但我後來看過很多這方面的雜誌和信息，選幾段給妳做參考吧：
壹，“2008年的5月，我有幸去湖南調研，並來到了向往已久的人間仙境——張家界。在湘西張家界市，我們好似徜徉在了韓國的國度裏：休閑觀光的韓國遊客比比皆是，大大小小的韓國餐館賓朋滿坐，韓文標牌充斥大街小巷，就連當地導遊、賓館服務員，擡轎子的轎夫，都用韓語跟遊客交談。
出於記者的職業本能，壹個極大的問號在我腦中閃現，韓國人為何如此鐘情張家界，張家界何成為了韓國人的後花園？
我急忙尋問陪同我們調研的張家界市地稅局辦公室外的梁主任。他介紹說，這主要得益於韓國旅遊觀光公社社長趙洪奎先生。2001年，趙先生應邀參加張家界國際森林保護節，被張家界的奇山秀水和淳樸的民俗所震撼，回國後便積極宣傳張家界。從此，世界自然遺產張家界的原生態自然風光開始被韓國人所知曉，並受到他們的熱捧。
隨後，張家界經營韓國市場的旅行社，抓住壹切機會到韓國宣傳、促銷，以張家界風光為背景拍攝的電視劇也開始在韓國熱播。當地政府主導的市場促銷，讓張家界美景的知名度逐漸深入人心。
目前，盡管張家界市還沒有直達韓國的班機，但來張家界旅遊的韓國人激情未減，遊客數量年年遞增。
“如今在韓國，許多人把到到張家界旅遊當成子女送給父母的最好禮物。”壹位姓熊的地方導遊告訴我，在崇尚自然風光、愛山敬山的韓國人心中，來張家界旅遊已逐漸成為壹種文化，壹種時尚。韓國人壹般在張家界逗留兩三天，就像度周末般閑適，加上費用較低，旅遊壹趟僅相當於他們幾天的工資收入，人人樂此不疲。
據張家界市旅遊部門統計，2006年，韓國人***有36萬多人次來張家界旅遊，占該市接待境外遊客數量的百分之八十。熊導遊介紹說，來中國旅遊的每四個韓國人中，就有壹個是到張家界。很多時候韓國遊客數量甚至超過了中國遊客，張家界已成為韓國人名副其實的後花園。
隨著越來越多的韓國人的湧入，地方政府開始把濃郁的韓國風情撒向湘西的山山水水：公交車座套上的韓國廣告，具有韓國標識的各種商品，遍地開花的韓國韓理店，旅遊學校的韓語班…，都讓韓國遊客找到了壹種賓至如歸的感覺。
當然，大量韓國遊客的到來，不僅讓迷人的張家界走向了世界，更在不知不覺中提著張家界這個城市的品位，豐富著城市的文化內涵。”
二，“ 幾組數據看“韓流”
2005年旅遊旺季時，每天從北京、上海等地至張家界大部分航班的旅客中，韓國客人都會占到2／3以上。在張家界市荷花機場，人們更真切地感受到湧動的“韓流”。每晚7點至12點，是航班進出張家界最集中的時段。在這裏，經常可見往返的韓國團隊，壹輛輛停放整齊的中韓巴士尤為引人註目。去年3月開通的長沙至首爾的航班，每次航班上座率達到80％，今年在長沙落地的韓國遊客達到了11萬人次，他們都是參觀完省博物館後，就直奔張家界而去。
記者從省旅遊局獲悉，2006年，湖南接待境外遊客有97萬人次，其中韓國遊客達到了53．0842萬人次，占51．6％。來湘的韓國遊客中，到張家界旅遊的又占了近七成。另壹組數據顯示：張家界去年接待境外遊客423435人次，其中八成是韓國客人。
中國人壹直不知道韓國人喜歡張家界的理由，個別人模模糊糊知道張家界是韓國人心靈的歸宿，也不知道原因。
最近才知道，原來張家界是韓國人祖先的發祥地。
韓人本來作HAN人，他們祖先居住在han水邊，han水邊有雲夢大澤，han人以水稻和捕魚為生，家家戶戶有船，是船民，後來因為不明原因，徒然逃跑，現在有韓國學者認為是南蠻楚人的侵略造成的，由於有船，所以沿han水和長江逃亡到下遊，由於下遊吳越人不容他們，於是出海，沿海岸到臺灣、流求、九州，在九州和今韓半島南部定居。
