。
丹秋生:袁丹秋，李白的好朋友。當時他也是壹個隱士。生活是對同齡朋友的稱呼。
不停地喝酒:也叫“不停地喝酒”。
鐘鼓玉:泛指富貴人家的奢華生活。鐘鼓，鐘鼓為樂。顓如玉:精致的飯菜。
高堂:有時可以指父母，這裏指高堂。
賣出:通過“易”買入。
Pin:同“取消”。
武斷:沈溺於武斷。
詩歌解讀
妳(或我)沒有看到，洶湧澎湃的黃河之水從天而降，滾滾東流，奔向大海，壹去不復返。
妳(或我)沒有看到正直與邪惡得到了公平的對待，卻因慷慨悲憤而頭發變白。晨光如苔，黃昏如霜雪。
當妳為自己的生活感到驕傲的時候，妳需要沈浸在歡樂中，所以不要讓金瓶在月光下滴落。
天道造我大才，必有用武之地。當我的錢沒了，我會拿回來的。
煮羊宰牛取樂，只喝壹杯就要300杯。
岑老爺，丹秋生，繼續喝，不要停。
我想為妳唱壹首歌，請仔細聽我說:
鐘鳴的食物有多豐富？只希望陶醉久了就再也醒不過來。
聖賢聖賢自古被世人所冷落，唯有以酒寄情的飲者才能留下好名聲。
陳王曹植有壹次在平樂大擺宴席，喝著又貴又好的酒，玩得不亦樂乎。
師傅，為什麽說錢不多？妳應該買酒讓我們自由暢飲！
把珍貴的五花馬帶進來，把奢華的千足金皮草拿出來，讓孩子們全部換成酒。
我想和妳借這千杯酒，融化無盡的千古愁！
徐繼盛的翻譯
李白“入酒”詩
妳見過滾滾黃河水嗎？
從天而降，然後匯入大海，
萬裏咆哮著，頭也不回！
妳有沒有看過大廳上的鏡子，
為白發悲哀，
我年輕的時候，我的頭發像藍色的頭發。
年老時，他臉色蒼白如雪。
當生活美好的時候，妳應該盡情地喝酒。
永遠不要讓金杯空對明月。
我生來就是有用的，
女兒不在了還能賺。
烹羊宰牛要好好喝壹杯。
先喝他300杯釋放我的感情。
老夫子·曾，丹秋先生，
快點喝，
永遠不要停下妳的杯子。
讓我為妳唱首歌，
請仔細聽我說。
鐘鼓聲美，飲食美，不貴。
我只想壹醉方休，永遠不醒。
自古聖賢皆寂寞。
只有好酒徒才會留下好名聲。
妳看，王晨和曹植過去常常和平地招待朋友，
壹桶酒要1000元，
但他只會喝酒和找樂子。
主人，
為什麽說自己沒有多少錢買飲料？
拿去喝吧。
多好的五條腿的馬，壹千條腿的長袍，
調出頁面，
全拿去換酒。
今天我要和妳壹起喝醉，
來解決這永恒的悲傷。
註:大多數人把李白原詩《入酒》中的“雖晨絲黑，已夜變雪”壹詞翻譯為“晨”，“暮”翻譯為“夜”，意思是早晨的頭發還是滿頭的毛，到了晚上就變得像雪壹樣白了。連中學課件都是這麽解釋的。我覺得這有些牽強。想象壹下誰的頭發會在壹天之內變白？我想正確的解釋應該是:“潮”，意為青春年少，這裏指少年；“黃昏”指的是人的黃昏，不是傍晚。【韻意】
妳沒看見嗎？
黃河之水來自天空。
海浪朝著東海滾滾而來，再也沒有回頭。
妳沒看見嗎？
可悲的是，高唐明鏡看到了白發，
早晨像苔蘚壹樣黑，晚上像雪壹樣白。
當妳為妳的生活感到自豪的時候，妳應該盡情享受。
別讓金杯玉露，空去天上明月。
天地造就了我的才能，也必有其用。
就算女兒跑了，她還會再來。
烹羊宰牛，期待幸福，
妳應該壹口氣喝300杯。
岑勛先生，丹秋先生，
