1899年秋,孫中山寫了壹首七言絕句《詠誌》:“萬象之陰霾掃不去,紅羊會想起那壹天。壹個頂天立地的男人,應該把甘昆扭轉過來。”曾作為革命組織的動員口號和聯絡用語,又稱革命歌曲、起義歌曲。全詩多為口語,通俗易懂,極具啟發性。只有“紅羊”這壹句是借用典故,不太通俗。南宋李年間,壹個算命的柴旺寫了壹封信,提請朝廷註意,在午後和年底會有災難降臨國家。天幹“丙”、“丁”、地支“戊”都是陰陽五行中的火,地支“衛”是生肖中的羊,每60年發生壹次“丙戊戊”後稱為“紅羊劫”。宋人最痛苦的記憶“靖康之恥”發生在丙午年(1126),現代人所謂的十年浩劫也始於丙午年(1966)。江洋有《丙午丁時代》壹書。而孫中山在這裏卻反其道而行之,將太平天國領袖“洪”、“楊”同音化為“紅羊”,聲稱革命的時候到了,他滿清的命運也到了。孫中山曾說:“洪秀全是反清第壹功臣,我是第二功臣。”
《抱樸子·劉道壹》:“東南三楚雄半,劉郎死而霸天。留下遺產很難,誰對斯裏蘭卡人民慷慨!陷在秋風悲馬中,中國的夕陽在哭,在哀。妳什麽時候喝黃龍酒,喝壹口河裏的水?”1906劉道壹從日本回到家鄉湖南,從事革命宣傳和組織工作。年底,雍武裝起義爆發,劉道壹負責與同盟會東京總部聯系。公元5438年6月+次年10月被捕,卒於長沙,時年22歲。作為同盟會成立後第壹次武裝起義中犧牲的第壹個成員,劉道壹被同盟會總部隆重悼念,孫中山、黃興等悲痛欲絕,爭相作詩。孫中山的這篇文章寫於1907年2月3日。它以其真誠的文字、偉大的精神和崇高的境界,不愧為史書上的傑作。
1907年3月4日,孫中山被日本當局驅逐出境前,曾與唐群英會面,並獻上壹首五言絕句作為告別:“妳要知道,妳是在壹條船上,當妳去踏浪的時候。天若還亮,替我問陳癲。”前兩句表達了國家的悲憤,後兩句寄托了革命工作。唐群英(1871 ~ 1937),湖南衡山人,1904年秋與秋瑾相遇,尋求救國之道,成為同盟會第壹位女性成員。陳典,即陳早期回國的團員。
1907 65438+二月鎮南關起義,孫中山親自上戰場,向清軍開炮。戰敗後率軍回到安南(今越南),在馬背上吟了壹首七絕詩:“鹹魂無所謂功過,魂夢忽驚馬。”大漠東南萬裏雲,鐵鞭驕橫。“字裏行間,有壹種不屈不撓的革命意誌。
1917年,孫中山寫了壹首詩《祝童傑泉七十大壽》:“門前臺階,鳳凰飛上青天,遙望上古。治國護民子,布施公,賜我公徽。玉槐花照姚彥,竇桂香凝彩衣舞。妳想要的壹切都在壹瞬間,孫嵐在他的膝蓋周圍慶祝榮耀。”這首詩善於人情世故,表現了作者精神世界的另壹面。詩詞中典故的運用是有技巧的,恰當的,如《詩詞?瀟雅?四月“飛天”、“望天”二字,指的是出生日期,這是由於屈原的《離騷》,“皇帝望天不止第壹回”,“竇貴祥”是在南宋詩人李那裏品出來的。
“於美人?謝詩話題詞:“季光片既羽又寶,瀟灑追。好詩讀謝先生,又有壹種樂。五陵賒賬請客,花錢革命。以妳們的紐帶為橋梁,可以輸送海外華人的血液。“1965438+2008年5月20日,孫中山因不滿廣西軍閥的排擠,辭去大元帥壹職。幾天後,我從廣州去了梅縣,住在松口銅帕村謝的家裏。讀了他的詩集,我寫下了這首詞,贊美謝的詩歌品質和他對革命的無私支持。謝(1874 ~ 1926)是壹位龐大的海外華商,也是該聯盟的成員。北宋詩人,即,詞清新秀麗,蘇軾稱其為宋代才子,王安石稱其為鮑、謝詩人。五陵過去指富人和貴族共同居住的地方。
1920、10年,在韶關保家衛國之戰中以神奇的炮火力挽狂瀾的陸子才(子南飾),後升任滇軍第六旅旅長,犧牲於重慶。孫中山又寫了壹首詩表彰英烈。他的《子南,魯旅長像贊》雲:“智鬥山海,聽豪氣聲。桓桓的心是傑出的,而蔔偉是國家級的射擊運動員。轉鬥入蜀,歸。血灑沙場,水在歌唱。明茨的畫像應該是冰丹青。”他還寫了壹副挽聯:“愛惜英忠報國難,民不聊生難。”
“米切爾重朱家,君藏於酒。時事還是縱橫,誌向更好?”這首《致陳》是孫中山晚年的作品。陳(1869 ~ 1930),本名,湖南湘鄉人。他為革命而戰,為革命而死,不愛金錢和官員,卻嗜酒如命,不修邊幅。辛亥革命後,他辭職回鄉。1924年3月,孫中山任命陳為廣東政務司司長,並將此詩作贈。前兩句贊美陳靜的俠義精神和名人風範,與歷史學家司馬遷所推崇的俠客賈珠相比較,後兩句則鼓勵他重新抖擻精神,建功立業。《史記》中記載了秦漢時期著名的俠客賈珠。他是魯人,善於救急,助人為樂。劉邦追殺季布的時候,朱家專為救他。後來,季布成了顯貴,朱家又沒見過面。
作為職業革命家和開國領袖,孫中山沒有以詩為題,也沒有刻意寫詩。他壹生只有幾首詩留存下來,他的精神境界和藝術品位已大致可見壹斑。
此外,孫中山壹生留下了四五十副對聯,其中不乏佳作,可證其詩。如《題鼎湖寺聯》:“塵未除人之苦;江山無辜,我要重遊。”隱含在它的革命意誌中。《題上海香山路客房》:“滿座三千客醉;壹劍霜四十州。”相當消極的黨的驕傲。還有,孫中山留學歸來,路過漢口,想拜會洋務派領袖張之洞,遞上壹張名帖:“秀才孫文兄求見。”張之洞對此不屑壹顧,在帖子後面寫道“見三寸不爛之舌的書生,敢稱其為兄”,並要求舉報人歸還。孫中山當即告訴他“行萬裏路讀萬卷書布也可為傲王”。張之洞遵命,下令打開中門迎客。