後來接受周文化，發覺周字中“韓”發音為：han，於是定名：韓。
在後來，han水被周人定名：漢，周秦後，楚人項羽封劉邦：漢王。漢王建立漢朝，其人定名漢人。其實都是因為han水定名。
韓人傳說中，有壹個巨洞山，是韓人祖先發祥地。
約十年前，有韓國人發現張家界有山象日月，於是認為找到祖宗發祥地，張家界是韓國人的心靈歸宿。張家界就在han水附近，所以可以認定。
於是韓國遊客蜂擁而入，首爾到張家界有直達班機。
天門洞 韓國崇拜之地
不僅是在大庭廣眾，看啊，即使是在最偏僻的角落，我們都無法拒絕韓國人的影子。公交車的座套上刺繡著韓國人的廣告，餐巾紙上印刷著韓國人的語言，超級市場的購物袋上帖滿了韓國人的招貼畫 … … … 即使是在壹些道路崎嶇的山溝裏，壹些小商販們還在向過往的遊客們兜售著韓國的貨幣。
這裏到處是韓國人的影子，這裏到處是朝鮮民族的腳步。濃郁的韓國風情，撒滿了張家界的山山水水；具有異域特色的語言符號，布滿了神秘湘西的各個角落；同根同源的東北亞特質文化，與武陵山的本土文明融為壹體。這裏的壹切都使人覺得，來張家界旅遊，好象是來到了韓國的某個城市。是大邱？是滏山？抑或光州，還是濟洲島？異樣的美麗，壹樣的魅力，頤養的風情，都使人如醉如癡。關山難越，誰知域外世界；萬水阻隔，盡是他鄉風情。以往只有在圖片上才能感受到的風情，在這裏壹下子走進了人的視野。沒有出跨國門壹步，卻真實地感受到異國他鄉的風采。
張家界，韓國，兩個不同的名字，兩個別具壹格的地域，而且遠隔千山萬水。是什麽把他們聯系在壹起呢？帶著這個問題，我重新審視起張家界。
導遊小姐小胡的壹番引起了我的深思。
“來張家界的遊客，除了中國遊客，最多的就是韓國遊客”，導遊小姐感慨地地對我說，“在很多時候，韓國遊客的數量甚至超過了中國遊客。”“從上個世紀90年代初開始，張家界壹夜之間，好象變成了韓國人的後花園，來張家界旅遊的韓國人與日俱增，簡直是蜂湧而入。”
言談之間，這個美麗小巧的土家妹子充滿了無限的自豪感，秀氣的臉龐也因為激動布滿了紅雲。
她頓了頓，咽了壹口唾沫，繼續她的話語。“我覺得，韓國人之所以鐘情張家界，那是因為韓國人在這裏找到了他們失落已久的精神家園。”
驀然間，我恍然大悟。
是啊，勤奮的韓國人，以他們塌實的實幹創造了光耀全球的“漢江奇跡”。但是隨著發達的現代文明的發展，不可避免的是傳統文化的大量流失。這是代價，而更大的代價是由此造成的人們內心心靈的空白。人們在享受現代文明優越性的同時，很多的時候也迷失了自己。或許只有在張家界，才能讓傲岸不群、自視甚高的韓國人得到片刻的休息和歡娛。
大量韓國人的到來對張家界來說，何嘗又不是壹筆筆財富？
原來的張家界，是壹個少數民族的聚居區，經濟文化非常落後，交通閉塞，信息不通，居民生活水平極其低下。改變落後的唯壹出路就是“張開家門迎接世界”。本來人們以為這將是壹個非常漫長的過程，張家界人也做好了漫長的準備。但是現在對張家界來說，已不再是壹句口號，隨著大量韓國人的到來，這壹切都變成了現實。張家界發生了滄海桑田般的變化。
激情的韓國人，帶給張家界的不僅是鈔票，更多的是文化的嬗變。大量韓國人的湧入，在不知不覺中改變著城市的意識，提高著城市的品位，豐富著城市的文化內涵。可以毫不誇張地說，張家界是中國的物質財富，是韓國人的心靈財富。就此我們應該感謝韓國人，張家界應該擁抱韓國人！
張家界張開了自己的家門熱烈歡迎韓國人的到來，但是張開以後呢？韓國人在張家界找到了自己的靈魂家園，但是隨著張家界大規模開發，我們到哪裏去尋找自己心中的張家界呢？”