1899年秋，孫中山寫了壹首七言絕句《詠誌》:“萬象之陰霾掃不去，紅羊會想起那壹天。壹個頂天立地的男人，應該把甘昆扭轉過來。”曾作為革命組織的動員口號和聯絡用語，又稱革命歌曲、起義歌曲。全詩多為口語，通俗易懂，極具啟發性。只有“紅羊”這壹句是借用典故，不太通俗。南宋李年間，壹個算命的柴旺寫了壹封信，提請朝廷註意，在午後和年底會有災難降臨國家。天幹“丙”、“丁”、地支“戊”都是陰陽五行中的火，地支“衛”是生肖中的羊，每60年發生壹次“丙戊戊”後稱為“紅羊劫”。宋人最痛苦的記憶“靖康之恥”發生在丙午年(1126)，現代人所謂的十年浩劫也始於丙午年(1966)。江洋有《丙午丁時代》壹書。而孫中山在這裏卻反其道而行之，將太平天國領袖“洪”、“楊”同音化為“紅羊”，聲稱革命的時候到了，他滿清的命運也到了。孫中山曾說:“洪秀全是反清第壹功臣，我是第二功臣。”
《抱樸子·劉道壹》:“東南三楚雄半，劉郎死而霸天。留下遺產很難，誰對斯裏蘭卡人民慷慨！陷在秋風悲馬中，中國的夕陽在哭，在哀。妳什麽時候喝黃龍酒，喝壹口河裏的水？”1906劉道壹從日本回到家鄉湖南，從事革命宣傳和組織工作。年底，雍武裝起義爆發，劉道壹負責與同盟會東京總部聯系。公元5438年6月+次年10月被捕，卒於長沙，時年22歲。作為同盟會成立後第壹次武裝起義中犧牲的第壹個成員，劉道壹被同盟會總部隆重悼念，孫中山、黃興等悲痛欲絕，爭相作詩。孫中山的這篇文章寫於1907年2月3日。它以其真誠的文字、偉大的精神和崇高的境界，不愧為史書上的傑作。
1907年3月4日，孫中山被日本當局驅逐出境前，曾與唐群英會面，並獻上壹首五言絕句作為告別:“妳要知道，妳是在壹條船上，當妳去踏浪的時候。天若還亮，替我問陳癲。”前兩句表達了國家的悲憤，後兩句寄托了革命工作。唐群英(1871 ~ 1937)，湖南衡山人，1904年秋與秋瑾相遇，尋求救國之道，成為同盟會第壹位女性成員。陳典，即陳早期回國的團員。
1907 65438+二月鎮南關起義，孫中山親自上戰場，向清軍開炮。戰敗後率軍回到安南(今越南)，在馬背上吟了壹首七絕詩:“鹹魂無所謂功過，魂夢忽驚馬。”大漠東南萬裏雲，鐵鞭驕橫。“字裏行間，有壹種不屈不撓的革命意誌。
1917年，孫中山寫了壹首詩《祝童傑泉七十大壽》:“門前臺階，鳳凰飛上青天，遙望上古。治國護民子，布施公，賜我公徽。玉槐花照姚彥，竇桂香凝彩衣舞。妳想要的壹切都在壹瞬間，孫嵐在他的膝蓋周圍慶祝榮耀。”這首詩善於人情世故，表現了作者精神世界的另壹面。詩詞中典故的運用是有技巧的，恰當的，如《詩詞？瀟雅？四月“飛天”、“望天”二字，指的是出生日期，這是由於屈原的《離騷》，“皇帝望天不止第壹回”，“竇貴祥”是在南宋詩人李那裏品出來的。
“於美人？謝詩話題詞:“季光片既羽又寶，瀟灑追。好詩讀謝先生，又有壹種樂。五陵賒賬請客，花錢革命。以妳們的紐帶為橋梁，可以輸送海外華人的血液。“1965438+2008年5月20日，孫中山因不滿廣西軍閥的排擠，辭去大元帥壹職。幾天後，我從廣州去了梅縣，住在松口銅帕村謝的家裏。讀了他的詩集，我寫下了這首詞，贊美謝的詩歌品質和他對革命的無私支持。謝(1874 ~ 1926)是壹位龐大的海外華商，也是該聯盟的成員。北宋詩人，即，詞清新秀麗，蘇軾稱其為宋代才子，王安石稱其為鮑、謝詩人。五陵過去指富人和貴族共同居住的地方。
1920、10年，在韶關保家衛國之戰中以神奇的炮火力挽狂瀾的陸子才(子南飾)，後升任滇軍第六旅旅長，犧牲於重慶。孫中山又寫了壹首詩表彰英烈。他的《子南，魯旅長像贊》雲:“智鬥山海，聽豪氣聲。桓桓的心是傑出的，而蔔偉是國家級的射擊運動員。轉鬥入蜀，歸。血灑沙場，水在歌唱。明茨的畫像應該是冰丹青。”他還寫了壹副挽聯:“愛惜英忠報國難，民不聊生難。”
“米切爾重朱家，君藏於酒。時事還是縱橫，誌向更好？”這首《致陳》是孫中山晚年的作品。陳(1869 ~ 1930)，本名，湖南湘鄉人。他為革命而戰，為革命而死，不愛金錢和官員，卻嗜酒如命，不修邊幅。辛亥革命後，他辭職回鄉。1924年3月，孫中山任命陳為廣東政務司司長，並將此詩作贈。前兩句贊美陳靜的俠義精神和名人風範，與歷史學家司馬遷所推崇的俠客賈珠相比較，後兩句則鼓勵他重新抖擻精神，建功立業。《史記》中記載了秦漢時期著名的俠客賈珠。他是魯人，善於救急，助人為樂。劉邦追殺季布的時候，朱家專為救他。後來，季布成了顯貴，朱家又沒見過面。
作為職業革命家和開國領袖，孫中山沒有以詩為題，也沒有刻意寫詩。他壹生只有幾首詩留存下來，他的精神境界和藝術品位已大致可見壹斑。
此外，孫中山壹生留下了四五十副對聯，其中不乏佳作，可證其詩。如《題鼎湖寺聯》:“塵未除人之苦；江山無辜，我要重遊。”隱含在它的革命意誌中。《題上海香山路客房》:“滿座三千客醉；壹劍霜四十州。”相當消極的黨的驕傲。還有，孫中山留學歸來，路過漢口，想拜會洋務派領袖張之洞，遞上壹張名帖:“秀才孫文兄求見。”張之洞對此不屑壹顧，在帖子後面寫道“見三寸不爛之舌的書生，敢稱其為兄”，並要求舉報人歸還。孫中山當即告訴他“行萬裏路讀萬卷書布也可為傲王”。張之洞遵命，下令打開中門迎客。