快進酒吧，不要停喝！
讓我為妳唱首歌，
請仔細聽:
鐘鼓響，飲食如玉，有多珍貴？
我只想壹醉方休，樂在其中，而不是壹覺醒來，痛苦不堪！
古聖先賢，恐怕人生寂寞，
世界上只有酒鬼，但他們的名聲永存。
古時候，陳王曹植有壹次宴飲作樂。
拼酒1000也不算貴，可以任性的享受。
師傅，妳為什麽說我缺錢？
直接賣酒，我們就壹醉方休。
這匹珍貴的五花馬，
這塊毛皮價值幾千美元。
告訴孩子們把它換成酒，
我會和妳壹起喝醉，我們會擺脫永恒的悲傷。
詩歌和散文欣賞
詩歌和散文欣賞I
在酒宴上廣交朋友是人生壹大樂事，又恰逢“人才荒”之時，所以對酒充滿了詩意。詩人的情感和文學思想在這壹刻是不可阻擋的；像壹條河流註入大海。
時光流逝，如江河入海，壹去不復返；人生苦短，看不到早晚的青絲白雪；生命的渺小似乎是無法挽回的悲劇，唯壹能解決後顧之憂的就是黃金酒。這就是李白的悲:悲而堅強，悲而不傷，極其憤慨，極其豪放。表在感嘆人生易老，表在感嘆才華未遇。理想的幻滅是由黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是將高漲的憤怒化為大膽的享樂行為，發泄不滿，消解憂慮，反抗現實。
全篇跌宕起伏，詩意頓生，從悲到喜，從狂，到怒，再到狂，最後歸結為《長恨歌》，呼應文章開頭，如河水奔流，縱橫交錯，可載鼎。全詩充滿五音，句式參差不齊，氣象非凡。這篇文章巧妙如鬼斧，足以震天動地，驚天地泣鬼神。是詩人李白的巔峰之作。
李白的酒詩很能表現他的個性。這類詩在長安發行後，在思想內容上當然更深刻，在藝術表現上也更成熟。《江》是作者“填之以抒己情”(小《李太白詩分類補註》)的代表作
詩歌和散文欣賞2
《江》原是漢樂府短笛鈸歌的曲調，歌名為《勸酒歌》，故古語“江，取大白”雲。作者的名詩《填詞寄情》(小對詩作的分類補充)作於天寶十壹年(752)。當時他和嵩山的另壹位朋友岑參住在楊穎山，三人嘗宴“賞岑參，探袁丹秋何事，以詩待酒”:“別在千裏之外，必有令。元朝中葉，丹秋，鄧玲宴碧霄仙子。喝酒的時候突然想起我，我就尖叫尖叫。”)。人生最美好的事，莫過於在雞尾酒會上廣交朋友，而作者正處於“兼收天下英才而不相見”(小)的時刻，所以充滿了不合時宜的酒與詩，有著淋漓盡致的表達。
詩的開頭是兩組平行的長句，如隨風雨奔向讀者。“妳沒看見黃河的水是怎樣移出天堂，進入海洋，壹去不復返的嗎”，楊穎離黃河不遠，所以登高很有趣。黃河歷史悠久，落差極大，如從天而降，瀉千裏，向東入海。如此壯麗的海浪景象，不用肉眼也能看得極差。作者想從天而降，“得道而得”，言過其實。最後壹句說大河的來臨勢不可擋；下壹句說的是河水沒了，不可逆轉。壹個升壹個消，形成壹口氣，這是短句所沒有的(如“黃河墮天，歸東海”)。然後，“妳沒看到高房間明亮的鏡子裏可愛的頭發，雖然早上是絲綢般的黑色，到了晚上變成了雪”就像壹個動蕩的浪潮。如果說前兩句是對空間範疇的誇大，這兩句就是對時間範疇的誇大。感嘆人生苦短，而不是直言傷害老板，而是說壹句“高閣明鏡鎖多可愛”，壹個抓頭看影喊救命的手勢，就像畫畫壹樣。把人生從青春到衰老的全過程描述為“早”“晚”事件，說本來短的更短，相對於前面兩句說本來強的更強，是壹種逆向誇張。所以，第壹套排比長句既有隱喻性的──河水壹去不復返，表示生命易逝，也有對比作用──又有黃河的偉大永恒，顯示生命的渺小和脆弱。這個開頭可以說是極度悲傷，但並不細膩。可以說是具有驚心動魄藝術力量的巨人式悲涼，也是因為長句開頭的氣勢感所致。這種開篇手法是作者經常使用的。他就像，“如果妳拋棄我，妳明天就不能留下來；今天更傷了我的心”(《宣城謝朓樓送別校書》)，沈德潛說:“此體太白自心”，可見頗有創見。這首詩是對“不見妳”的呼喚(壹般樂府詩只是在文章的開頭或結尾偶爾使用)，大大增強了詩的感情色彩。詩歌有所謂的大開大合，可謂大開大合。
“天地之夫，萬物之逆程；時光荏苒，百代飛逝”(《桃李園春宴序》)。雖然悲傷是不可避免的，但悲觀並不接近李白的本性。在他看來，只要“人生得意”，就沒有遺憾，就應該縱情歡樂。五六句是反轉，從“悲”到“喜”。從那以後，直到“杯子永不停”，詩歌逐漸變得狂放。“到了天命，閑時不愁，有酒爬樓梯”(《梁園之歌》)，無酒不能吃喝玩樂，就是這個題目。但杯子裏的東西並不直接寫在句子裏，而是用“金瓶”“月亮”的形象語言來表達，並不是特別生動，使飲酒富有詩意；不直接寫，就喝酒狂歡。不要直接寫，要用“不要使”和“空”的雙重否定式，更有重點。“哦，讓壹個有精神的人去他喜歡的地方冒險吧”，這似乎是提倡及時行樂的想法，但這只是壹種現象。詩人有過“驕傲”嗎？“鳳凰初發紫泥，皇帝稱之為禦宴”(《玉壺吟》)——似是得意；然而，這只是壹種幻覺。“豐欲歸路，無魚可吃，周不思屈而遇之”──似乎並不得意，但有失望和憤慨。但是妳抑郁了嗎？不會。因此，詩人以樂觀和競爭的口吻肯定了自己的生活和自己:“既然上天給了人才，就讓它被利用吧！”，這是壹句讓人拍手稱快的話。“有用”“必要”，多麽自信！就像是人類價值觀的宣言，這個人——“我”——必須大寫。在這裏，從看似消極的現象中，隱藏著壹種深藏不露、渴望用世的積極本質內容。"總有壹天我會乘風破浪"，為什麽不為這樣的未來喝酒唱歌呢！花錢不算什麽——“旋壹千銀子，全回來！!"這又是壹句高度自信的驚人之語，能帶動金錢而不是被金錢所造，著實讓所有普通人大吃壹驚。詩如其人，以為詩人“不到壹年遊未央，散三十余萬”(《培昌商安史》)是何等豪邁。所以，那種深深嵌入骨子裏的豪情，絕不是裝腔作勢。作者用這種風格描述壹場盛大的宴會，絕不是“妳要壹個菜還是兩個菜？“要不要壹壺酒，兩壺？”而是從頭到尾“烹羊宰牛”，不喝到“三百杯”絕不罷休。多麽盛宴，多麽壯麗的詩篇！
此時，狂野的感情趨於高潮，詩歌的旋律加速。詩人的眩暈和發燒的醉態躍然紙上，頓時讓人覺得仿佛聽到他大聲勸酒:“謝謝妳，丹秋生，妳就入酒吧，別停了酒！”幾個短句的突然加入，不僅改變了詩歌的節奏，也迫使蕭大聲說話。他不僅是知音，也是喝酒的對手。不僅“忘乎所以”，詩人甚至忘記了自己是在寫詩，寫出來的詩也仿佛還原了生命。他還想“讓我給妳唱首歌吧！，請聽我說”。下面八句是詩裏的歌。這個想法奇奇怪怪，純屬神來之筆。
“鐘鼓玉”意為富貴生活(富家吃飯時，鐘聲齊鳴，食物精美如玉)，詩人卻認為“不夠貴”，宣稱“但願醉後永不醒”。至此，詩詩明顯由狂放轉為憤怒。這裏不僅有酒後的狂言，也有酒後的告白。以“我”為天生有用之才，本應在丞相之位，春風得意，但“路闊如青天，眼前無出路”(《難行》)。說財富“不夠貴”是出於義憤下面的話“古已有之，聖賢忘乎所以”也是氣話。詩人曾感嘆“葛壹人之力，不可制也”，所以古人是“孤獨”的，表現了自己的“孤獨”。所以我想壹直喝醉。在這裏，詩人用古老的酒杯澆了自己的壹磚壹瓦。說到“唯酒徒留名”，他以“王晨”曹植為代表。而用他的“名都”壹句“回宴尋歡，酒鬥萬人”。自古以來，酒鬼們都歷歷在目，他們為什麽偏愛“王晨”？這和李白的自負是分不開的。在他的心目中，謝安等高層人物樹立了榜樣，而在這些人物中，“王晨”更多地與酒聯系在壹起。這文筆有風格，和上面說的極度自信的語氣壹致。而且曹植這位“陳王”在丕、薩兩朝被高度懷疑，野心難顯，也引起了詩人的同情。壹提“古聖先賢”，二提“王晨”曹植，滿紙委屈。這首詩起初似乎只涉及生活感受，而沒有政治色彩。事實上，整篇文章充滿了壹種深刻而深刻的焦慮和自我信念。詩所以悲而不傷，所以悲而堅強，就是植根於此。
只是流露出壹點深情，我又回到了談酒，看起來心情更高了。下面的詩又野了，越來越狂。“主人，為什麽說妳的錢不見了？”既照顧到“壹千塊錢花光了”這句話，又故作跌宕，引出最後壹句豪言壯語:就算花光了壹千塊錢，也要毫不猶豫地拿出珍貴的寶物——“五花馬”(皮毛有五種花紋的好馬)、“千金秋”來換酒，借以壹醉方休。這個結局的美，不僅僅在於“虎兒”和“玉兒”，更在於壹個大調子；而且，它有壹種作者此刻可能沒有意識到的武斷情緒。妳要知道，詩人只是被朋友請去喝酒的客人。此刻，他正坐在高高的位子上，頤指氣使，暗示自己應該是匹馬，讓人不禁懷疑誰才是“主人”。浪漫色彩極其濃厚。說話要快，除非大膽貼心，否則做不到這壹點。詩歌在這壹點上是如此的狂野，讓人唏噓，讓人高歌，要“手舞足蹈&；r評估
這首詩表達了人生幾何的虛無與壓抑，吃喝玩樂，聖人寂寞，飲者留名。
在長期酗酒中失去了壹切。詩的前六句寫的是壽命如黃河之水奔流入海，壹去不復返。
回歸，所以，要及時吃喝玩樂，不要浪費時間。《天生》16句，寫人生財富不能長久保障，因而
“壹千塊錢沒了”和“玩得開心”同時指出“自古以來聖人賢人皆寂寞”，唯有“飲者留名”才是永恒的。
以王晨曹植為例，表達了詩人內心的不平。在《大師》的六句結尾，詩人陶醉了，
“五花千馬”“千足金珠寶”都不夠，只為壹醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。“天生的
“我的才能會有用”這句話，是詩人自信的自我價值，也表明了他不才而欲用天下的積極思想。
想想感受。
詩深蒼勁，氣象不凡。情感極度狂野，語言極度平靜，跌宕起伏，無拘無束的起伏。
詩歌長短不壹，參差不齊，錯綜復雜；節奏快啊快啊，差之千裏。